Ясно также, что в этнически однородном обществе
ответы, касающиеся расы и национальности, будут встречаться реже,
чем в этнически разнородном. Необходимо также различать ответы,
касающиеся самоидентичности в рамках индивидного уровня самосо-
знания (т. е. отражающие принадлежность к таким группам, к кото-
рым невозможно не принадлежать, живя в обществе, - половую, воз-
растную, национальную, семейную) и ответы, касающиеся личност-
ной самоидентичности. Последняя отражает принадлежность испытуе-
мого к группам людей, членство в которых есть результат либо собст-
венного выбора, самоопределения, либо специфических обстоятельств
жизни, либо результат специфической самооценки (мыслитель, защит-
ник окружающей среды, неудачник, фантазер и т. д.). Личностная са-
моидентичность, таким образом, смыкается с наиболее значимыми из-
мерениями дифференцирующей составляющей <Я-образа>, Нерешен-
ность указанных теоретических и методических вопросов затрудняет
использование приема 20 утверждений. Без знания социокультурных и
половозрастных норм информативными оказываются лишь крайние,
наиболее нетипичные случаи, как например указание только своих не-
достатков или указание только своих индивидных идентичностей.
STR.258
Оценивая стандартизованные самоотчеты <с применением контент-
анализа в целом, надо отметить, что основное их достоинство по
сравнению со стандартизованными самоотчетами состоит в потенци-
альном богатстве оттенков самоописания и в возможности анализи-
ровать самоотношение, выраженное языком самого субъекта, а не на-
\ вязанным ему языком исследования. Это, однако, является и одним из
ограничений этого метода - субъект с низкими лингвистическими спо-
собностями и навыками самоописания оказывается в худшем положе-
нии по сравнению с человеком, обладающим богатой лексикой и на-
выками самоописания для передачи своих переживаний. Эти разли-
чия могут затушевывать различия в самоотношении и <Я-концепции>
в целом. С другой стороны, всякий контент-анализ ограничивает воз-
можность учета индивидуального своеобразия испытуемого путем на-
ложения готовой системы категорий, тем самым приближая резуль-
таты, полученные этим методом, к тем, которые получаются с по-
мощью стандартизованных самоотчетов. На нестандартизованные са-
моотчеты также влияет стратегия самоподачи, которая должна учи-
тываться при интерпретации результатов. ,
Идеографические техники, основанные на использовании психосе-
мантических закономерностей, анализе индивидуальных матриц, при
котором пространство самоописания и его содержательные оси не за-
даются априорно на основе усредненных данных, а выявляются у дан-
ного конкретного испытуемого, а результаты интерпретируются не пу-
тем соотнесения с <нормой>, а относительно других характеристик то-
го же субъекта, также применяются в диагностике <Я-концепции>.
Эти методы представлены в гл. 8 данной книги при описании диаг-
ностики индивидуального сознания; как можно было видеть, они пол-
ностью приложимы и к анализу самосознания, а именно к дифферен-
цирующей части <Я-концепции>. Отметим лишь, что основной труд-
ностью в их применении является необходимость более дифференци-
рованной системы диагностических заключений, основанной на изу-
чении многообразных индивидуальных вариаций, выявляемых этими
методами. Если такая исследовательская работа не проделана, то ди-
агностическое значение тех или иных вариантов структур сознания
или самосознания выводится из здравого смысла, что, естественно,
сводит на нет ценность самой идеографической процедуры.
Использование проективных техник в исследованиях самоотноше-
ния и <Я-концепции> в целом вызвано необходимостью редукции влия-
ния стратегий самопрезентации и основано не на психоаналитическом
толковании проекции, а скорее на представлениях о проявлении обще-
го свойства нашего отражения действительности - его пристрастно-
сти (Леонтьев А. Н" 1975; Рубинштейн С. Л., 1959), которая и про-
является в том, что структура личности, в частности и представление о
себе, и самоотношение, может <проецироваться в недостаточно струк-
турированной ситуации> (Соколова Е. Т., 1980). Как правило, проек- /
тивные показатели используются для анализа трех различных аспектов
самоотношения, в той или иной мере ускользающих при анализе пря- J
мого самоотчета (Wells L., Marwell G., 1976). Во-первых, речь идет о
тех бессознательных компонентах самоотношения, которые предпола-
гают в.нутриличностные защиты, не допускающие это самоотношение
до сознания, во-вторых, о <незамеченном, непреднамеренном самоотно-
шении>, которое человек затрудняется адекватно вербализовать,
в-третьих, о той <нежелательной> самооценке, которая противоречит \
социально-приемлемым образцам личности.
