Обычно руководство юденратами доверялось не
столько старейшинам, сколько богачам и самым авторитетным сионистским
деятелям. Львовский юденрат, к примеру, некоторое время возглавлял
один из руководителей сионистских организаций Западной Украины, Адольф
Ротфельд, занимавший посты вице-президента краевого совета сионистских
обществ и члена секретариата основанного в Лондоне фонда "Керен
Гаесод", занимавшегося непрерывным выколачиванием денежек на
мероприятия по фактической колонизации Палестины.
Важнейшим ответвлением львовского юденрата стала "служба порядка"
- еврейская полиция "дистрикта Галиция". Форменные фуражки семисот с
лишним полицейских были увенчаны шестиконечной звездой с буквами
"ЮОЛ", что означало "Юдише орднунг Лемберг" - "еврейский порядок
Львова". Безотчетно распоряжаясь подведомственной им тюрьмой для
евреев и стараясь любой ценой выслужиться перед начальниками
зондеркоманд, сионистские полицаи с помощью массивных резиновых палок
наводили угодный оккупантам "порядок" среди еврейского населения
Львова.
Кто же составлял ядро юденратских ревнителей нацистского
"порядка"? Кто расправлялся с еврейской беднотой и швырял в тюремные
камеры людей, не веривших успокоительным сионистским басням и
призывавших к борьбе с оккупантами? Кого двинул продажный юденрат на
жестокое усмирение непокорных?
Строго придерживаясь подлинных документов, Р. Бродский и Ю.
Шульмейстер точно и определенно отвечают:
"Еврейская служба порядка рекрутировалась из сионистских
выучеников - скаутов, бывших членов организации "Гашомер гацаир", той
самой, которая поставляла кадры для террористических банд,
уничтожавших арабское население Палестины".
Преобладание молодежи в сионистской полиции подтверждают и
дневники узников львовских нацистских лагерей.
"Еврейская полиция, - писала местная жительница Ада Кеслер, - это
здоровенные парни из спортивных клубов".
Эти парни, закалившиеся в "маккабистских" спортивных клубах
"Молодые стражи Сиона" (именно так расшифровывается название "Гашомер
гацаир"), помогали надзирателям нацистских лагерей проводить
ежедневные аппели - многочасовые строевые занятия, превращенные, по
существу, в массовые истязания и даже убийства узников. Эти парни
стремились укоренить среди обреченных евреев веру в то, что узникам
лагерей следует-де усердно трудиться и "совершенствоваться", после
чего их отправят в некое еврейское государство.
До сих пор во Львове с негодованием и отвращением называют имя
виновника гибели множества местных евреев, навеки презренное имя Макса
Голигера, питомца сионистского скаутского отряда, ученика школы
древнееврейского языка. Человеконенавистнические поступки сходили с
рук Максу Голигеру еще в этой школе. И с первых же дней создания
львовского гетто он поспешил войти в строй юденратских полицаев.
Изощренной жестокостью Голигер быстро перещеголял всех надевших
полицейскую форму молодых сионистов, гордо именовавших себя
по-древнееврейски ахвами и хошахорами - братьями и скаутами.
"Владелец жизни и смерти своих соплеменников" получил у
оккупантов повышение за свои кровавые заслуги. Став агентом уже не
еврейской, а немецкой полиции безопасности и обосновавшись в личном
кабинете, Голигер, по словам Ады Кеслер, "выдавал старых знакомых, а
знал тут всех, которые для спасения жизни пытались выдать себя за
арийцев и не носили повязок... И наконец, Голигером пугали детей!"
Гнусная карьера Голигера, которого незадолго до фашистской
оккупации львовские сионисты с помощью зарубежных инструкторов
готовили к переселению в Палестину, наглядно показывает: наиболее
вероломный, предательский путь частенько избирают в жизни те, кого в
сионистской среде принято почтительно называть "сионистами с
колыбели". Уместно заметить, что именно этого "высокого звания"
удостаивают льстивые биографы таких китов современного сионизма, как
предельно безнравственный в личной жизни и бесчеловечный в
политических авантюрах Моше Даян и погромщик с раввинским званием Меир
Кахане.
Завершая далеко не полный рассказ о тесном сотрудничестве
сионистского юденрата и его полицаев с гитлеровскими оккупантами во
Львове, сошлюсь на обнаруженный в архиве доклад начальника СС и
полиции группенфюрера Катцмана. Он рад был доложить начальству, что в
"дистрикте Галиция" к 23 июня 1943 года "все еврейские жилые районы
очищены".
