5. Постоянно р а з м ы ш л я т ь о возможных обидах, неудовольствиях
и влечениях, тогд в душе образуется устойчивая связь между данным аффектом
и различными мыслями о нем, так что, испытав аффект, душа не будет к нему
привязываться.
Эти ассоциации с разумными мыслями тем сильнее, чем больше я
размышляю на эту тему. Некоторые думают, что вполне достаточно принять
некую идею, а остальное будет проходить автоматически без работы с той или
иной идеей разума. В частности, если человек читает какой-то текст и
проводит только соответствие - что ему нравится, что не нравится, работает
только рассудок, и от прочтения этого текста результаты очень маленькие.
6. Связать все идеи с идеей духа как действительной причиной и
основанием всего существующего, т. е. помнить об орле.
7. Представлять вещи не конечными, а под формой вечности, как
всеобщие состояния, а не как единичные. То, что познается под формой
вечности, постепенно образует вечную душу, любящую духа познавательной
любовью, которая и является любовью духа к самому себе, ибо человек есть
часть духа. Пассивная душа зависит от тела и с ним разрушается, вечная
душа сохраняется после смерти.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56