"Употребление и создание средств труда (Под "средствами труда" Маркс
понимает главным образом орудия производства.-- Ред.), говорит Маркс, хотя и
свойственные в зародышевой форме некоторым видам животных, составляют
специфически характерную черту человеческого процесса труда, и потому
Франклин определяет человека, как животное, делающее орудия. Такую же
важность, как строение останков костей имеет для изучения организации
исчезнувших животных видов, останки средств труда имеют для изучения
исчезнувших общественно-экономических формаций. Экономические эпохи
различаются не тем, что производится, а тем, как производится... Средства
труда не только мерило развития человеческой рабочей силы, но и показатель
тех общественных отношений, при которых совершается труд" (К. Маркс,
"Капитал", т. I, стр. 121, издание 1935 г.).
И дальше:
-- "Общественные отношения тесно связаны с производительными силами.
Приобретая новые производительные силы, люди изменяют свой способ
производства, а с изменением способа производства, способа обеспечения своей
жизни,-- они изменяют все свои общественные отношения. Ручная мельница дает
вам общество с сюзереном (феодалом.-- Ред.) во главе, паровая мельница --
общество с промышленным капиталистом" (К. Маркс а Ф. Энгельс, т. V, стр.
364).
-- "Непрерывно совершается движение роста производительных сил,
разрушение общественных отношений, возникновение идей, неподвижна лишь
абстракция движения" (там же, стр. 364).
Характеризуя исторический материализм, формулированный в "Манифесте
коммунистической партии", Энгельс говорит:
"Экономическое производство и неизбежно вытекающее из него строение
общества любой исторической эпохи образуют основу ее политической и
умственной истории... В соответствии с этим, со времени разложения
первобытного общинного землевладения вся история была историей классовой
борьбы, борьбы между эксплуатируемыми и эксплуатирующими, подчиненными и
господствующими классами на различных ступенях общественного развития...
Теперь эта борьба достигла ступени, на которой эксплуатируемый и угнетенный
класс (пролетариат) не может уже освободиться от эксплуатирующего и
угнетающего его класса (буржуазии), не освобождая в то же время всего
общества навсегда от эксплуатации, угнетения и классовой борьбы..."
(Предисловие Энгельса к немецкому изданию "Манифеста").
г) Третья особенность производства состоит в том, что возникновение
новых производительных сил и соответствующих им производственных отношений
происходит не отдельно от старого строя, не после исчезновения старого
строя, а в недрах старого строя, происходит не в результате преднамеренной,
сознательной деятельности людей, а стихийно, бессознательно, независимо от
воли людей. Оно происходит стихийно и независимо от воли людей по двум
причинам.
Во-первых, потому, что люди не свободны в выборе того или иного способа
производства, ибо каждое новое поколение, вступая в жизнь, застает уже
готовые производительные силы и производственные отношения, как результат
работы прошлых поколений, ввиду чего оно должно принять на первое время все
то, что застает в готовом виде в области производства, и приладиться к ним,
чтобы получить возможность производить материальные блага. Во-вторых, потому
что улучшая то или иное орудие производства, тот или иной элемент
производительных сил, люди не сознают, не понимают и не задумываются над
тем, к каким общественным результатам должны привести эти улучшения, а
думают лишь о своих будничных интересах, о том, чтобы облегчить свой труд и
добиться какой-либо непосредственной, осязательной выгоды для себя.
Когда некоторые члены первобытно-общинного общества постепенно и ощупью
переходили от каменных орудий к железным орудиям, они, конечно, не знали и
не задумывались над тем, к каким общественным результатам приведет это
новшество, они не понимали и не сознавали того, что переход к металлическим
орудиям означает переворот в производстве, что он приведет в конце концов к
рабовладельческому строю,-- они просто хотели облегчить свой труд и добиться
ближайшей, ощутимой выгоды, -- их сознательная деятельность ограничивалась
узкими рамками этой будничной личной выгоды.
Когда в период феодального строя молодая буржуазия Европы рядом с
мелкими цеховыми мастерскими стала строить крупные мануфактурные предприятия
и двигала, таким образом, вперед производительные силы общества, она,
конечно, не знала и не задумывалась над тем, к каким общественным
последствиям приведет это новшество, она не сознавала и не понимала, что это
"маленькое" новшество приведет к такой перегруппировке общественных сил,
которая должна кончиться революцией и против королевской власти, милости
которой она так высоко ценила, и против дворян, в ряды которых нередко
мечтали попасть ее лучшие представители, -- она просто хотела удешевить
производство товаров, выбросить побольше товаров на рынки Азии и только что
открытой Америки и получить побольше прибыли, -- ее сознательная
деятельность ограничивалась узкими рамками этой будничной практики.
Когда русские капиталисты совместно с иностранными капиталистами
усиленно насаждали в России современную крупную машинизированную
промышленность, оставляя царизм нетронутым и, отдавая крестьян на съедение
помещикам, они, конечно, не знали и не задумывались над тем, к каким
общественным последствиям приведет этот серьезный рост производительных сил,
они не сознавали и не понимали, что этот серьезный скачок в области
производительных сил общества приведет к такой перегруппировке общественных
сил, которая даст возможность пролетариату соединить с собой крестьянство и
совершить победоносную социалистическую революцию, -- они просто хотели
расширить до крайности промышленное производство, овладеть колоссальным
внутренним рынком, стать монополистами и выкачать из народного хозяйства
побольше прибыли, -- их сознательная деятельность не шла дальше их будничных
узко-практических интересов.
В соответствии с этим Маркс говорит:
"В общественном производстве своей жизни (то есть в производстве
материальных благ, необходимых для жизни людей.-- Ред.) люди вступают в
определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения --
производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени
развития их материальных производительных сил" (К. Маркс, Избранные
произведения, т. I, стр. 269).
Это, однако, не значит, что изменения производственных отношений и
переход от старых производственных отношений к новым протекает гладко, без
конфликтов, без потрясений. Наоборот, такой переход происходит обычно путем
революционного свержения старых производственных отношений и утверждения
новых. До известного периода развитие производительных сил и изменения в
области производственных отношений протекают стихийно, независимо от воли
людей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122