Какие защитные формы страха мы различаем? Страх наказания, страх
повреждения, например, много упоминавшийся в раннем психо-анализе страх
малышей перед воображаемой кастрацией, страх быть пристыженным (точнее,
страх стыда), страх потерять расположение важнейшего участника отношений.
Страх, характерный для серьезных нарушений -- это страх истинной или
предполагаемой потери важных для человека лиц. Вот мы и познакомились со
всей палитрой страхов, играющих важную роль в возникновении невротических
нарушений. Так что же удерживает пробку под водой? Аффективные порывы, но
равно и чувство вины и чувство стыда. Теперь мы в состоянии просле-дить
сложные бессознательные процессы, протекающие в нас. Влечения (Triebe) точно
пробка выталкиваются наверх. Это провоцирует страх, чувство стыда или
чувство вины. Поэтому необходимо защищаться не только от этих влечений, но и
от чувства вины и стыда.
Я хочу перечислить здесь некоторые распространенные защитные механизмы
соответственно с тем, как они систематизированы в психо-анализе. Те, кому
они покажутся несколько странными, получат воз-можность перепроверить их на
самом себе или на пациентах с невроти-ческими расстройствами.
Теперь, когда мы разобрались в каком опасном положении находит-ся "Я",
которое (уважаемый читатель простит мне этот сильный пример) словно измазано
калом и, угнетаемо требованиями"Оно", становится понятным, что "Я" из страха
быть наказанным всеми силами старается избежать реализации этих требований.
Пользуясь психоаналитическим выражением, мы говорим о формировании реакции
(Reaktionsbildung), когда "Я" реагирует в форме антиреакции. Это означает:
на попытки измазать его калом "Я" отвечает в форме резкого противодействия,
а именно, оно становится фанатиком чистоты.
В другом защитном механизме, именуемом термином изоляция (Isolienmg),
представление или фантазия, связанные с влечениями, изолируются от
связанного с этим аффекта. Им может являться непо-средственно сам аффект
страха. Однако это могут быть и аффекты, связанные с чувствами вины и стыда
или аффекты радости и печали. Тогда изоляция состоит в том, что связанные с
этим представления изо-лируются от относящегося к ним аффекта. Практический
пример из обыденной жизни: я зол на друга и потому хочу его оскорбить. Чтобы
сохранить дружбу я изолирую свой гнев от представления "друг". Невротический
выигрыш состоит тогда в том, что аффект гнева изолирован от понятия друг. В
результате гнев становится во много раз менее опа-сен, чем гнев, связанный с
понятием друг.
При защитном механизме -- смещении (Verschiebung) -- страх про-является
уже не при первоначально вызвавшей его ситуации, напри-мер. перед отцом,
который жестоко обращается с ребенком, а сдвинут, к примеру, на собаку в
ситуации, когда ребенку угрожает собака. Этот защитный механизм, особенно
проявляющийся при фобиях, все-таки, в конечном итоге, достигает того, что
страх перед жестоким отцом исче-зает. Если ребенок не встречает собаку, то
он абсолютно свободен от страха.
Смещение чаще всего происходит во сне, когда болезненное для сознания
содержание сдвигается на нечто менее болезненное. Однако и жизнь полна
такими смещениями: стоит нам только обратить внимание на то, к каким
изощренностям склонны мы в этом смысле, когда не можем уже больше вспомнить
неприятного нам имени, теряем что-нибудь, оговариваемся. Фрейд весьма
наглядно описал подобные слу-чаи в своей " Психопатологии обыденной жизни"
(1901).
Еще один важный защитный механизм -- "проекция" (ProjeKtion). Он
состоит в том, что мы защищаемся от инстинктивных побуждений, которые нам
неприятны, тем, что просто-напросто проецируем их на других лиц, т. е.
отодвигаем от себя. При этом мы начинаем восприни-мать лицо, на которое
проецируем то или иное влечение, не таким, како-вым оно в действительности
является, а искаженно, т. е. именно таким, каким оно выглядит согласно
нашему представлению.
Психоаналитический опыт свидетельствует, что такие проекцион-ные
механизмы необычайно распространены. Тем не менее их наличие может быть не
доказано в экспериментально-психологических иссле-дованиях. Однако
негативный результат связан еще и с тем, что усло-вия
экспериментально-психологических опытов в отличие от усло-вий
психоаналитической ситуации не годятся для того, чтобы дока-зывать наличие
подобных бессознательно протекающих процессов. В процессе
психоаналитического лечения доказательства наличия про-екций обнаруживаются
достаточно легко, и, например, в групповом психоаналитическом лечении сразу
становится очевидно, когда боль-шинство лиц стремятся сделать "козлом
отпущения" определенную персону. После осуществления этих попыток они
констатируют, что углядели в этой персоне нечто такое, что изначально
присуще совсем не ей, а им самим.
Изменившееся посредством проекции восприятие другого человека,
разумеется, должно после осознания самого процесса точно соответство-вать
изменению восприятия собственной личности, которое теперь уже способно
регистрировать первоначально спроецированные на другую личность составляющие
собственной персоны. Например, собственные влечения, скажем,
предосудительные сексуальные или агрессивные импульсы. Впрочем, защитный
механизм проекции, в отличие от защитных ме-ханизмов вытеснения,
формирования реакции и изоляции, постоянно включает в свои усилия по защите
другую личность. Тем самым речь идет уже о т. н. межличностном защитном
механизме, в отличие от тех, что функционируют лишь в нас самих --
интра-психических или моно-личностных защитных механизмов,-- вытеснение,
формирование реак-ции или изоляция. Однако проекции могут включать в себя не
только других людей, но и социальные институты и учреждения, даже общество в
целом, или его часть, скажем, правительство, парламент, суд или школу,
семью, сельское хозяйство. Всегда, когда сильно очерняются, или сильно
идеализируются подобные организации, мы в праве подоз-ревать здесь процесс
бессознательной проекции. В этой связи психоана-лиз может внести важный
вклад и в реалистическое восприятие полити-ческих процессов. Ими ведают в
первую очередь политологи и социо-логи. Однако психоаналитики могли бы при
особенно преувеличенных, бросающихся в глаза или часто повторяющихся
идеализациях, или, наоборот, девальвациях определенных учреждений нашего
общества осторожно высказать подозрение: не действуют ли тут бессознательно
проективные процессы, например, при экстремальном очернении госу-дарства и
его аппарата террористами или чересчур преувеличенная его идеализация
консервативными гражданами (обывателями). Подходя-щие примеры находятся как
во внешней, международной политике, так и во внутренней, всякий раз
демонстрируя особенности, позволяющие четко подозревать наличие проективных
процессов. Более подробно мы поговорим об этом в IX главе, где речь пойдет о
применении психоана-лиза к политическим процессам.


2.2. Классическая истерия или конверсионный невроз


Эдипов комплекс, конверсия, симптомы

Достигнув темы истерии, мы подошли к изначальному вопросу, который был
поставлен на заре становления психоанализа как отдель-ного
психотерапевтического направления.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92