Наиболее часто для анализа самоотношения используется экспрес-
25>
STR.259
сивная проективная методика рисования человека, разработанная
К. Маховер (Maohover К., 1949). Поскольку при интерпретации суще-
ствует известная неопределенность - относить ли тот или иной аспект
рисунка к <Я-концепции> и ее самоотношенческому аспекту или к
изобразительной способности человека, - ряд авторов предположили
модификацию методики, основанную на последующей оценке рисун-
ка по тем или иным стандартным самооценочным шкалам (Perkins С.,
Shannon D., 1965). Были выделены графические особенности рисова-
ния, имеющие диагностическое значение, такие, как пол, форма час-
тей, пропуск деталей, ориентация рисунка на листе, последователь-
ность рисования; эти особенности, однако, часто не имеют достаточно-
го теоретического и эмпирического обоснования (Хоментаускас Г. Т.,
1985).
Тематический апперцептивный тест (Murray Н., 1943) также при-
надлежит к проективным техникам, используемым для анализа <Я-кон-
цепции> и самоотношения в частности. Его использование основано
на той идее, что <описание героя отражает представление о себе рас-
сказчика> (Mussen P., Porter L., 1959, р. 25).
Известйы также попытки использования для анализа самоотноше-
ния теста чернильных пятен Роршаха (Spitzer S" 1969), теста неза-
конченных предложений (Rubini., 1967).
Одна из наиболее популярных проективных методик - Символиче-
ские задания на выявление <социального Я> (The Self Social Sym-
bols Tasks - Long B., Ziller R., Henderson R., 1968). Диагностиче-
ский инструмент представляет собой серию оригинальных символиче-
ских проективных проб, направленных на измерение самоотношения и
самоидентичности.
Разработчики методики исходили из предположения, что физиче-
ская Дистанция на листе бумаги между кружками, символизирующи-
ми <Я>, и значимых других может быть интерпретирована как психо-
логическая дистанция, позиция левее других - как переживаемая
ценность <Я>, позиция выше - как переживаемая <сила> <Я>, внутри
фигуры, составленной из кружков <других>, - как включенность и за-
висимость, вне - как независимость <Я>. Предполагалось также, чтс
невербальные ответы испытуемых менее подвержены влиянию ирреле-
вантных измерению <Я-концепции> факторов.
Символические задания соответствуют различным аспектам (из
мерениям) <Я-концепции>.
Самооценка определяется как восприятие субъектом его ценности
значимости в сравнении с другими.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133
ответы, касающиеся расы и национальности, будут встречаться реже,
чем в этнически разнородном. Необходимо также различать ответы,
касающиеся самоидентичности в рамках индивидного уровня самосо-
знания (т. е. отражающие принадлежность к таким группам, к кото-
рым невозможно не принадлежать, живя в обществе, - половую, воз-
растную, национальную, семейную) и ответы, касающиеся личност-
ной самоидентичности. Последняя отражает принадлежность испытуе-
мого к группам людей, членство в которых есть результат либо собст-
венного выбора, самоопределения, либо специфических обстоятельств
жизни, либо результат специфической самооценки (мыслитель, защит-
ник окружающей среды, неудачник, фантазер и т. д.). Личностная са-
моидентичность, таким образом, смыкается с наиболее значимыми из-
мерениями дифференцирующей составляющей <Я-образа>, Нерешен-
ность указанных теоретических и методических вопросов затрудняет
использование приема 20 утверждений. Без знания социокультурных и
половозрастных норм информативными оказываются лишь крайние,
наиболее нетипичные случаи, как например указание только своих не-
достатков или указание только своих индивидных идентичностей.
STR.258
Оценивая стандартизованные самоотчеты <с применением контент-
анализа в целом, надо отметить, что основное их достоинство по
сравнению со стандартизованными самоотчетами состоит в потенци-
альном богатстве оттенков самоописания и в возможности анализи-
ровать самоотношение, выраженное языком самого субъекта, а не на-
\ вязанным ему языком исследования. Это, однако, является и одним из
ограничений этого метода - субъект с низкими лингвистическими спо-
собностями и навыками самоописания оказывается в худшем положе-
нии по сравнению с человеком, обладающим богатой лексикой и на-
выками самоописания для передачи своих переживаний. Эти разли-
чия могут затушевывать различия в самоотношении и <Я-концепции>
в целом. С другой стороны, всякий контент-анализ ограничивает воз-
можность учета индивидуального своеобразия испытуемого путем на-
ложения готовой системы категорий, тем самым приближая резуль-
таты, полученные этим методом, к тем, которые получаются с по-
мощью стандартизованных самоотчетов. На нестандартизованные са-
моотчеты также влияет стратегия самоподачи, которая должна учи-
тываться при интерпретации результатов. ,
Идеографические техники, основанные на использовании психосе-
мантических закономерностей, анализе индивидуальных матриц, при
котором пространство самоописания и его содержательные оси не за-
даются априорно на основе усредненных данных, а выявляются у дан-
ного конкретного испытуемого, а результаты интерпретируются не пу-
тем соотнесения с <нормой>, а относительно других характеристик то-
го же субъекта, также применяются в диагностике <Я-концепции>.
