знаменитая Марафонская битва персов с греками в 490 г. до
н.э. ( = 1320 г.). В войне участвует финикийский флот на стороне
Персии. (Заметим, Венеция не один раз предстает в древних
"отражениях" как Финикия. И опять-таки - явственное созвучие!)
Греческие ополчения возглавляет Мильтиад. Мильтиад = Матильда?
Матильда - победительница в войне, регентша княжества. Дальнейшая
судьба ее трагична. Суд над ней в 1322 г. В "отражении":
Мильтиад - победитель в войне, народный герой. Но дальнейшая судьба
его трагична. Суд над ним в 489 г. до н.э. ( = 1321 г., почти
идеальное согласование при сдвиге на 1810 лет).
Герцог Вальтер II, правил 19 лет, если считать от года смерти
Фридриха II Сицилийского (1337-1356 гг.). В "отражении": Ксеркс
Великий, правил 21-22 года (486-464 гг. до н.э. = 1324-1346 гг.).
Имя "Ксеркс", возможные созвучия: а) обратное прочтение слова REX
(царь), б) "Ксеркс" (КСРКС) = "Herzog" (ХРЦГ).
Третий поход франков на Грецию в 1331 г., длится около 1 года.
В "отражении": третий поход персов на Грецию в 480 г. до н.э.,
длится около 1 года.
И так далее... Перечислять все детали этого параллелизма
слишком утомительно, интереснее бегло пройтись по знаменитым
эпизодам и именам. И здесь, естественно, сразу приходит на ум
сражение 300 спартанцев с войсками Ксеркса у Фермопил, - и что же?
При сдвиге именно на 1810 лет "оригинал" этого события не
обнаруживается, - и все же он был найден. Здесь один из тех случаев, когда
эпизод смещен относительно основного потока событий: оригинал
Фермопильской битвы отнесен в прошлое не на 1810-1820 лет, а "всего
лишь" на 1775 лет. Этим оригиналом был эпизод из похода герцога
Жана Ла-Роша в 1275 г. На Грецию напали тогда византийские и турецкие
силы. Генерал Сенаденос (здесь - аналог Ксеркса) вторгся в
Фессалию с "необычайно большим войском", с моря его поддерживал
флот. Герцог Жан Ла-Рош с тремя сотнями хорошо вооруженных рыцарей
встретил огромное войско турок, греков и куманов, и победа его
противнику (как и Ксерксу) далась очень трудно, ценой яростнейшей
битвы. Красноречивая деталь: при виде множества неприятелей герцог
воскликнул: "Много людей, но мало мужей!". Конечно же, историки
считают, что был этот герцог достаточно эрудирован, читал Геродота и
умудрился вовремя вспомнить и процитировать слова Ксеркса (который,
впрочем, адресовал их не противнику, а своему собственному воинству,
которое только численностью, но не уменьем, одолело 300 "рыцарей"
под Фермопилами).
Пелопоннесская война 431-404 гг. до н.э. находит аналог в
войне 1374-1387 гг. в средневековой Греции, где противоборствовали
наваррцы и Афины. Что же касается затмений Фукидида, здесь ситуация
более сложная: затмение 1039 г. и начало войны в 1374 г. различаются
на 335 лет (это - величина первого основного хронологического
сдвига на ГХК). После сдвига эти два события совместились и в таком
виде, как одновременные, попали в хронику Фукидида. Может быть,
реальным участником и наблюдателем Пелопоннесской войны или ее
прообраза Фукидид все-таки не был?.. Впрочем, с ним не так просто.
Возникшие сомнения заставляют вчитаться в его "Историю" внимательнее
- и обнаружить там некоторые подозрительные моменты. Похоже на то,
что дошедший до нас текст содержит обширные вставки, сделанные
каким-то самоуверенным переписчиком много позже Фукидида. В частности,
он был огорчен тем, что Фукидид решил ограничиться только
историей войны и лишь достоверной информацией, и постарался придать
его труду масштабность, вписав в Первую книгу 21 главу, где изложил
предшествующую историю Эллады, разумеется, со ставшими к его времени
модными ссылками на Гомера и Троянскую войну. В этих главах "я" -
незваный соавтор, и о Фукидиде он говорит в них в третьем лице.
