Потому теоретико-методологическая
парадигма в психологии не может строиться иначе, чем на
субъект-субъектной аксиологической основе, снимающей в
философском смысле этого слова дихотомию гносеологичес-
кого и онтологического, субъективного и объективного, раци-
онального и иррационального в методе психологического ис-
следования.
Следующий момент, существенный для современной
психологии, состоит в том, чтобы в ее предмет индивид как
субъект психической активности вошел не статично, а как
самостановящаяся, самотворящая, саморазвивающаяся целост-
ность. В этом смысле необоснованными и бесперспективными
представляются попытки "обнаружения" субъекта на каком-
либо из этапов онтогенеза. Последовательное применение
принципа субъектности предполагает рассматривать психику
в ее зарождении, становлении и развитии как изначально и
впоследствии детерминированную самим индивидом, онтоло-
гически являющимся субъектом по самой своей сути. Всякого
рода "средовые" влияния следует понимать лишь как условия,
способствующие или препятствующие его активности, нап-
равленной на развитие собственной психики и саморазвитие.
Определение в качестве метода (метаметода) психо-
логической науки субьектно-генетического метода не отри-
цает того, что человек может выступать объектом различных
воздействий (экономических, политических, экологических,
педагогических и т.д.), но их влияние так или иначе транс-
формируется субъектом и достигает или не достигает цели
только в случае их субъектного приятия или неприятия.
Индивид может к самому себе отнестись как к объекту
познания, предмету переживания, может отказаться от какой-
либо активности, но это не означает "исчезновения" субъекта,
всегда присутствующего, даже в состоянии сна или бессозна-
тельности проявляющего или потенциально способного про-
явить себя, а значит, всегда реально существующего. Исчезно-
вение субъекта равноценно смерти, небытию, означает финал
жизненной драмы.
Субъектная парадигма в психологии, как и в других
науках о человеке, возникла не сегодня и не вчера. Во многом
она даже самоочевидна. Однако, как ни странно, процесс вос-
хождения к субъектности, равно как и к утверждению под-
линной свободы личности, сталкивается с новыми и новыми
преградами, пробивает себе дорогу среди попыток превраще-
372
ния человеком себя в объект или средство манипулирования
со стороны внешних сил.
Объектный подход в науках о человеке, конечно, не
случаен, как не случайно и то, что гуманистическая психоло-
гия сегодня не выдерживает конкуренции с психологией ма-
нипулятивной. И так, вероятно, будет до тех пор, пока обще-
ство не достигнет уровня понимания подлинной ценности
человека, пока он сам не осознает своего субъектного пред-
назначения, своей субъектной миссии в бытии. Путь к такому
осознанному переживанию пролегает и через научную ре-
флексию, способную возвыситься над ситуативным "социаль-
ным заказом" и проявить подлинную субъектную позицию в
отстаивании права человека на аутентичное существование.
48 -64329
373
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Обращение автора к проблеме человека как субъекта
психической активности, к исследованию логики развития
субъектных новообразований психической жизни было вызва-
но целым рядом причин и обстоятельств. При этом к разряду
иррациональных внутретих причин следует отнести смутное
предчувствие того, что исследовательская энергия может
наиболее творчески и продуктивно сублимироваться в на-
правлении разработки именно тех идей, на пути развития
которых имеют место и могут возникать всевозможные пре-
пятствия. Понятно, что такая иррациональная установка мог-
ла породить чувство "пра-мы" по отношению к исследовате-
лям, которые отстаивали право человека полагать себя и ви-
деть другого "субъектом собственной жизни", включая сюда
как жизнь общественную, так и жизнь индивидуальную, как
"внешнюю", так и "внутреннюю", субъективную, интимно-
творческую. В этом смысле следует прежде всего упомянуть
имя С.Л.Рубинштейна, который заложил основы субъектной
парадигмы в отечественной психологии.
Роль внутреннего рационального основания, побудив-
шего взяться за исследование субъектной природы психики,
сыграл, с одной стороны, научный интерес к теории поступка,
как авторского, изнутри идущего выражения значимого, сущ-
ностного, творческого, неповторимого в человеке. Становле-
ние этого интереса стимулировали историко-психологическне
труды В.А.Роменца, восходящие к идее поступка и глубоко
укореняющие ее в современную науку. С другой стороны, ин-
терес к "субъектной тематике" целенаправленно выстраивался
и нарастал по мере многолетнего погружения в проблемы
психологии отклоняющегося поведения и, особенно, трудного
детства, что позволило эмпирически соприкоснуться со случа-
ями искаженной, извращенной и даже изначально умервщ-
ленной субъектности.
