Ельцин разрушил империю и лишил русских вековечной имперской работы. Тридцать миллионов деятельных, самозабвенных русских, строивших на окраинах империи великолепные города, космодромы, университеты и научные центры, тридцать миллионов цветущих русских людей было отсечено от ядра и выброшено на помойку СНГ. Русским стали говорить, что их история – ошибка, их историческое мышление – абсурд, их цивилизация – тупик. Два тысячелетия были потрачены зря, и русские – народ рабов и бездельников. Нас разгрузили, лишили имперской гравитации, поместили в историческую невесомость, и мы, как космонавты, утрачиваем упругость мышц и крепость костей. Вместо имперских снов нам снятся кошмары.
Русские – имперский народ, в великих трудах и открытиях создававший континентальную империю между трех океанов. Все великие русские правители, от Ивана III и Грозного Царя до Петра, Екатерины и Сталина, – империалисты. Ракеты, которые строил Королев, бомбы, которые создавали Харитон и Сахаров, – оружие империи. Могучий подводный флот, бороздивший Мировой океан, – флот империи. Громадные плотины, турбины, реакторы – энергетика империи. Пушкин, Толстой и Шолохов – империалисты. Перестав быть имперским народом, мы перестали создавать шедевры энергетики и авиастроения, писать великие поэмы и романы. Перестали рожать детей, которые были необходимы России для удержания Сибири, Туркестана, Кавказа. Лишенные государственной воли и исторической имперской задачи, мы пьем в унынии водку, безобразничаем и тоскуем, позволяя предприимчивым, быстро плодящимся народам захватывать наши пашни, окуривать дымом шашлыков и наркотиков наши святыни, глумиться над нашими женщинами, которых похабно, нарядившись в платок и кокошник, высмеивают юмористы…
…Империя – огненная, раскаленная добела идеология, которой боятся коснуться трусливые лапки политологов и политиков. Только она хранит в себе национальную идею России. Без нее русские превращаются в стомиллионную толпу фотороботов…»
«…Империя – это живые, шевелящиеся пространства, хребты от тропиков до полюса, гигантские реки, прорывшие русла сквозь материк. Это роящиеся, сдвинутые с мест народы, эшелоны, грохочущие от океана до океана, рубежи обороны, охватывающие континент, радиолокационные поля, накрывшие половину планеты.
Это огромная, анонимная воля, соединяющая земли и царства для громадной, задуманной Творцом работы, которую Он поручает имперским народам, их вождям и воителям. И лишь затем, когда состыкуются ломти континентов, когда пространства стянутся обручами часовых поясов, когда заклепки и сварные швы схватят кромки тайги и пустыни, горных отрогов и морских побережий, тогда возникают имперская философия, формула «Третьего Рима», или строевая песня «Чужой земли мы не хотим и пяди», под звуки которой краснозвездные танки подкатывали к Бранденбургским воротам…
Российская империя – не прихоть, а грозная, насущная потребность. Только великая концентрация воли, богатства, героизма и знания позволят нам противостоять грандиозному Китаю. Желая уцелеть и противодействовать сверхмощной и беспощадной Америке, объединяется в империю Европа. Соединенные Штаты, эта глобальная военно-экономическая империя, в своей схватке с исламским миром и желтым континентом будут способствовать становлению имперской России так же, как еще недавно они способствовали расчленению СССР…
…Будущее России – технотронная империя, которая, как драгоценная ваза, соберет в себя волшебные соцветия земель и народов. Этот мощный, расцветающий в Русском Космосе букет великих знаний, искусств и верований соединит Россию в могучее целое. Поведет ее к таинственному предначертанию, которым дышат священные тексты, политические манифесты, страницы книг и трактатов. Предначертанию, смысл которого в преодолении смерти. За меньшее мы бы не стали браться…»
«… „Красный смысл“, который хотели затоптать либералы своими злыми кривыми ножками, невозможно затоптать так же, как невозможно затоптать звезды. „Красный смысл“ открыт не Марксом – он запечатлен в наскальных рунах, в Христовых притчах, в крике „Ура“ на устах советского пехотинца. Он содержится в спектральном анализе первичного взрыва, с которого начиналась Вселенная. „Красный смысл“ – в преодолении всемогущества смерти, в сотворении другой истории, другого царства, другого, любящего и верящего человечества, которое соединится в любви и братстве для великого Общего Дела, чтобы не было больше надгробий и рыданий, не было „слезы ребенка“. Убитого ребенка. Погасшей звезды. Чтобы Вселенная не провалилась в черную дыру мироздания. И мы, в Первомайской колонне, исповедующие религию „Красного смысла“, несем перед собой огромную алую икону, где ангел в тонкими пурпурными крыльями держит в тонких перстах подснежник. Несет России благую весть…»
«Мы – не сдавшееся злу человечество. Среди нас по-прежнему живы герои. Не испугавшиеся тюрьмы и казни. Не купленные за деньги. Не впавшие в уныние и печаль. Не потерявшиеся среди похотливого рева. Не отказавшиеся от Родины и Христа. Принимающие в дом сироту. Поддерживающие в горе вдову. „Умирающие за други своя“. Скачущие на конях под хоругвями вслед за святыми, Богородицей, пророками, песнопевцами, промыслителями – в той церкви воинствующей, что мчится навстречу… большой Вифлеемской звезде, навстречу второму Явлению Христа.