Извиняется, что плохо знает предысторию войны: "То, что предшествовало
войне, ... установить точно не было возможности в силу отдаленности
от нашего времени", - и тут же находит нелепейшеее оправдание:
"Я пришел к выводу, что все эти исторические события далекого прошлого
не представляли ничего значительного как в военном отношении,
так и в остальном". Такой глупости не написал бы историк, и уж тем
более не мог современник войны Фукидид назвать "далеким прошлым" то,
что ей непосредственно предшествовало. Возможно, тот же соавтор
внес в текст и другие вставки.
Войне XIV века предшествовал созыв крупнейшего конгресса в
Греции в 1373 г., где собрались делегаты всех регионов Греции.
Война началась примерно через 1 год после конгресса, поводом к ней
было поведение коринфян. Пелопоннес нападает на Афины. В начале
войны в 1377-1378 гг. войска наваррцев вторгаются в Аттику и
покоряют ее. Афины терпят поражение. Наваррцы - прообраз античных
спартанцев - воинственная "банда удальцов". Они организовали в Элиде
военное государство (!), славились воинским искусством. Нерио,
предводитель наваррцев, устанавливает в побежденных Афинах новый
политический порядок - тиранию, именуется "тираном Афинским". На
первое место в Греции выходят наваррцы. В 1392 г. они заключают мир
с турками. Нерио умер в 1394 г.
В "отражении": в 432 г. до н.э. был созван конгресс делегатов
Пелопоннесского союза. Пелопоннесская война началась примерно через
год после конгресса, поводом к войне было заявление коринфян.
Спартанцы во главе Пелопоннесского союза нападают на Афины. В
начале войны в 431 г. до н.э. пелопоннесские войска вторгаются в
Аттику. Афины терпят поражение. Заметим: Спарта - военное
государство с весьма своеобразным военизированным стилем всей жизни.
Прославлены великолепная военная выучка спартанцев, прекрасная
организация их войска. Лисандр, знаменитый спартанский наварх,
вводит в Афинах "правление 30 тиранов". На первое место в Греции
выходит Спарта. В 401 г. до н.э. Спарта вступает в союз с Персией,
помогая Киру. Умер Лисандр приблизительно в 395 г. до н.э.
Обратите внимание на явственное созвучие: "наваррец" - "наварх".
В это же время, при Нерио, впервые (а если древнегреческое
"отражение" рассматривать как реальность, то - впервые после
многовекового забвения) всплывает название Парфенона: Нерио "богато
украсил Парфенон", город Афины был объявлен собственностью Парфенона!
В "отражении": Парфенон считается построенным в 447 г. до н.э.
(что при сдвиге на 1810 лет = 1383 г., время Нерио). В эпоху
античности город Афины - собственность храма Парфенон. Позднейшие
историки, конечно, поражены многочисленными "попытками" средневековых
властителей "скалькировать древность", так и в этом случае: "Чудовищная
идея Нерио - обратить целый город в достояние латинских священников
Парфенона... Делая Деву Марию собственницею славнейшего города...
герцог едва ли помнил, что Дева (Parthenos) того же храма на
Акрополе была уже некогда госпожой Афин" (из той же работы
Ф.Грегоровиуса). Как и в других аналогичных случаях, историк не столько
возмущается здесь идеей как таковой, сколько порицает автора идеи за ее
вторичность. Очень раздражают его эти вторичности (и в средневековой
Греции, и в средневековом Риме), слишком уж их много, буквально
поветрие, и это тем более загадочно, поскольку эрудицией, знанием
древней истории авторы "вторичных" идей явно не блещут.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172
н.э. ( = 1320 г.). В войне участвует финикийский флот на стороне
Персии. (Заметим, Венеция не один раз предстает в древних
"отражениях" как Финикия. И опять-таки - явственное созвучие!)
