Конечно, они более умелы, у них есть ежедневная практика, но
какая же это мерзость, если вам приходится за это платить, вы
даже слезы -- покупаете на рынке. Все, все теперь стало насквозь
фальшиво, насквозь лживо.
Жизнь фальшива, смерть фальшива, счастье фальшиво. Даже
оплакивание -- и то фальшиво. И так и должно быть: это логически
следует из всего происходящего. Это логически оправдано. Если вы
никогда не были действительно счастливы с человеком, то как же
вы можете по-настоящему оплакивать его, когда он умирает? Это
невозможно. Если вы не были счастливы со своей женой, если вы
никогда не знали с ней моментов блаженства, то, когда она
умирает, как могут в ваших глазах появиться настоящие слезы? В
глубине души вы будете счастливы, в глубине души вы будете
чувствовать свободу: "Теперь я независим, свободен, теперь я
могу делать, что захочу". Жена была похожа на тюремное
заключение.
Рассказывают, что один человек умирал, и жена, чтобы его
утешить, говорила: "Не волнуйся, не переживай, рано или поздно я
к тебе там присоединюсь".
"Но только не изменяй мне здесь", -- простонал умирающий. Он,
наверное, боялся. Откуда в нем это опасение в последний момент?
Видимо, этот страх сидел в нем всегда.
"Я никогда не буду тебе изменять", -- пообещала ему жена.
"Если ты хоть раз мне изменишь, -- заявил он, -- я перевернусь в
гробу. Мне это будет очень больно".
Лет десять спустя умерла и жена. У врат Рая Святой Петр спросил
ее: "Кого ты хотела бы встретить первым?"
"Моего мужа, конечно", -- ответила она.
"Как его зовут?" -- поинтересовался Святой Петр.
"Абрахам", -- сказала жена.
Но Святой Петр возразил: "Будет трудно его найти, у нас тут
миллионы Абрахамов, расскажи поточнее, кто он".
Жена подумала и сказала: "Со последним вздохом он сказал, что,
если я изменю ему, то он перевернется в гробу".
Святой Петр воскликнул: "Все понятно, можешь не продолжать! Ты,
конечно, имеешь ввиду Вращающегося Абрахама, того, который
безостановочно вертится в своей могиле! За десять лет у него не
было ни секунды покоя. Здесь о нем каждый знает. Нет проблем, мы
сейчас его позовем".
Ни веры, ни доверия, ни любви, ни счастья никогда не рождалось
из ваших взаимоотношений. И когда приходит смерть, что вам
оплакивать? Ваши слезы будут лживы. Если ваша жизнь полна
фальши, то ваша смерть тоже становится фальшью. И не думайте,
что вы единственный, кто фальшив -- все вокруг, те, кто имеет к
вам отношение, -- они тоже фальшивы. И мы живем в таком
фальшивом, таком лживом мире, что просто удивительно, как нам
это еще удается.
Один политик остался без работы. Он был экс-министром. Он стал
искать работу, потому что политики всегда испытывают
затруднения, когда они не в офисе. Они не способны заниматься
ничем другим, кроме политики, они ничего другого, кроме
политики, не умеют. Никакой другой специальности у них нет. Даже
самая ничтожная работа требует хоть какой-то квалификации -- но
для того, чтобы быть министром, не нужно никакой.
Премьер-министр или первый министр абсолютно не нуждаются ни в
каких квалификациях.
И вот, этот министр был в затруднительном положении. Он решил
обратиться к директору цирка, поскольку он считал, что политика
-- это сплошной цирк, это великий цирк; так должен же он был
научиться хоть чему-то, чем он мог бы воспользоваться в обычном
цирке. Поэтому он спросил: "Не найдется ли у вас для меня
работы? Видите ли, я не у дел, и в большом затруднении".
