Какая необходимость готовить пролетариат к вооруженной классовой борьбе, если "прыжок в коммунизм" произойдет мирным путем при наличии соответствующего экономического уровня общества? Ведь не создаются партии для "насильственного и революционного ускорения" прихода весны или для ускоренного наступления очередного Нового Года. Конечно, холодная зима может не понравиться населению северных территорий, и они захотят быстрого наступления лета. Но ведь ускорить наступления лета невозможно, даже если все население Земли этого очень захочет и в январе совершит ради этого "всемирную пролетарскую (коммунистическую) революцию". Смена года и месяца приходит без революционных бурь пролетариата, а по истечению определенного времени. Перескажем мысль неокантианца Р. Штаммлера (R. Shtammler): «Если мы знаем, что лунное затмение неизбежно и закономерно наступит в определённое время, то никому не придёт в голову мысль создавать «партию революционного содействия», партию, которая ставит своей целью ускорить возникновение явления в виде лунного затмения». Аналогичным образом происходит и смена формаций. Зачем бороться за возникновение того, что и само наступит естественным путем? Нельзя сомневаться, что эксплуатация является отвратительным общественным явлением! Но для ее уничтожения нужны соответствующие экономические достижения человечества, а не революция, которая всегда приводит к гибели огромного количества материальных ценностей, к «откату» человечества вниз, к более примитивной формации. Большевики-ленинцы говорят, что на смену капитализму неизбежно придёт социализм, это неизбежно, это неотвратимо! Если это действительно обязательный и неотвратимый процесс для будущей истории, то для этого не требуется никаких усилий со стороны общества. Зачем коммунисты создают партии и развязывают разрушительные гражданские войны с целью насильственного свершения этого перехода. Если суждено всем странам перейти к социализму, то пусть это произойдёт естественным, эволюционным путём, без революции, насилия и принуждения. Ведь если социализм это ошибка человечества, а общество его насильственно создаст вопреки всем законам природы, то возникнет ошибочный путь эволюции общества. Фактически так оно и вышло. Коммунисты поторопились с введением в общество коммунистических законов развития. Произошли «преждевременные роды» уродливой формации социализма. Исходя из приведенных рассуждений, можно выдвинуть новый ЗАКОН общественного развития: переход к новой формации (например, к коммунизму) без экономической достаточности и готовности - это форсированный, ускоренный, поспешный, всегда разрушительный переход общества к какому-то виду уродливой формации социализма. Однако, если достигнута соответствующая экономическая база, то переход к новой формации осуществляется автоматически, самостоятельно, независимо от желания общества, и без революций. Коммунисты в своей теории имели стратегическую ошибку в понимании процесса смены формаций. На примере смены первобытнообщинного строя, рабовладельческой и феодальной формации можно утверждать, что эволюцией общества руководят экономические законы, а не социальное стремление людей к быстрому достижению более совершенной формации. Социальное стремление людей к классовому равенству «постоянно отменяется» жестокими, суровыми экономическими законами.
4. Коммунистическая теория моментального, революционного перехода к новой формации. Марксизм утверждает, что движение процессов в природе и обществе могут происходить медленно (эволюционно) и быстро (революционно). Исторический материализм даёт такое определение революции: «Революция в обществе или природе - это скачкообразный, быстрый переход от одного качественного состояния объекта, к другому. Социальная революция - это силовой вид проявления классовой борьбы, это коренной переворот в общественном и политическом (государственном) строе, означающий низвержение отжившего и утверждение нового, более прогрессивного общественного строя. Гибель старых формаций постоянно происходит в обществе, где замена одной формации на другую подчиняется закону соответствия производственных отношений характеру производительных сил». Коммунисты представляли процесс смены формации, как революционный процесс смены производственных отношений. В недрах старой формации у трудящихся накапливаются враждебные отношения к старым эксплуататорским производственным отношениям. Недовольство класса трудящихся (пролетариата и крестьянства) проявляется классовой борьбой (и вооружённой и экономической). Частота классовых конфликтов (их количество на протяжении года) увеличивается. Но производство материальных благ в государстве продолжает повсеместно создаваться на базе старых производственных отношений. Наконец в данном государстве наступает социальная революция - насильственное свержение старого правящего класса новым. Сразу, моментально, после одного дня революции возникает новая власть, новое правительство, состоящее из представителя нового, более прогрессивного класса (в рабовладельческом обществе - это феодалы, в феодальном обществе - это капиталисты, в капиталистическом обществе - это коммунисты). Далее внутри данного государства старые производственные отношения повсеместно, решительно и насильственно ликвидируются. Производственная сфера всего государства сразу, моментально внедряла новые производственные отношения и в дальнейшем продолжало свой материальный прогресс на базе более прогрессивных во всех отношениях, новых производственных отношений. Смотрите рисунок 51.