Греческие ополчения возглавляет Мильтиад. Мильтиад = Матильда?
Матильда - победительница в войне, регентша княжества. Дальнейшая
судьба ее трагична. Суд над ней в 1322 г. В "отражении":
Мильтиад - победитель в войне, народный герой. Но дальнейшая судьба
его трагична. Суд над ним в 489 г. до н.э. ( = 1321 г., почти
идеальное согласование при сдвиге на 1810 лет).
Герцог Вальтер II, правил 19 лет, если считать от года смерти
Фридриха II Сицилийского (1337-1356 гг.). В "отражении": Ксеркс
Великий, правил 21-22 года (486-464 гг. до н.э. = 1324-1346 гг.).
Имя "Ксеркс", возможные созвучия: а) обратное прочтение слова REX
(царь), б) "Ксеркс" (КСРКС) = "Herzog" (ХРЦГ).
Третий поход франков на Грецию в 1331 г., длится около 1 года.
В "отражении": третий поход персов на Грецию в 480 г. до н.э.,
длится около 1 года.
И так далее... Перечислять все детали этого параллелизма
слишком утомительно, интереснее бегло пройтись по знаменитым
эпизодам и именам. И здесь, естественно, сразу приходит на ум
сражение 300 спартанцев с войсками Ксеркса у Фермопил, - и что же?
При сдвиге именно на 1810 лет "оригинал" этого события не
обнаруживается, - и все же он был найден. Здесь один из тех случаев, когда
эпизод смещен относительно основного потока событий: оригинал
Фермопильской битвы отнесен в прошлое не на 1810-1820 лет, а "всего
лишь" на 1775 лет. Этим оригиналом был эпизод из похода герцога
Жана Ла-Роша в 1275 г. На Грецию напали тогда византийские и турецкие
силы. Генерал Сенаденос (здесь - аналог Ксеркса) вторгся в
Фессалию с "необычайно большим войском", с моря его поддерживал
флот. Герцог Жан Ла-Рош с тремя сотнями хорошо вооруженных рыцарей
встретил огромное войско турок, греков и куманов, и победа его
противнику (как и Ксерксу) далась очень трудно, ценой яростнейшей
битвы. Красноречивая деталь: при виде множества неприятелей герцог
воскликнул: "Много людей, но мало мужей!". Конечно же, историки
считают, что был этот герцог достаточно эрудирован, читал Геродота и
умудрился вовремя вспомнить и процитировать слова Ксеркса (который,
впрочем, адресовал их не противнику, а своему собственному воинству,
которое только численностью, но не уменьем, одолело 300 "рыцарей"
под Фермопилами).
Пелопоннесская война 431-404 гг. до н.э. находит аналог в
войне 1374-1387 гг. в средневековой Греции, где противоборствовали
наваррцы и Афины. Что же касается затмений Фукидида, здесь ситуация
более сложная: затмение 1039 г. и начало войны в 1374 г. различаются
на 335 лет (это - величина первого основного хронологического
сдвига на ГХК). После сдвига эти два события совместились и в таком
виде, как одновременные, попали в хронику Фукидида. Может быть,
реальным участником и наблюдателем Пелопоннесской войны или ее
прообраза Фукидид все-таки не был?.. Впрочем, с ним не так просто.
Возникшие сомнения заставляют вчитаться в его "Историю" внимательнее
- и обнаружить там некоторые подозрительные моменты. Похоже на то,
что дошедший до нас текст содержит обширные вставки, сделанные
каким-то самоуверенным переписчиком много позже Фукидида. В частности,
он был огорчен тем, что Фукидид решил ограничиться только
историей войны и лишь достоверной информацией, и постарался придать
его труду масштабность, вписав в Первую книгу 21 главу, где изложил
предшествующую историю Эллады, разумеется, со ставшими к его времени
модными ссылками на Гомера и Троянскую войну. В этих главах "я" -
незваный соавтор, и о Фукидиде он говорит в них в третьем лице.