Эти методы представлены в гл. 8 данной книги при описании диаг-
ностики индивидуального сознания; как можно было видеть, они пол-
ностью приложимы и к анализу самосознания, а именно к дифферен-
цирующей части <Я-концепции>. Отметим лишь, что основной труд-
ностью в их применении является необходимость более дифференци-
рованной системы диагностических заключений, основанной на изу-
чении многообразных индивидуальных вариаций, выявляемых этими
методами. Если такая исследовательская работа не проделана, то ди-
агностическое значение тех или иных вариантов структур сознания
или самосознания выводится из здравого смысла, что, естественно,
сводит на нет ценность самой идеографической процедуры.
Использование проективных техник в исследованиях самоотноше-
ния и <Я-концепции> в целом вызвано необходимостью редукции влия-
ния стратегий самопрезентации и основано не на психоаналитическом
толковании проекции, а скорее на представлениях о проявлении обще-
го свойства нашего отражения действительности - его пристрастно-
сти (Леонтьев А. Н" 1975; Рубинштейн С. Л., 1959), которая и про-
является в том, что структура личности, в частности и представление о
себе, и самоотношение, может <проецироваться в недостаточно струк-
турированной ситуации> (Соколова Е. Т., 1980). Как правило, проек- /
тивные показатели используются для анализа трех различных аспектов
самоотношения, в той или иной мере ускользающих при анализе пря- J
мого самоотчета (Wells L., Marwell G., 1976). Во-первых, речь идет о
тех бессознательных компонентах самоотношения, которые предпола-
гают в.нутриличностные защиты, не допускающие это самоотношение
до сознания, во-вторых, о <незамеченном, непреднамеренном самоотно-
шении>, которое человек затрудняется адекватно вербализовать,
в-третьих, о той <нежелательной> самооценке, которая противоречит \
социально-приемлемым образцам личности.
Наиболее часто для анализа самоотношения используется экспрес-
25>
STR.259
сивная проективная методика рисования человека, разработанная
К. Маховер (Maohover К., 1949). Поскольку при интерпретации суще-
ствует известная неопределенность - относить ли тот или иной аспект
рисунка к <Я-концепции> и ее самоотношенческому аспекту или к
изобразительной способности человека, - ряд авторов предположили
модификацию методики, основанную на последующей оценке рисун-
ка по тем или иным стандартным самооценочным шкалам (Perkins С.,
Shannon D., 1965). Были выделены графические особенности рисова-
ния, имеющие диагностическое значение, такие, как пол, форма час-
тей, пропуск деталей, ориентация рисунка на листе, последователь-
ность рисования; эти особенности, однако, часто не имеют достаточно-
го теоретического и эмпирического обоснования (Хоментаускас Г. Т.,
1985).
Тематический апперцептивный тест (Murray Н., 1943) также при-
надлежит к проективным техникам, используемым для анализа <Я-кон-
цепции> и самоотношения в частности. Его использование основано
на той идее, что <описание героя отражает представление о себе рас-
сказчика> (Mussen P., Porter L., 1959, р. 25).
Известйы также попытки использования для анализа самоотноше-
ния теста чернильных пятен Роршаха (Spitzer S" 1969), теста неза-
конченных предложений (Rubini., 1967).
Одна из наиболее популярных проективных методик - Символиче-
ские задания на выявление <социального Я> (The Self Social Sym-
bols Tasks - Long B., Ziller R., Henderson R., 1968). Диагностиче-
ский инструмент представляет собой серию оригинальных символиче-
ских проективных проб, направленных на измерение самоотношения и
самоидентичности.
Разработчики методики исходили из предположения, что физиче-
ская Дистанция на листе бумаги между кружками, символизирующи-
ми <Я>, и значимых других может быть интерпретирована как психо-
логическая дистанция, позиция левее других - как переживаемая
ценность <Я>, позиция выше - как переживаемая <сила> <Я>, внутри
фигуры, составленной из кружков <других>, - как включенность и за-
висимость, вне - как независимость <Я>. Предполагалось также, чтс
невербальные ответы испытуемых менее подвержены влиянию ирреле-
вантных измерению <Я-концепции> факторов.
Символические задания соответствуют различным аспектам (из
мерениям) <Я-концепции>.
Самооценка определяется как восприятие субъектом его ценности
значимости в сравнении с другими.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133