На утверждения народников о том, что масса есть толпа, что только герои
делают историю и превращают толпу в народ, марксисты отвечали: не герои
делают историю, а история делает героев, следовательно,-- не герои создают
народ, а народ создает героев и двигает вперед историю. Герои, выдающиеся
личности могут играть серьезную роль в жизни общества лишь постольку,
поскольку они сумеют правильно понять условия развития общества, понять,--
как их изменить к лучшему. Герои, выдающиеся личности могут попасть в
положение смешных и никому ненужных неудачников, если они не сумеют
правильно понять условий развития общества и начнут переть против
исторических потребностей общества, возомнив себя "делателями" истории.
К разряду таких именно героев-неудачников и принадлежали народники.
Литературные произведения Плеханова, его борьба с народниками
основательно подорвали влияние народников среди революционной интеллигенции.
Но идейный разгром народничества далеко еще не был завершен. Эта задача --
добить народничество, как врага марксизма -- выпала на долю Ленина.
Большинство народников вскоре после разгрома партии "Народной воли"
отказалось от революционной борьбы с царским правительством, стало
проповедывать примирение, соглашение с царским правительством. Народники в
80-х и 90-х годах стали выразителями интересов кулачества.
Группа "Освобождение труда" составила два проекта программы русских
социал-демократов (первый в 1884 г. и второй в 1887 г.). Это был очень
важный шаг для подготовки создания марксистской социал-демократической
партии в России.
Но у группы "Освобождение труда" были и серьезные ошибки. В ее первом
проекте программы были еще остатки народнических взглядов, допускалась
тактика индивидуального террора. Плеханов не учитывал, далее, что в ходе
революции пролетариат может и должен повести за собой крестьянство, что
только в союзе с крестьянством пролетариат сможет одержать победу над
царизмом. Плеханов рассматривал, далее, либеральную буржуазию, как силу,
которая может оказать поддержку революции, хотя и непрочную поддержку,
крестьянство же в некоторых своих работах он совсем скидывал со счета,
заявляя, например, что:
"Кроме буржуазии и пролетариата мы не видим других общественных сил, на
которые могли бы у нас опираться оппозиционные или революционные комбинации"
(Плеханов, т. III, стр. 119).
Эти ошибочные взгляды Плеханова были зародышем его будущих
меньшевистских взглядов.
И группа "Освобождение труда" и марксистские кружки того времени не
были еще связаны практически с рабочим движением. Это был еще период
возникновения и упрочения в России теории марксизма, идей марксизма,
программных положений социал-демократии. Социал-демократия за десятилетие
1884--1894 годов существовала еще в виде отдельных небольших групп и
кружков, не связанных или очень мало связанных с массовым рабочим движением.
Подобно еще неродившемуся, но уже развивающемуся в утробе матери младенцу,
социал-демократия переживала, как писал Ленин, "процесс утробного развития".
Группа "Освобождение труда" "лишь теоретически основала
социал-демократию и сделала первый шаг навстречу рабочему движению",--
указывал Ленин.
Задачу соединения марксизма с рабочим движением в России, а также
исправления ошибок группы "Освобождение труда" пришлось разрешить Ленину.
3. Начало революционной деятельности Ленина. Петербургский "Союз борьбы
за освобождение рабочего класса".
Владимир Ильич Ленин, основатель большевизма, родился в г. Симбирске
(ныне Ульяновск) в 1870 году. В 1887 году Ленин поступил в Казанский
университет, но скоро был арестован и исключен из университета за участие в
революционном движении студентов. В Казани Ленин вступил в марксистский
кружок, организованный Федосеевым. После переезда Ленина в Самару вокруг
него быстро образовался первый кружок самарских марксистов. Уже тогда Ленин
поражал всех своим знанием марксизма.
В конце 1893 года Ленин переехал в Петербург. Первые же выступления
Ленина произвели сильное впечатление на участников петербургских
марксистских кружков. Необыкновенно глубокое знание Маркса, умение применять
марксизм к экономической и политической обстановке России того времени,
горячая, несокрушимая вера в победу рабочего дела, выдающийся
организационный талант -- все это сделало Ленина признанным руководителем
петербургских марксистов.
Ленин пользовался горячей любовью передовых рабочих, с которыми он
занимался в кружках.
"Наши лекции,-- вспоминал рабочий Бабушкин о занятиях Ленина в рабочих
кружках, -- носили характер очень живой, интересный, мы все бывали очень
довольны этими лекциями и постоянно восхищались умом нашего лектора".
В 1895 году Ленин объединил в Петербурге все марксистские рабочие
кружки (их было уже около 20) в один "Союз борьбы за освобождение рабочего
класса". Этим он подготовил создание революционной марксистской рабочей
партии.
Ленин ставил перед "Союзом борьбы" задачу связаться теснее с массовым
рабочим движением и политически руководить им. От пропаганды марксизма среди
небольшого количества передовых рабочих, собранных в пропагандистских
кружках, Ленин предложил перейти к злободневной политической агитации среди
широких масс рабочего класса. Этот поворот в сторону массовой агитации имел
серьезное значение для дальнейшего развития рабочего движения в России.
В 90-х годах промышленность переживала период подъема. Росло количество
рабочих. Усилилось рабочее движение. С 1895 по 1899 год бастовало, по
неполным данным, не менее 221 тысячи рабочих. Рабочее движение превращалось
в серьезную силу политической жизни страны. Самой жизнью подтверждались
взгляды марксистов, которые они защищали в борьбе с народниками, насчет
передовой роли рабочего класса в революционном движении.
Под руководством Ленина "Союз борьбы за освобождение рабочего класса"
связывал борьбу рабочих за экономические требования -- за улучшение условий
труда, за сокращение рабочего дня, за повышение заработной платы -- с
политической борьбой против царизма. "Союз борьбы" воспитывал рабочих
политически.
Пол руководством Ленина петербургский "Союз борьбы за освобождение
рабочего класса" впервые в России стал осуществлять соединение социализма с
рабочим движением. Когда возникала стачка на какой-нибудь фабрике, "Союз
борьбы", хорошо знавший через участников своих кружков положение на
предприятиях, немедленно откликался выпуском листовок, выпуском
социалистических прокламаций. В этих листовках обличались притеснения
рабочих фабрикантами, разъяснялось, как надо бороться рабочим за свои
интересы, помещались требования рабочих. Листовки говорили всю правду об
язвах капитализма, о нищенской жизни рабочих, об их непомерно тяжелом
12--14-часовом труде, об их бесправном положении. Здесь же предъявлялись и
соответствующие политические требования.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122