К числу внешних иррационапных факторов, стимули-
ровавших работу в представленном направлении, следует от-
нести "перестроечные" процессы в нашем обществе, стихийно
зарождавшиеся и набиравшие силу тогда, когда начиналось
и проводилось данное исследование. Именно с качественным
изменением социальниой ситуации во второй половине 80-х
годов следует, вероятно, связывать как необходимость, так н
возможность широкого обращения психологии к проблеме
человека как субъекта жизнедеятельности.
374
Важным внешним фактором, который мог быть рацио-
нально учтен в данном исследовании, выступил фактор деи-
деологизации науки - освобождения ее от идеологической
"опеки", а также связанная с этим все расширяющаяся воз-
можность доступа к относительно новым для отечественной
психологии зарубежным научным источникам, особенно к тем,
в которых представлены научные философско-психологичес-
>кие взгляды на сущность и существование человека как субъ-
екта своей жизни и деятельности, кардинально отличающи-
еся от теоретико-методологических положений, признанных
некогда "единственно" верными и истинными в советской
психологии.
Своеобразное сочетание отмеченных и ряда других
внутренних и внешних причин, обстоятельств, факторов сде-
лало объективно необходимой и субъективно значимой по-
пытку историко-критической рефлексии, реконструкции и
разработки новых теоретико-методологических конструктов,
отвечающих требованиям развития современной украинской
психологии.
От того, насколько фундаментально современная укра-
инская психология сможет определиться в своих исходных те-
оретических и методологических позициях, реконструировать
и оформить в новой научной редакции представление о своем
предмете и методе, зависит перспектива ее собственного раз-
вития, а также ее развивающее влияние на психологическую
практику. Признание этой необходимости определило направ-
ление и характер научного поиска, результаты которого пред-
ставлены в данной монографии. Суть его состояла в истори-
ко-критической реконструкции и сущностной конкретиза-
ции предмета и метода современной украинской психологии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130
парадигма в психологии не может строиться иначе, чем на
субъект-субъектной аксиологической основе, снимающей в
философском смысле этого слова дихотомию гносеологичес-
кого и онтологического, субъективного и объективного, раци-
онального и иррационального в методе психологического ис-
следования.
Следующий момент, существенный для современной
психологии, состоит в том, чтобы в ее предмет индивид как
субъект психической активности вошел не статично, а как
самостановящаяся, самотворящая, саморазвивающаяся целост-
ность. В этом смысле необоснованными и бесперспективными
представляются попытки "обнаружения" субъекта на каком-
либо из этапов онтогенеза. Последовательное применение
принципа субъектности предполагает рассматривать психику
в ее зарождении, становлении и развитии как изначально и
впоследствии детерминированную самим индивидом, онтоло-
гически являющимся субъектом по самой своей сути. Всякого
рода "средовые" влияния следует понимать лишь как условия,
способствующие или препятствующие его активности, нап-
равленной на развитие собственной психики и саморазвитие.
Определение в качестве метода (метаметода) психо-
логической науки субьектно-генетического метода не отри-
цает того, что человек может выступать объектом различных
воздействий (экономических, политических, экологических,
педагогических и т.д.), но их влияние так или иначе транс-
формируется субъектом и достигает или не достигает цели
только в случае их субъектного приятия или неприятия.
Индивид может к самому себе отнестись как к объекту
познания, предмету переживания, может отказаться от какой-
либо активности, но это не означает "исчезновения" субъекта,
всегда присутствующего, даже в состоянии сна или бессозна-
тельности проявляющего или потенциально способного про-
явить себя, а значит, всегда реально существующего. Исчезно-
вение субъекта равноценно смерти, небытию, означает финал
жизненной драмы.
Субъектная парадигма в психологии, как и в других
науках о человеке, возникла не сегодня и не вчера. Во многом
она даже самоочевидна. Однако, как ни странно, процесс вос-
хождения к субъектности, равно как и к утверждению под-
линной свободы личности, сталкивается с новыми и новыми
преградами, пробивает себе дорогу среди попыток превраще-
372
ния человеком себя в объект или средство манипулирования
со стороны внешних сил.
