смеситель lemark 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

В молодости он был коммивояжером, в годы войны служил во флоте, после войны работал продавцом, рабочим на бензостанции — и нигде не смог «выбиться в
люди», как он говорит. Тогда он приобрел на распродаже 23 акра горной земли, надеясь позже продать ее и на этом заработать. Но и этот «бизнес» не удался. Тогда он купил кирку и начал долбить гору. Уже 14 лет как он является владельцем этой «шахты». В Америке их называют «собачьими дырами».
Одинокие люди порой предаются размышлениям, порой опускаются. Мистер Бродерик в своем одиночестве и вечном непосильном труде приближался ко второму состоянию, но не желал в этом признаться.
— Люди живут в мире, словно волки,— объяснил он.— Так и точат зубы друг на друга. Волки есть крупные, есть мелкие. Я слабый волк и все-таки стараюсь одолеть соседа.
— Какие перспективы у вашей шахты? — спросили мы его.
— Почему комар жужжит? — вопросом на вопрос ответил Бродерик.— Это он учится разговаривать. Так и я. Придет срок — я еще заговорю.
Владельцы «собачьих дыр» выдерживают конкуренцию монополий, располагающих самой современной техникой, прежде всего потому что они не вкладывают в свои шахты никакого капитала, им не нужны никакие машины. Понятно, что условия работы в таких «дырах» тяжелейшие и заработок весьма невелик.
Рабочие шахты, которую мы посетили, принадлежат к довольно сильному профсоюзу шахтеров. Несколько лет назад профсоюз построил в окрестностях шахты помер 7 центр медицинской и социальной помощи. Директор этого центра встретил нас испуганным взглядом, протянул дрожащую руку и почему-то надел пиджак, хотя это вовсе не принято в американских учреждениях. Позже он несколько успокоился, а когда мы уходили, признался нам, что до сих пор ему не доводилось видеть ни одного советского человека.
Рассказав о деятельности своего учреждения, директор подарил нам на прощание брошюрку. На обложке ее были напечатаны отрывки из писем нескольких шахтеров, которых постигло несчастье. «Мне сломало обе ноги, и потому я больше не могу работать. У меня трое детей, но я не в силах обеспечить их молоком»,— писал один. «Меня искалечил обвалившийся пласт, после чего я был парализован. Теперь я самый несчастный человек в мире. Не можете ли вы помочь мне?» — писал другой. Примерно так же звуча-
ли отрывки и из других писем, написанных людьми, покалеченными в шахте, а теперь страдающими от нужды и болезней. В брошюре говорилось, что с 1906 по 1945 год в американских шахтах погибло 79 тысяч 240 человек. К сожалению, мне нигде не удалось получить статистических сведений о том, сколько шахтеров нашли могилу в американских шахтах за последние годы.
В городе Уинстон-Сейлем мне довелось побывать на одной из крупнейших в США сигаретных фабрик, директор которой похвалялся, что фабрика его славится тремя достоинствами: автоматизацией производства, качеством продукции и чудесными отношениями между администрацией и рабочими. С первыми двумя утверждениями директора вполне можно было согласиться, а что касается отношений между дирекцией фабрики и рабочими, то здесь нужно внести оговорку: рабочим этой фабрики запрещено вступать в профсоюзы. Прежде чем принять человека, дирекция требует письменного обязательства об отказе во время работы на фабрике от членства в каком-либо профсоюзе.
Душистые, нравящиеся женщинам сигареты производятся на этой фабрике самыми современными автоматами, привезенными из Франции и ФРГ. Надо заметить, что на многих модернизированных предприятиях США стоят импортные машины и оборудование. Директор фабрики любезно водил нас по светлым цехам, гордо демонстрировал до блеска натертые полы и попутно утверждал, что профсоюз — это организация уже отжившая и потому рабочие сами от нее отказываются. Показав на негритянку и белую работницу, стоявших рядом у одного автомата, он пояснил:
— У нас нет расовой дискриминации. Они работают у одного автомата и едят в одной столовой.
Однако, проходя по коридору, мы увидели надпись на двери туалета: «Только для белых» и дальше: «Только для негров».
— Мы не виноваты,— оправдывался директор.— Таковы законы штата, и мы должны соблюдать их.
Расисты создают одни законы, крупные капиталисты — другие, но они вполне дополняют друг друга.
Рабочие этого предприятия не объединяются в профсоюзы не потому, что не хотят этого, а потому, что не разрешает фабрикант. А что ждет американского рабочего на старости лет? Рассчитызать на пенсию по старости мужчи-
ны могут не раньше 65, а женщины — 62 лет. Но получают пенсию только те, кто сперва долгие годы выплачивал в пенсионный фонд определенную часть своей заработной платы.
Особенно утонченно ведется ограбление американских рабочих с помощью налоговой системы. Налоги, словно тень, ни на минуту не оставляют американца.
Я знал американца, у которого семья состояла из пяти человек и который был счастливым обладателем постоянной работы. Жизнь заставила его подсчитать с карандашом в руке не только каждый доллар, но и каждый цент своего бюджета. Вот некоторые цифры из его записной книжки: 53 процента зарплаты уходит на квартиру и оплату налогов, 9 процентов — на транспорт, а па оставшиеся деньги он должен прокормить семью и купить одежду, причем все это также облагается дополнительными налогами.
Рядовому американцу постоянно вбивают в голову, что налоги идут в пользу страны и тем самым служат для его же блага. Разве это не похоже на сценку из фильма Чаплина, в которой грабитель, раздевая свою жертву, объясняет ей, что делает это для ее же пользы,— мол, так легче будет идти домой.
Хотя налоги по закону должны платить все и, разумеется, соответственно своим доходам, монополии и крупные капиталисты всякими способами обходят закон. Одпим из способов является так называемая благотворительность — создание фондов для развития науки и искусств. Деньги, внесенные в этот фонд, засчитываются как уплаченный налог. Люди, которые получают помощь из этого фонда, обязаны быть благодарны капиталисту, а ведь средства, из которых составляют эти фонды, отняты у них же самих, ибо им пришлось выплачивать налог, который не внес в казну владелец фонда.
Склоны Аппалачских гор, в глубине которых скрываются огромные богатства, украсила весенняя зелень. Источенные ветрами скалы и белые цветы были немыми свидетелями безжалостной борьбы. Правда тут борется против лжи, голодные — за кусок хлеба, умирающие в шахтах — за мгновение жизни, за глоток воздуха. Те, кто держит в мускулистых руках кирку или управляет мощным комбайном, борются против тех, кому принадлежат эти комбайны.
Чикаго долгое время славился своими бойнями: они росли вместе с городом, а город в свою очередь рос вместе с бойнями. Владельцы боен с гордостью повторяли, что у них, мол, зря не пропадет ни одна свиная щетинка — так хорошо поставлено дело. Даже предсмертный визг свиней один ловкий владелец бойни записал на пластинки и попытался сбыть. Увы, тогда, в начале века, такая музыка в США еще не имела спроса. Но сегодня лицо Чикаго определяют уже не бойни, и владельцы их настроены весьма минорно. Что случилось? Грусть вызвана резким ухудшением свиного бизнеса. Эта отрасль промышленности чахнет в Чикаго, словно дуб, корни которого подкапывают те же неблагодарные свиньи.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78
 кнопка для инсталляции geberit 

 Imola X-Rock