Теперь мы знаем, что в этом злодейском "очищении" с одобрения
прислуживавших нацизму видных деятелей сионизма активно участвовали и
молодые сионисты Львова. И не только Львова. В луцком гетто тоже
зверствовали полицаи из молодых сионистов - их издевательства над
своими родителями видел малолетний Яша Цанцер, ныне уже пожилой
человек, с которым я встретился в Бельгии.
Молодые сионисты-полицаи из Львова и Луцка пошли по пути, на
который направили их сионистские воспитатели. И поныне граждане
Советской Украины, прежде всего люди еврейской национальности,
проклинают их.
Зато в памяти этих людей живут и долго будут жить образы русских,
украинских, польских тружеников Львова, с риском для жизни укрывавших
евреев от гестаповцев. О многих таких благородных интернационалистах
рассказано в ярких очерках и повестях моего друга и земляка Владимира
Беляева, правдиво показавшего героическую борьбу советского народа с
гитлеровскими оккупантами. Приведу только один эпизод спасения
тринадцати евреев в последние минуты окончательного истребления
жителей львовского гетто.
Догорали последние кварталы страшной зоны. Обезумевшие, объятые
пламенем дети выбегали из бункеров под пули фашистских автоматчиков. И
в этот момент трое львовских рабочих, знавших схему канализационной
сети, пробили ломами отверстие из бетонной трубы в подвал, где
прятались от гестаповцев последние из обреченных на смерть. Рабочие
перетащили тринадцать пленников в смежный канал, провели их над
подземным руслом реки Плотвы почти через весь город и укрыли под
монастырем ордена бернардинцев. Спасенные люди находились в укрытии
почти год. Рабочие на свои мизерные средства в нечеловеческих условиях
оккупации кормили своих подопечных. Тринадцать евреев вышли из укрытия
27 июля 1944 года, когда на улицы города ворвались советские танки.
Вот имена отважных спасителей обреченных на гибель людей: русский
Соха, украинец Коваль, поляк Врублевский.
"Кроме этой истории, - с полным правом пишет Владимир Беляев, - я
узнал много ей подобных".
Если обратиться к более давним годам, то в памяти народной живет
и будет жить образ львовского коммуниста Нафтали Ботвина, молодого
рабочего, чьим именем названа улица в его родном городе. Выполняя
приговор подпольной коммунистической организации, Ботвин в 1925 году
среди бела дня прямо на улице застрелил агента белошляхетской охранки,
который проник в партийные ряды и выдал своим хозяевам четырех
коммунистов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
столько старейшинам, сколько богачам и самым авторитетным сионистским
деятелям. Львовский юденрат, к примеру, некоторое время возглавлял
один из руководителей сионистских организаций Западной Украины, Адольф
Ротфельд, занимавший посты вице-президента краевого совета сионистских
обществ и члена секретариата основанного в Лондоне фонда "Керен
Гаесод", занимавшегося непрерывным выколачиванием денежек на
мероприятия по фактической колонизации Палестины.
Важнейшим ответвлением львовского юденрата стала "служба порядка"
- еврейская полиция "дистрикта Галиция". Форменные фуражки семисот с
лишним полицейских были увенчаны шестиконечной звездой с буквами
"ЮОЛ", что означало "Юдише орднунг Лемберг" - "еврейский порядок
Львова". Безотчетно распоряжаясь подведомственной им тюрьмой для
евреев и стараясь любой ценой выслужиться перед начальниками
зондеркоманд, сионистские полицаи с помощью массивных резиновых палок
наводили угодный оккупантам "порядок" среди еврейского населения
Львова.
Кто же составлял ядро юденратских ревнителей нацистского
"порядка"? Кто расправлялся с еврейской беднотой и швырял в тюремные
камеры людей, не веривших успокоительным сионистским басням и
призывавших к борьбе с оккупантами? Кого двинул продажный юденрат на
жестокое усмирение непокорных?
Строго придерживаясь подлинных документов, Р. Бродский и Ю.
Шульмейстер точно и определенно отвечают:
"Еврейская служба порядка рекрутировалась из сионистских
выучеников - скаутов, бывших членов организации "Гашомер гацаир", той
самой, которая поставляла кадры для террористических банд,
уничтожавших арабское население Палестины".
Преобладание молодежи в сионистской полиции подтверждают и
дневники узников львовских нацистских лагерей.
"Еврейская полиция, - писала местная жительница Ада Кеслер, - это
здоровенные парни из спортивных клубов".
Эти парни, закалившиеся в "маккабистских" спортивных клубах
"Молодые стражи Сиона" (именно так расшифровывается название "Гашомер
гацаир"), помогали надзирателям нацистских лагерей проводить
ежедневные аппели - многочасовые строевые занятия, превращенные, по
существу, в массовые истязания и даже убийства узников. Эти парни
стремились укоренить среди обреченных евреев веру в то, что узникам
лагерей следует-де усердно трудиться и "совершенствоваться", после
чего их отправят в некое еврейское государство.
