сбитнем – смесью соли, перца, хрена и т. п. Отец, для общей потехи, морщась ест, а затем платит бабке деньги. В Волынской и Подольской губ. кладут на порог избы топор и горящие уголья; на них должны наступить кумовья, идя крестить ребенка в церковь. Кума берет в карман иголку и краюшку хлеба, что служит доброю приметой для будущего благосостояния младенца. В тех же губ. весьма охотно идут в восприемники незаконнорожденного младенца, так как, по поверью, у такого крестного отца будет хороший скот и хозяйство; веревку, служившую при этом поясом, берегут как целебное средство. В Уманском у. Киевской губ. кумовья, прежде чем нести дитя крестить, расстилают кожух и кладут на него отцовские штаны, если родился мальчик, а если девочка – рубаху матери; сверху кладут ребенка, качают его, бросают на кожух деньги и затем идут в церковь. Кожух и деньги служат предзнаменованием счастья. В Малороссии крестины празднуются или сейчас после К., или несколько дней спустя; гости оделяют деньгами бабку и новокрещенного. По окончании угощения кумовья подносят отцу житную квитку (букетик) и житную водку; жито здесь служит символом доброго житья. Ср. П. П. Чубинский, «Труды этнографическо-статистической комиссии в зап. русском крае» (СПб. 1872-77); Хр. Ящуржинский, «Поверья и обрядности родин и крестин» («Киевск. Старина» 1893, № VII).
Крещение Господне – один из важнейших моментов в земной жизни И. Христа. Когда настало время для Его выступления на общественную деятельность, Он, имея около 30 лет от рода, оставил уединенный Назарет и явился на берега Иордана, где К. совершал Иоанн Предтеча или Креститель, введший этот обряд в знак очищения покаявшихся от грехов. Христос был безгрешен, но Он принял К. для того, чтобы собственным примером освятить обряд, который, благодаря Его искупительным заслугам, впоследствии получил значение таинства и сделался не знаком только покаяния и очищения, но и действительным очищением людей от первородного греха. «Кто будет веровать и креститься, спасен будет» (Марк. XVI, 16). История К. Господня излагается в Ев. Матф. III, 13-17; Марк. I, 9-11; Лук. III, 21-23; Иоан. I, 32-34.
А. Л.
Кривичи
Кривичи – многочисленное славянское племя, занимавшее верховья Волги, Днепра и Зап. Двины, южную часть Озерной области и часть бассейна Немана. К К. причисляют и ильменских славян. К. были, вероятно, первым славянским племенем, двинувшимся из Прикарпатья на СВ. Ограниченные в своем распространении на СЗ и З, где они встретили устойчивые литовские и финские племена, К. распространились к СВ и поглотили живших там финнов. На западе К. вместе с дреговичами составили основу племени белорусского. Поселясь на великом водном пути из Скандинавии в Византию, К. принимали участие в торговле с Грецией; Константин Порфирородный говорит о том, что К. делают лодки, на которых руссы ходят в Царьград. Участвовали в походах Олега и Игоря на греков, как племя, подчиненное киевскому князю; в договоре Олега упоминается их город Полоцк. На основании археологических данных можно думать, что К. вели торговлю и с Востоком. Уже в эпоху образования русского государства у К. существуют политические центры: Изборск, Полоцк и Смоленск.
Е. К.
Крикет
Крикет (Cricket) – английская национальная игра в мяч, в которой участвуют 2 партии, каждая в 11 человек. На расстоянии 22 шагов устанавливаются два виккета (wickets) – шесты с положенными на них палочками. Игроки одной партии стараются коснуться мячом виккета так, чтобы сбросить палочки; задача другой партии – не допустить этого, отбросив мяч; сверх того требуется перебежать, в промежуток между ударами, от одного виккета к другому. Подробные правила игры в К. составлены «Мэрилебонским клубом игры в К.» (Маrylebone Cricket Club), приняты союзом франц. обществ атлетического спорта и на русском яз. помещены в книге дра Е. А. Покровского: «Английские игры на открытом воздухе». См. Pycroft, «The Cricketfield» (Л., 1882); Routledge, «Handbook of Cricket» (Л., 1889); Bavenstein, «Volksturnbuch» (Франкф., 1893), Zettler; «Die Bewegungsspiele» (1893).