Извиняется, что плохо знает предысторию войны: "То, что предшествовало
войне, ... установить точно не было возможности в силу отдаленности
от нашего времени", - и тут же находит нелепейшеее оправдание:
"Я пришел к выводу, что все эти исторические события далекого прошлого
не представляли ничего значительного как в военном отношении,
так и в остальном". Такой глупости не написал бы историк, и уж тем
более не мог современник войны Фукидид назвать "далеким прошлым" то,
что ей непосредственно предшествовало. Возможно, тот же соавтор
внес в текст и другие вставки.
Войне XIV века предшествовал созыв крупнейшего конгресса в
Греции в 1373 г., где собрались делегаты всех регионов Греции.
Война началась примерно через 1 год после конгресса, поводом к ней
было поведение коринфян. Пелопоннес нападает на Афины. В начале
войны в 1377-1378 гг. войска наваррцев вторгаются в Аттику и
покоряют ее. Афины терпят поражение. Наваррцы - прообраз античных
спартанцев - воинственная "банда удальцов". Они организовали в Элиде
военное государство (!), славились воинским искусством. Нерио,
предводитель наваррцев, устанавливает в побежденных Афинах новый
политический порядок - тиранию, именуется "тираном Афинским". На
первое место в Греции выходят наваррцы. В 1392 г. они заключают мир
с турками. Нерио умер в 1394 г.
В "отражении": в 432 г. до н.э. был созван конгресс делегатов
Пелопоннесского союза. Пелопоннесская война началась примерно через
год после конгресса, поводом к войне было заявление коринфян.
Спартанцы во главе Пелопоннесского союза нападают на Афины. В
начале войны в 431 г. до н.э. пелопоннесские войска вторгаются в
Аттику. Афины терпят поражение. Заметим: Спарта - военное
государство с весьма своеобразным военизированным стилем всей жизни.
Прославлены великолепная военная выучка спартанцев, прекрасная
организация их войска. Лисандр, знаменитый спартанский наварх,
вводит в Афинах "правление 30 тиранов". На первое место в Греции
выходит Спарта. В 401 г. до н.э. Спарта вступает в союз с Персией,
помогая Киру. Умер Лисандр приблизительно в 395 г. до н.э.
Обратите внимание на явственное созвучие: "наваррец" - "наварх".
В это же время, при Нерио, впервые (а если древнегреческое
"отражение" рассматривать как реальность, то - впервые после
многовекового забвения) всплывает название Парфенона: Нерио "богато
украсил Парфенон", город Афины был объявлен собственностью Парфенона!
В "отражении": Парфенон считается построенным в 447 г. до н.э.
(что при сдвиге на 1810 лет = 1383 г., время Нерио). В эпоху
античности город Афины - собственность храма Парфенон. Позднейшие
историки, конечно, поражены многочисленными "попытками" средневековых
властителей "скалькировать древность", так и в этом случае: "Чудовищная
идея Нерио - обратить целый город в достояние латинских священников
Парфенона... Делая Деву Марию собственницею славнейшего города...
герцог едва ли помнил, что Дева (Parthenos) того же храма на
Акрополе была уже некогда госпожой Афин" (из той же работы
Ф.Грегоровиуса). Как и в других аналогичных случаях, историк не столько
возмущается здесь идеей как таковой, сколько порицает автора идеи за ее
вторичность. Очень раздражают его эти вторичности (и в средневековой
Греции, и в средневековом Риме), слишком уж их много, буквально
поветрие, и это тем более загадочно, поскольку эрудицией, знанием
древней истории авторы "вторичных" идей явно не блещут.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172