До сих пор во Львове с негодованием и отвращением называют имя
виновника гибели множества местных евреев, навеки презренное имя Макса
Голигера, питомца сионистского скаутского отряда, ученика школы
древнееврейского языка. Человеконенавистнические поступки сходили с
рук Максу Голигеру еще в этой школе. И с первых же дней создания
львовского гетто он поспешил войти в строй юденратских полицаев.
Изощренной жестокостью Голигер быстро перещеголял всех надевших
полицейскую форму молодых сионистов, гордо именовавших себя
по-древнееврейски ахвами и хошахорами - братьями и скаутами.
"Владелец жизни и смерти своих соплеменников" получил у
оккупантов повышение за свои кровавые заслуги. Став агентом уже не
еврейской, а немецкой полиции безопасности и обосновавшись в личном
кабинете, Голигер, по словам Ады Кеслер, "выдавал старых знакомых, а
знал тут всех, которые для спасения жизни пытались выдать себя за
арийцев и не носили повязок... И наконец, Голигером пугали детей!"
Гнусная карьера Голигера, которого незадолго до фашистской
оккупации львовские сионисты с помощью зарубежных инструкторов
готовили к переселению в Палестину, наглядно показывает: наиболее
вероломный, предательский путь частенько избирают в жизни те, кого в
сионистской среде принято почтительно называть "сионистами с
колыбели". Уместно заметить, что именно этого "высокого звания"
удостаивают льстивые биографы таких китов современного сионизма, как
предельно безнравственный в личной жизни и бесчеловечный в
политических авантюрах Моше Даян и погромщик с раввинским званием Меир
Кахане.
Завершая далеко не полный рассказ о тесном сотрудничестве
сионистского юденрата и его полицаев с гитлеровскими оккупантами во
Львове, сошлюсь на обнаруженный в архиве доклад начальника СС и
полиции группенфюрера Катцмана. Он рад был доложить начальству, что в
"дистрикте Галиция" к 23 июня 1943 года "все еврейские жилые районы
очищены".
Теперь мы знаем, что в этом злодейском "очищении" с одобрения
прислуживавших нацизму видных деятелей сионизма активно участвовали и
молодые сионисты Львова. И не только Львова. В луцком гетто тоже
зверствовали полицаи из молодых сионистов - их издевательства над
своими родителями видел малолетний Яша Цанцер, ныне уже пожилой
человек, с которым я встретился в Бельгии.
Молодые сионисты-полицаи из Львова и Луцка пошли по пути, на
который направили их сионистские воспитатели. И поныне граждане
Советской Украины, прежде всего люди еврейской национальности,
проклинают их.
Зато в памяти этих людей живут и долго будут жить образы русских,
украинских, польских тружеников Львова, с риском для жизни укрывавших
евреев от гестаповцев. О многих таких благородных интернационалистах
рассказано в ярких очерках и повестях моего друга и земляка Владимира
Беляева, правдиво показавшего героическую борьбу советского народа с
гитлеровскими оккупантами. Приведу только один эпизод спасения
тринадцати евреев в последние минуты окончательного истребления
жителей львовского гетто.
Догорали последние кварталы страшной зоны. Обезумевшие, объятые
пламенем дети выбегали из бункеров под пули фашистских автоматчиков. И
в этот момент трое львовских рабочих, знавших схему канализационной
сети, пробили ломами отверстие из бетонной трубы в подвал, где
прятались от гестаповцев последние из обреченных на смерть. Рабочие
перетащили тринадцать пленников в смежный канал, провели их над
подземным руслом реки Плотвы почти через весь город и укрыли под
монастырем ордена бернардинцев. Спасенные люди находились в укрытии
почти год. Рабочие на свои мизерные средства в нечеловеческих условиях
оккупации кормили своих подопечных. Тринадцать евреев вышли из укрытия
27 июля 1944 года, когда на улицы города ворвались советские танки.
Вот имена отважных спасителей обреченных на гибель людей: русский
Соха, украинец Коваль, поляк Врублевский.
"Кроме этой истории, - с полным правом пишет Владимир Беляев, - я
узнал много ей подобных".
Если обратиться к более давним годам, то в памяти народной живет
и будет жить образ львовского коммуниста Нафтали Ботвина, молодого
рабочего, чьим именем названа улица в его родном городе. Выполняя
приговор подпольной коммунистической организации, Ботвин в 1925 году
среди бела дня прямо на улице застрелил агента белошляхетской охранки,
который проник в партийные ряды и выдал своим хозяевам четырех
коммунистов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90