Крипта
Крипта (Krypta) – в первые века христианства капелла в катакомбах, в которой погребались святые и мученики и происходили молитвенные собрания верующих. Впоследствии, вероятно, как воспоминание о таких подземных усыпальницах, название К. получили в западноевропейской церковной архитектуре особые помещения, со сводами и подпирающими их столбами, устраивавшиеся под хоровою частью храмов и служившие отчасти для погребения уважаемых и знатных покойников, главным же образом, для отправления богослужения и потому имевшие один или несколько алтарей. Величина К. весьма различна: одни из них занимают пространство только под хором и апсидой, другие простираются, кроме того, под пересечением продольного нефа с поперечным и даже под всем поперечным нефом. С XII в. устройство К. в церквах стало выходить из употребления и в XIV в. было совершенно оставлено. Древнейшая из существующих К. – в соборе острова Торчелло, близ Венеции; к числу наиболее обширных и любопытных принадлежат К. в церкви св. Гереона, в Кельне, в соборах боннском, шпейерском, наумбургском, страсбургском, шартрском, в усыпальнице франц. королей в Сен-Дени, близ Парижа, в црк. св. Франциска, в Ассизи, и т. д.
А. С-в.
Кристаллизация
Кристаллизация – процесс перехода тела из жидкого (иногда и газообразного) состояния в твердое, причем оно принимает более или менее правильную геометрическую форму кристалла.
Кристалл
Кристалл. – Этим именем называют однородное твердое тело, имеющее природную форму многогранника, физические свойства которого по различным направлениям, вообще говоря, различны, но подчинены определенным законам (симметрии); по направлениям же, параллельным между собою, все свойства одинаковы. Тела, обладающие теми же физическими особенностями, как и К., но не имеющие правильного огранения, называются кристаллическими индивидуумами. (В последнее время некоторые кристаллографы кристаллами называют твердые тела и не имеющие формы многогранников, лишь бы внутренние свойства их удовлетворяли приведенному выше определению.) К. есть также индивидуум, но имеющий форму многогранника; таким образом различие К. и кристаллического индивидуума только внешнее. Скопления кристаллических индивидуумов называются кристаллическими агрегатами. Между правильно и всесторонне образованным кристаллом и кристаллическим телом случайной неправильной формы существует ряд переходных форм, так что строгое разграничение их становится во многих случаях затруднительным. Правильное огранение К. зависит от правильного расположения частиц твердого тела под влиянием присущих им внутренних (частичных) сил, а также и внешних условий. Вследствие этого между формою К. и различными физическими его свойствами существует известное соотношение. Особенно резко эта связь проявляется в спайности, когда плоскости наименьшего сцепления вполне совпадают с плоскостями огранения К., напр., у каменной соли, являющейся обыкновенно в виде кубов, весьма легко обнаруживается способность раскалываться по направлениям плоскостей куба, у кальцита – по основному ромбоэдру и пр.; на плоскостях кристаллов нередко наблюдаются рисунки, форма и расположение которых согласуется с внутренним строением и т. д. Выше приведенное определение К. и кристаллического индивидуума справедливо только в самой общей форме;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291
Крещение Господне – один из важнейших моментов в земной жизни И. Христа. Когда настало время для Его выступления на общественную деятельность, Он, имея около 30 лет от рода, оставил уединенный Назарет и явился на берега Иордана, где К. совершал Иоанн Предтеча или Креститель, введший этот обряд в знак очищения покаявшихся от грехов. Христос был безгрешен, но Он принял К. для того, чтобы собственным примером освятить обряд, который, благодаря Его искупительным заслугам, впоследствии получил значение таинства и сделался не знаком только покаяния и очищения, но и действительным очищением людей от первородного греха. «Кто будет веровать и креститься, спасен будет» (Марк. XVI, 16). История К. Господня излагается в Ев. Матф. III, 13-17; Марк. I, 9-11; Лук. III, 21-23; Иоан. I, 32-34.
А. Л.
Кривичи
Кривичи – многочисленное славянское племя, занимавшее верховья Волги, Днепра и Зап. Двины, южную часть Озерной области и часть бассейна Немана. К К. причисляют и ильменских славян. К. были, вероятно, первым славянским племенем, двинувшимся из Прикарпатья на СВ. Ограниченные в своем распространении на СЗ и З, где они встретили устойчивые литовские и финские племена, К. распространились к СВ и поглотили живших там финнов. На западе К. вместе с дреговичами составили основу племени белорусского. Поселясь на великом водном пути из Скандинавии в Византию, К. принимали участие в торговле с Грецией; Константин Порфирородный говорит о том, что К. делают лодки, на которых руссы ходят в Царьград. Участвовали в походах Олега и Игоря на греков, как племя, подчиненное киевскому князю; в договоре Олега упоминается их город Полоцк. На основании археологических данных можно думать, что К. вели торговлю и с Востоком. Уже в эпоху образования русского государства у К. существуют политические центры: Изборск, Полоцк и Смоленск.