Он явится. Не в кремлевских палатах, где на золотом стульчаке сидит маленький властитель. Не в офисе банка, где властвует красногубый румяный банкир. Не в огромном, как небоскреб, храме, где возглавляет власть одетый в ризы Первосвященник…
Он явится бездомному бомжу и сироте убитого воина. Пастырю, гонимому за истинную веру, стоящему за униженных и оскорбленных. Голодному поэту, славящему Россию Бессмертную. Явится в замерзающих городах,… умирающему от раны десантнику, снизойдет к нему по тонкому лучу, как по жердочке. И от его невесомых шагов содрогнуться башни Манхэттена. И оседлавший их клубящийся Демон, грызущий обломки Бога, заточится и канет…»
Это – Александр Проханов в «Завтра». Вряд ли хоть одна газета мира сегодня имеет более впечатляющие, умные и сильные передовицы, написанные с такой страстью.
Впервые роман Александра Проханова попался одному из авторов книги еще в начале 1980-х годов. Минуло двадцать лет, но до сих пор сохранилось впечатление от мощной, интеллектуальной и образной прозы с увлекательным, упругим сюжетом. Все это так не походило ни на «городские романы», ни на «деревенскую прозу» золотой поры позднесоветской литературы. Роман, кажется, был об архитекторе. Наверное, один из последних у Проханова, посвященных мирной жизни. Потом он отдал свое перо духовной технотронной цивилизации, легионам Империи, сражавшимся во всех уголках Земного шара. Горы и жаркие равнины Афгана, малярийные джунгли Камбоджи, москитные топи Никарагуа, ангольский буш – вот его личные впечатления и образы.
У Проханова сложилась судьба счастливая и трагичная одновременно. Он сотворил, без сомнения, один из лучших постсоветских романов, «Господин Гексоген», по праву снискавший огромную известность. А до этого были и «Последний солдат Империи», и «Чеченский блюз», и «Красно-коричневый».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301
Русские – имперский народ, в великих трудах и открытиях создававший континентальную империю между трех океанов. Все великие русские правители, от Ивана III и Грозного Царя до Петра, Екатерины и Сталина, – империалисты. Ракеты, которые строил Королев, бомбы, которые создавали Харитон и Сахаров, – оружие империи. Могучий подводный флот, бороздивший Мировой океан, – флот империи. Громадные плотины, турбины, реакторы – энергетика империи. Пушкин, Толстой и Шолохов – империалисты. Перестав быть имперским народом, мы перестали создавать шедевры энергетики и авиастроения, писать великие поэмы и романы. Перестали рожать детей, которые были необходимы России для удержания Сибири, Туркестана, Кавказа. Лишенные государственной воли и исторической имперской задачи, мы пьем в унынии водку, безобразничаем и тоскуем, позволяя предприимчивым, быстро плодящимся народам захватывать наши пашни, окуривать дымом шашлыков и наркотиков наши святыни, глумиться над нашими женщинами, которых похабно, нарядившись в платок и кокошник, высмеивают юмористы…
…Империя – огненная, раскаленная добела идеология, которой боятся коснуться трусливые лапки политологов и политиков. Только она хранит в себе национальную идею России. Без нее русские превращаются в стомиллионную толпу фотороботов…»
«…Империя – это живые, шевелящиеся пространства, хребты от тропиков до полюса, гигантские реки, прорывшие русла сквозь материк. Это роящиеся, сдвинутые с мест народы, эшелоны, грохочущие от океана до океана, рубежи обороны, охватывающие континент, радиолокационные поля, накрывшие половину планеты.