Рисунок 51. Коммунистическая теория смены формаций.
Но со временем и эти, бывшие новые производственные отношения, устаревают. Опять производительным силам становятся тесны рамки старых производственных отношений. Процесс смены формации развивается по старому сценарию. После тысяч неудачных вооружённых и экономических проявлений своего недовольства, возникает последний, решительный бой с властью, которая сохраняет старые производственные отношения. Повторно происходит социальная эволюция и повторно, за один день внутри данного государства возникают новые производственные отношения. Параллельно с изменением производственных отношений изменятся вид формации: при возникновении феодальной социальной революции рабовладельческое государство моментально превращается в феодальное, при возникновении капиталистической социальной революции феодальное государство моментально превращается в капиталистическое и так далее.
Под социальной революцией теория коммунизма подразумевает процесс в виде качественного скачка в развитии общества, в результате которого происходит смена старой общественно-экономической формации на новую, более совершенную. Медленные политические изменения внутри государства сменяются быстрыми, революционными. Коммунистическая философия и социология утверждает, что для изменения вида формации совершенно недостаточно количественного роста общей массы цивилизации и производительных сил, то есть не достаточно только экономического роста общества. После того, как производительные силы достигнут определённого уровня (а какого точно уровня - коммунисты не знают), возникает необходимость в замене медленных эволюционных процессов на быстрые революционные процессы развития общества.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331
4. Коммунистическая теория моментального, революционного перехода к новой формации. Марксизм утверждает, что движение процессов в природе и обществе могут происходить медленно (эволюционно) и быстро (революционно). Исторический материализм даёт такое определение революции: «Революция в обществе или природе - это скачкообразный, быстрый переход от одного качественного состояния объекта, к другому. Социальная революция - это силовой вид проявления классовой борьбы, это коренной переворот в общественном и политическом (государственном) строе, означающий низвержение отжившего и утверждение нового, более прогрессивного общественного строя. Гибель старых формаций постоянно происходит в обществе, где замена одной формации на другую подчиняется закону соответствия производственных отношений характеру производительных сил». Коммунисты представляли процесс смены формации, как революционный процесс смены производственных отношений. В недрах старой формации у трудящихся накапливаются враждебные отношения к старым эксплуататорским производственным отношениям. Недовольство класса трудящихся (пролетариата и крестьянства) проявляется классовой борьбой (и вооружённой и экономической). Частота классовых конфликтов (их количество на протяжении года) увеличивается. Но производство материальных благ в государстве продолжает повсеместно создаваться на базе старых производственных отношений. Наконец в данном государстве наступает социальная революция - насильственное свержение старого правящего класса новым. Сразу, моментально, после одного дня революции возникает новая власть, новое правительство, состоящее из представителя нового, более прогрессивного класса (в рабовладельческом обществе - это феодалы, в феодальном обществе - это капиталисты, в капиталистическом обществе - это коммунисты). Далее внутри данного государства старые производственные отношения повсеместно, решительно и насильственно ликвидируются. Производственная сфера всего государства сразу, моментально внедряла новые производственные отношения и в дальнейшем продолжало свой материальный прогресс на базе более прогрессивных во всех отношениях, новых производственных отношений. Смотрите рисунок 51.
Рисунок 51. Коммунистическая теория смены формаций.
Но со временем и эти, бывшие новые производственные отношения, устаревают. Опять производительным силам становятся тесны рамки старых производственных отношений. Процесс смены формации развивается по старому сценарию. После тысяч неудачных вооружённых и экономических проявлений своего недовольства, возникает последний, решительный бой с властью, которая сохраняет старые производственные отношения. Повторно происходит социальная эволюция и повторно, за один день внутри данного государства возникают новые производственные отношения. Параллельно с изменением производственных отношений изменятся вид формации: при возникновении феодальной социальной революции рабовладельческое государство моментально превращается в феодальное, при возникновении капиталистической социальной революции феодальное государство моментально превращается в капиталистическое и так далее.
Под социальной революцией теория коммунизма подразумевает процесс в виде качественного скачка в развитии общества, в результате которого происходит смена старой общественно-экономической формации на новую, более совершенную. Медленные политические изменения внутри государства сменяются быстрыми, революционными. Коммунистическая философия и социология утверждает, что для изменения вида формации совершенно недостаточно количественного роста общей массы цивилизации и производительных сил, то есть не достаточно только экономического роста общества. После того, как производительные силы достигнут определённого уровня (а какого точно уровня - коммунисты не знают), возникает необходимость в замене медленных эволюционных процессов на быстрые революционные процессы развития общества.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331