Е. К.
Крикет
Крикет (Cricket) – английская национальная игра в мяч, в которой участвуют 2 партии, каждая в 11 человек. На расстоянии 22 шагов устанавливаются два виккета (wickets) – шесты с положенными на них палочками. Игроки одной партии стараются коснуться мячом виккета так, чтобы сбросить палочки; задача другой партии – не допустить этого, отбросив мяч; сверх того требуется перебежать, в промежуток между ударами, от одного виккета к другому. Подробные правила игры в К. составлены «Мэрилебонским клубом игры в К.» (Маrylebone Cricket Club), приняты союзом франц. обществ атлетического спорта и на русском яз. помещены в книге дра Е. А. Покровского: «Английские игры на открытом воздухе». См. Pycroft, «The Cricketfield» (Л., 1882); Routledge, «Handbook of Cricket» (Л., 1889); Bavenstein, «Volksturnbuch» (Франкф., 1893), Zettler; «Die Bewegungsspiele» (1893).
Крипта
Крипта (Krypta) – в первые века христианства капелла в катакомбах, в которой погребались святые и мученики и происходили молитвенные собрания верующих. Впоследствии, вероятно, как воспоминание о таких подземных усыпальницах, название К. получили в западноевропейской церковной архитектуре особые помещения, со сводами и подпирающими их столбами, устраивавшиеся под хоровою частью храмов и служившие отчасти для погребения уважаемых и знатных покойников, главным же образом, для отправления богослужения и потому имевшие один или несколько алтарей. Величина К. весьма различна: одни из них занимают пространство только под хором и апсидой, другие простираются, кроме того, под пересечением продольного нефа с поперечным и даже под всем поперечным нефом. С XII в. устройство К. в церквах стало выходить из употребления и в XIV в. было совершенно оставлено. Древнейшая из существующих К. – в соборе острова Торчелло, близ Венеции; к числу наиболее обширных и любопытных принадлежат К. в церкви св. Гереона, в Кельне, в соборах боннском, шпейерском, наумбургском, страсбургском, шартрском, в усыпальнице франц. королей в Сен-Дени, близ Парижа, в црк. св. Франциска, в Ассизи, и т. д.
А. С-в.
Кристаллизация
Кристаллизация – процесс перехода тела из жидкого (иногда и газообразного) состояния в твердое, причем оно принимает более или менее правильную геометрическую форму кристалла.
Кристалл
Кристалл. – Этим именем называют однородное твердое тело, имеющее природную форму многогранника, физические свойства которого по различным направлениям, вообще говоря, различны, но подчинены определенным законам (симметрии); по направлениям же, параллельным между собою, все свойства одинаковы. Тела, обладающие теми же физическими особенностями, как и К., но не имеющие правильного огранения, называются кристаллическими индивидуумами. (В последнее время некоторые кристаллографы кристаллами называют твердые тела и не имеющие формы многогранников, лишь бы внутренние свойства их удовлетворяли приведенному выше определению.) К. есть также индивидуум, но имеющий форму многогранника; таким образом различие К. и кристаллического индивидуума только внешнее. Скопления кристаллических индивидуумов называются кристаллическими агрегатами. Между правильно и всесторонне образованным кристаллом и кристаллическим телом случайной неправильной формы существует ряд переходных форм, так что строгое разграничение их становится во многих случаях затруднительным. Правильное огранение К. зависит от правильного расположения частиц твердого тела под влиянием присущих им внутренних (частичных) сил, а также и внешних условий. Вследствие этого между формою К. и различными физическими его свойствами существует известное соотношение. Особенно резко эта связь проявляется в спайности, когда плоскости наименьшего сцепления вполне совпадают с плоскостями огранения К., напр., у каменной соли, являющейся обыкновенно в виде кубов, весьма легко обнаруживается способность раскалываться по направлениям плоскостей куба, у кальцита – по основному ромбоэдру и пр.; на плоскостях кристаллов нередко наблюдаются рисунки, форма и расположение которых согласуется с внутренним строением и т. д. Выше приведенное определение К. и кристаллического индивидуума справедливо только в самой общей форме;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291