Объектный подход в науках о человеке, конечно, не
случаен, как не случайно и то, что гуманистическая психоло-
гия сегодня не выдерживает конкуренции с психологией ма-
нипулятивной. И так, вероятно, будет до тех пор, пока обще-
ство не достигнет уровня понимания подлинной ценности
человека, пока он сам не осознает своего субъектного пред-
назначения, своей субъектной миссии в бытии. Путь к такому
осознанному переживанию пролегает и через научную ре-
флексию, способную возвыситься над ситуативным "социаль-
ным заказом" и проявить подлинную субъектную позицию в
отстаивании права человека на аутентичное существование.
48 -64329
373
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Обращение автора к проблеме человека как субъекта
психической активности, к исследованию логики развития
субъектных новообразований психической жизни было вызва-
но целым рядом причин и обстоятельств. При этом к разряду
иррациональных внутретих причин следует отнести смутное
предчувствие того, что исследовательская энергия может
наиболее творчески и продуктивно сублимироваться в на-
правлении разработки именно тех идей, на пути развития
которых имеют место и могут возникать всевозможные пре-
пятствия. Понятно, что такая иррациональная установка мог-
ла породить чувство "пра-мы" по отношению к исследовате-
лям, которые отстаивали право человека полагать себя и ви-
деть другого "субъектом собственной жизни", включая сюда
как жизнь общественную, так и жизнь индивидуальную, как
"внешнюю", так и "внутреннюю", субъективную, интимно-
творческую. В этом смысле следует прежде всего упомянуть
имя С.Л.Рубинштейна, который заложил основы субъектной
парадигмы в отечественной психологии.
Роль внутреннего рационального основания, побудив-
шего взяться за исследование субъектной природы психики,
сыграл, с одной стороны, научный интерес к теории поступка,
как авторского, изнутри идущего выражения значимого, сущ-
ностного, творческого, неповторимого в человеке. Становле-
ние этого интереса стимулировали историко-психологическне
труды В.А.Роменца, восходящие к идее поступка и глубоко
укореняющие ее в современную науку. С другой стороны, ин-
терес к "субъектной тематике" целенаправленно выстраивался
и нарастал по мере многолетнего погружения в проблемы
психологии отклоняющегося поведения и, особенно, трудного
детства, что позволило эмпирически соприкоснуться со случа-
ями искаженной, извращенной и даже изначально умервщ-
ленной субъектности.
К числу внешних иррационапных факторов, стимули-
ровавших работу в представленном направлении, следует от-
нести "перестроечные" процессы в нашем обществе, стихийно
зарождавшиеся и набиравшие силу тогда, когда начиналось
и проводилось данное исследование. Именно с качественным
изменением социальниой ситуации во второй половине 80-х
годов следует, вероятно, связывать как необходимость, так н
возможность широкого обращения психологии к проблеме
человека как субъекта жизнедеятельности.
374
Важным внешним фактором, который мог быть рацио-
нально учтен в данном исследовании, выступил фактор деи-
деологизации науки - освобождения ее от идеологической
"опеки", а также связанная с этим все расширяющаяся воз-
можность доступа к относительно новым для отечественной
психологии зарубежным научным источникам, особенно к тем,
в которых представлены научные философско-психологичес-
>кие взгляды на сущность и существование человека как субъ-
екта своей жизни и деятельности, кардинально отличающи-
еся от теоретико-методологических положений, признанных
некогда "единственно" верными и истинными в советской
психологии.
Своеобразное сочетание отмеченных и ряда других
внутренних и внешних причин, обстоятельств, факторов сде-
лало объективно необходимой и субъективно значимой по-
пытку историко-критической рефлексии, реконструкции и
разработки новых теоретико-методологических конструктов,
отвечающих требованиям развития современной украинской
психологии.
От того, насколько фундаментально современная укра-
инская психология сможет определиться в своих исходных те-
оретических и методологических позициях, реконструировать
и оформить в новой научной редакции представление о своем
предмете и методе, зависит перспектива ее собственного раз-
вития, а также ее развивающее влияние на психологическую
практику. Признание этой необходимости определило направ-
ление и характер научного поиска, результаты которого пред-
ставлены в данной монографии. Суть его состояла в истори-
ко-критической реконструкции и сущностной конкретиза-
ции предмета и метода современной украинской психологии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130