Это огромная, анонимная воля, соединяющая земли и царства для громадной, задуманной Творцом работы, которую Он поручает имперским народам, их вождям и воителям. И лишь затем, когда состыкуются ломти континентов, когда пространства стянутся обручами часовых поясов, когда заклепки и сварные швы схватят кромки тайги и пустыни, горных отрогов и морских побережий, тогда возникают имперская философия, формула «Третьего Рима», или строевая песня «Чужой земли мы не хотим и пяди», под звуки которой краснозвездные танки подкатывали к Бранденбургским воротам…
Российская империя – не прихоть, а грозная, насущная потребность. Только великая концентрация воли, богатства, героизма и знания позволят нам противостоять грандиозному Китаю. Желая уцелеть и противодействовать сверхмощной и беспощадной Америке, объединяется в империю Европа. Соединенные Штаты, эта глобальная военно-экономическая империя, в своей схватке с исламским миром и желтым континентом будут способствовать становлению имперской России так же, как еще недавно они способствовали расчленению СССР…
…Будущее России – технотронная империя, которая, как драгоценная ваза, соберет в себя волшебные соцветия земель и народов. Этот мощный, расцветающий в Русском Космосе букет великих знаний, искусств и верований соединит Россию в могучее целое. Поведет ее к таинственному предначертанию, которым дышат священные тексты, политические манифесты, страницы книг и трактатов. Предначертанию, смысл которого в преодолении смерти. За меньшее мы бы не стали браться…»
«… „Красный смысл“, который хотели затоптать либералы своими злыми кривыми ножками, невозможно затоптать так же, как невозможно затоптать звезды. „Красный смысл“ открыт не Марксом – он запечатлен в наскальных рунах, в Христовых притчах, в крике „Ура“ на устах советского пехотинца. Он содержится в спектральном анализе первичного взрыва, с которого начиналась Вселенная. „Красный смысл“ – в преодолении всемогущества смерти, в сотворении другой истории, другого царства, другого, любящего и верящего человечества, которое соединится в любви и братстве для великого Общего Дела, чтобы не было больше надгробий и рыданий, не было „слезы ребенка“. Убитого ребенка. Погасшей звезды. Чтобы Вселенная не провалилась в черную дыру мироздания. И мы, в Первомайской колонне, исповедующие религию „Красного смысла“, несем перед собой огромную алую икону, где ангел в тонкими пурпурными крыльями держит в тонких перстах подснежник. Несет России благую весть…»
«Мы – не сдавшееся злу человечество. Среди нас по-прежнему живы герои. Не испугавшиеся тюрьмы и казни. Не купленные за деньги. Не впавшие в уныние и печаль. Не потерявшиеся среди похотливого рева. Не отказавшиеся от Родины и Христа. Принимающие в дом сироту. Поддерживающие в горе вдову. „Умирающие за други своя“. Скачущие на конях под хоругвями вслед за святыми, Богородицей, пророками, песнопевцами, промыслителями – в той церкви воинствующей, что мчится навстречу… большой Вифлеемской звезде, навстречу второму Явлению Христа.
Он явится. Не в кремлевских палатах, где на золотом стульчаке сидит маленький властитель. Не в офисе банка, где властвует красногубый румяный банкир. Не в огромном, как небоскреб, храме, где возглавляет власть одетый в ризы Первосвященник…
Он явится бездомному бомжу и сироте убитого воина. Пастырю, гонимому за истинную веру, стоящему за униженных и оскорбленных. Голодному поэту, славящему Россию Бессмертную. Явится в замерзающих городах,… умирающему от раны десантнику, снизойдет к нему по тонкому лучу, как по жердочке. И от его невесомых шагов содрогнуться башни Манхэттена. И оседлавший их клубящийся Демон, грызущий обломки Бога, заточится и канет…»
Это – Александр Проханов в «Завтра». Вряд ли хоть одна газета мира сегодня имеет более впечатляющие, умные и сильные передовицы, написанные с такой страстью.
Впервые роман Александра Проханова попался одному из авторов книги еще в начале 1980-х годов. Минуло двадцать лет, но до сих пор сохранилось впечатление от мощной, интеллектуальной и образной прозы с увлекательным, упругим сюжетом. Все это так не походило ни на «городские романы», ни на «деревенскую прозу» золотой поры позднесоветской литературы. Роман, кажется, был об архитекторе. Наверное, один из последних у Проханова, посвященных мирной жизни. Потом он отдал свое перо духовной технотронной цивилизации, легионам Империи, сражавшимся во всех уголках Земного шара. Горы и жаркие равнины Афгана, малярийные джунгли Камбоджи, москитные топи Никарагуа, ангольский буш – вот его личные впечатления и образы.
У Проханова сложилась судьба счастливая и трагичная одновременно. Он сотворил, без сомнения, один из лучших постсоветских романов, «Господин Гексоген», по праву снискавший огромную известность. А до этого были и «Последний солдат Империи», и «Чеченский блюз», и «Красно-коричневый».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301