"Вы пришли как раз во-время, -- обрадовался директор. -- У нас
умер один из медведей, так что мы дадим вам костюм медведя. Вам
не нужно будет ничего делать; просто сидите, ничего не делая,
целый день, и никто не заметит разницы. Просто сидите с утра до
вечера, чтобы люди думали, что это медведь".
Такая работа ему приглянулась, и политик согласился. Он вошел в
клетку, натянул на себя медвежью шкуру и сел. Он сидел так уже
минут пятнадцать, когда к нему вдруг втолкнули другого медведя.
Он страшно перепугался, запаниковал и кинулся к решетке, начал
трясти ее и орать: "Помогите, откройте клетку, выпустите меня
отсюда, я министр!"
И тогда он услышал голос. Говорил другой медведь. Он сказал: "Ты
что, думаешь, что ты единственный безработный политик? Я тоже
бывший министр. Заткнись и прекрати панику".
Вся жизнь стала фальшивой, насквозь лживой -- и корни, и все
остальное; и как только вы еще существуете в ней -- это
чистейшее чудо. Говоря с фальшивым лицом, говоря с -- фальшивым
лицом; счастливая ложь, несчастная ложь. А потом вы еще
надеетесь отыскать истину?! С лживыми лицами истину никогда не
найти. Для этого нужно принять свое собственное обличье,
признать свое истинное лицо и отбросить все эти фальшивые маски.
Чжуан Цзы сказал:
"Мои гробом будут земля и небеса;.."
Так чего же вы волнуетесь? И как вам может удаться достать гроб
более величественный, чем этот? Предоставьте небесам и земле
быть моим гробом -- и они будут.
"... луна и солнце будут нефритовыми символами,
висящими подле меня;.."
И вам не нужно зажигать подле меня свечи; они кратковременны,
они сгорят, и, рано или поздно, их не станет. Оставьте же солнцу
и луне быть символами жизни вокруг меня. И они таковы и есть.
"... планеты и созвездья
будут сиять драгоценными камнями повсюду вкруг меня,
и будут присутствовать все сущности,.."
Вот что необходимо понять: все сущности, все сущее будет
присутствовать. То же сказано про Будду и Махавиру, но никто не
верит этому, ибо в это невозможно поверить. Джайны читают об
этом, но они не верят этому; буддисты читают это, но сомнение
закрадывается в их умы.
Говорят, что, когда Махавира умирал, то все сущности
присутствовали при этом. Не только человеческие существа --
животные, души деревьев, ангелы, божества, все сущее изо всех
измерений бытия, все творение при этом присутствовало. И так и
должно было быть, ибо Махавира открыт не только для вас; его
великолепие таково, его возвышенность такова, что поистине все
измерения существования становятся знакомы с ним. Рассказывают,
что, когда Махавира говорил, ангелы, божества, животные, духи,
все сущее, все виды сущностей собирались, чтобы послушать его, а
не только человеческие существа. Это звучит, как сказка, как
притча, но, поверьте, это правда -- ибо чем выше вы
поднимаетесь, тем больше вырастает ваша суть и тем более
возвышенным становится ваше существование, -- и другие измерения
вселенной, все планы и грани творения становятся доступны вам.
Когда достигается высшая точка -- точка
ариханта(arihanta), как называют ее джайны, точка
архата(arhat), как ее называют буддисты, точка
совершенного Дао, человек Дао, как говорит Чжуан Цзы -- тогда
вас слушает все сущее.
Чжуан Цзы говорит:
"... и будут присутствовать все сущности,
как плакальщики, идущие за гробом".
Чего еще надо, и что еще вы можете сделать? Что еще вы можете
добавить к этому? Вам не нужно ничего делать, и вам незачем
беспокоиться.
"Позаботились уж обо всем вполне".
Это чувствует ставший безмолвным:
"Позаботились уж обо всем вполне".
Ни жизни, ни смерти -- вам вообще ничего не нужно делать, все и
так уже происходит без вас. Вы вмешиваетесь в это безо всякой
необходимости и вы только все портите, всему мешаете, вы
создаете хаос.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91