II. Иски, которые были в у потреблении .у древних, назывались leges actiones, потому ли, что были установлены законами, так как в то время не были еще в употреблении преторские эдикты, которые ввели новые иски, или потому, что в исковых формулах воспроизводились слова, и выражения закона, и потому считались неизменными, подобно самим законам. " •
30. Все эти формы судопроизводства мало-помалу вышли из употребления, так как вследствие излишней мелочности тогдашних юристов, которые считались творцами права, дело было доведено до того, что малейшее уклонение от предписанных форм и обрядов влекло за собой проигрыш дела; поэтому законом Эбуция и двумя законами Юлия отменены были эти торжественные иски и введено судопроизводство посредством формул.
68
75. На случай преступления, совершенного сыновьями и рабами, — если они, например, совершили кражу или нанесли обиду, установлены ноксальные ' иски, по которым отцу или господину предоставляется или принять на себя последствия совершенного преступления в виде вознаграждения, или же выдать виновного головой...
79. Когда же сын семейства отдается в кабалу за ущерб, причиненный проступком, то основатели противоположной школы полагают, что требуется троекратная манци-пация, так как законом XII таблиц постановлено, что сын освобождается из-под отеческой власти только после троекратной манципации. Сабин же и Кассий и прочие представители нашей школы думали, что достаточно одной манципации, и, действительно, троекратная манципация относится по закону XII таблиц к случаям добровольной манципации.
82, Теперь же мы должны сказать, что предъявлять иски мы можем или от своего собственного имени, или от чужого в качестве, например, представителя в процессе, уполномоченного, опекуна, попечителя, между тем как во времена, господства старого судопроизводства предъявлять исков от имени третьего лица не дозволялось, за исключением некоторых случаев.
103. Все суды основываются или на предписании цивильного права, или на преторской власти.
104. Цивильные (законные) суды суть те, которые происходят в самом городе Риме или пространстве тысячи шагов от Рима между римскими гражданами и при содействии одного судьи. .
105. На преторской власти основываются суды, состоящие из рекуператоров, и те, которые совершаются при содействии одного судьи,-когда судья или одна из тяжущихся сторон принадлежат к перегринам. В таком же положении находятся все те суды, которые происходят в городской черте Рима* как между римскими гражданами, так и между перегри-нами. Эти суды основываются на преторской власти, потому что они имеют силу до тех пор, пока сохранял свою власть тот, кто назначил эти суды.
117. Возражения (эксцепции) имеют место также в тех исках, которые не направляются на лицо. Если ты, например, страхом или злым умыслом склонил меня дать тебе манципированным образом какую-либо вещь в собственность и будешь ее от меня требовать, то мне дается возражение, посредством которого ты устраняешься, если я докажу, что ты заставил меня согласиться под влиянием угроз или обмана. ,
118. Одни возражения были помещены претором в его эдикте; другие же он составляет, расследовав дело. Все эти возражения берут свое основание из законов или из дру-
1 От латинского пока — вред, ущерб.
69
гих частей права, заменяющих законы, или созданы юрисдикцией претора.
139. В известных случаях претор или проконсул употребляют свою власть для прекращения споров. Это бывает преимущественно тогда, когда спор идет между сторонами о владении и как бы владении; претор приказывает или запрещает что-либо. Торжественные формулы приказания, которыми он пользуется в этом случае, называются интердиктами или декретами, или интердиктами в тесном смысле слова.
140. Декретами они называются тогда, когда претор приказывает кому-либо сделать что-либо, например выдать захваченную вещь; интердиктами — тогда, когда приказывает вбздержаться от каких-либо действий, например когда запрещает делать насилие лицу, владеющему правильно...
141. Однако когда претор приказал что-либо сделать или запретил, то этим дело тотчас еще не окончено; сто-роны отправлялись к судье или к рекуператорам и здесь, пос-, i^ie представления формул, проверяли, сделано ли или не сде-улйво по эдикту претора то, что он приказал сделать... '° 150. Когда дается интердикт по поводу земли или .зданий, то по приказу претора одерживает верх тот, кто вла-•дел во время интердикта, если только он ни силой, ни тайно, ни прекарным образом не получал владения от противника; а, напротив, при интердщкте о движимой вещи тот одерживает верх, кто владел ею в течение больше половины последнего 'года и то ни насильно, ни тайно, ни прекарным образом,
153. Мы владеем, ло-видимому, не только, если сами владеем, но также, если кто владеет от нашего имени, хотя бы он не был нам поДвластен, каковы арендатор и наниматель городской недвижимости; равным образом мы, по-видимому, владеем через тех, кому мы отдали вещь на сохранение или кому ссудили вещь безвозмездно, или предоставили бесплатное, пожизненное пользование жилищем, узуфрукт или только пользование; это и называется, как обыкновенно, мочь удерживать владение через всякого владеющего от нашего имени...
154. Для восстановления нарушенного владения обыкновенно даётся интердикт в том случае, когда кто-либо потерял владение насильственно... Этим интердиктом изгнавший принуждается возвратить владение вытесненному со своего участка, если только последний не владел недвижимым имуществом изгнавшего ни насильственно, ни тайно, ни прекарным образом; однако того, кто владел моим имуществом насильственно, тайно или прекарным образом, я могу лишить владения безнаказанно.
(Гай. Институции, Варшава, 1882)
ФЕОДАЛЬНОЕ
ГОСУДАРСТВО
И ПРАВО
i
ФРАНКСКОЕ ГОСУДАРСТВО Салическая правда (Lex Salica)
Салическая правда — памятник права
раннефеодального общества — составлена
на рубеже V — VI' вв., т. е. вскоре
после завоевания салическими франками
бывшей римской провинции Гйллии
и принятия христианства.
Салическая правда, так же как и сборники
судебных обычаев других германских племен
(бургундов, аллеманов, рипуарских франков,
вестготов, баваров, тюрингов, саксов),
получила в науке название «Leges barbarorum».
Русская наука.именует их не «законами» (leges),
а «правдами» по аналогии с нашим
национальным памятником раннефеодального
права — Русской Правдой.
Особое значение Салической правды состоит
в том, что она рисует яркую и достоверную
картину перехода от первобытнообщинного
строя к классовому — феодальному.
I. О ВЫЗОВЕ НА .СУД
§ 1. ЕСЛИ кто будет вызван на суд ' по законам короля и не явится, присуждается к уплате 600 ден., что составляет 15 сол.2, . .
§ 2. Если же кто, вызвавши другого на суд, сам не явится и если его не задержит какое-либо законное препятствие, присуждается к уплате 15 сол. в пользу того, кого он вызовет на суд. '
§ 3. И тот, кто вызывает другого на суд, в сопровождении свидетелей должен-придти к его дому и, если последний окажется в отсутствии, должен позвать жену или кого-либо из его домашних с тем,.чтобы они известили его о вызове на суд.
§ 4. Если же ответчик будет занят исполнением королевской службы, он не может 'быть вызван на суд.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133