И то им не по душе, и другое их не устраивает. А тут
им еще играет на руку расхлябанность израильского аппарата. Но в
Израиле, как я наблюдал, берутся за ум. Разгадали все уловки беженцев,
особенно молодых. У тех такой расчет: сначала удерем мы, а наших
старых родителей потом отпустят... Нет, теперь в Израиле будут строже
относиться к попыткам молодых стать йордим, - Тас с трудом произнес
ивритское, иностранное для него слово, означающее "беглец". - Лично я
думаю так: израильским властям нужно, не боясь всяких обвинений в
жестокости, суметь задержать каждого молодого иммигранта из Советского
Союза минимум года на два, на три. И он освободится от
антиизраильского комплекса, от сентиментальных воспоминаний, убедится,
что есть израильтяне, которым живется гораздо хуже, чем ему. Важно
дотянуть до призыва в армию. А там мигом с него собьют гордость. И он
привыкнет...
В заключение Тас произнес фразу, смысл которой схож с нашим
"стерпится - слюбится".
Еще одно немаловажное обстоятельство, показывающее, какие далеко
идущие виды у синьора Таса на еврейскую молодежь социалистических
стран. Говоря о находящихся или находившихся в Израиле бывших
гражданах этих стран, он упорно именовал их репатриантами. Это не
случайная оговорка. Трудно представить себе, чтобы редактор трех
периодических изданий не знал, что репатриант - это человек,
возвратившийся на родину. А лицо, поселившееся в другой стране,
именуют иммигрантом.
Отчего же Тас это "забывает"? Оттого только, что в своих изданиях
он проповедует пресловутый закон о двойном гражданстве евреев, живущих
вне Израиля.
В изданиях синьора Таса проповедуется и понятие "двойной
лояльности", основанное, как и в гитлеровском рейхе, на откровенно
расистском девизе "Кровь сильнее паспорта". Хотя этому понятию и не
придан в Израиле правовой характер, провокационная цель "двойной
лояльности" очевидна: убедить не проживающих в Израиле (то есть
преобладающее большинство!) евреев в их "кровном" долге поддерживать у
себя на родине все, что творит сионизм, все, что выгодно
экстремистским правителям Израиля.
Я рассказал об этом в Остии бежавшему из Израиля молдавскому
парню Саше. Господину редактору стоило бы посмотреть, с каким
выражением лица Саша сказал:
- Пусть этот писака применит свои рассуждения о всякого рода
"двойных" к себе и помчится в страну, где правят сионисты! "Нема
дурных", думает он, и не едет в Израиль сам, и не посылает туда своих
детей. Если снова увидите его, можете ему сказать, что я поеду в
Израиль. Да, поеду, но только тогда, когда Израиль избавится от
сионистской диктатуры. А в шкуре жертвы сионизма я уже побывал - сыт
по горло! Даже в израильской армии отслужил. Учтите, тех, кто приехал
из социалистических стран, посылают на самые горячие точки... Когда я
попал сюда, мне многие советовали: "Просись в Америку". Не поеду, я
туда - знаю, там тоже заставляют молодежь пройти сионистскую выучку...
Чему же учат американские сионисты детей и внуков бывших граждан
социалистических стран? Не только методам тотального истребления
палестинцев, но и зверствам по отношению к населению самой Америки,
которая заслуженно делит с Израилем честь именоваться центром
международного сионизма.
Расправа на вашингтонской улице
Две девушки, видимо ровесницы, стоят рядышком на одной из
оживленных улиц Вашингтона. У каждой в руках - наскоро начертанный
большой плакат.
Плакат девушки, стоящей справа, возвещает: "Я американская
еврейка. Я родилась в США. Израиль не является моей родиной, но я имею
возможность "вернуться" туда".
Девушка, стоящая слева, говорит прохожим словами своего плаката:
"Я арабская женщина, родом из Палестины. Я родилась в Иерусалиме.
Палестина является моей родиной, но я лишена возможности вернуться
туда".
Лаконично. Но о скольких трагических судьбах напоминают эти
лаконичные плакаты! Они отразили расистскую политику сионистских
правителей Израиля.
Как и каждого гражданина еврейского происхождения любой страны,
совсем не помышляющего об Израиле, молодую американку израильские
власти считают "двойной", считают своей гражданкой. А себя считают
вправе требовать от американки выполнения обязанностей израильтянки.
А в арабской девушке, уроженке Палестины, те же израильские
власти, оккупировавшие ее родные палестинские земли, видят чужеземку.
Лишают ее и вместе с ней сотни тысяч палестинцев священного права жить
на родной земле.
Эпизод на вашингтонской улице настолько драматичен и так точно
отражает израильскую действительность, что даже некоторые правые
газеты в Америке сочли возможным опубликовать фотоснимок двух девушек
с плакатами.
Но ни одна из многочисленных "свободных" газет Америки ни единым
словом не обмолвилась о расправе над двумя девушками, осмелившимися
публично обличить расистские устремления сионизма. Об этой расправе
стало известно в Лондоне.
Девушек окружила стая разнузданных молодчиков. Размахивая
кастетами и велосипедными цепями, они отогнали всех, кто рискнул
вступиться за демонстранток. А девушкам пригрозили:
- Немедленно убирайтесь! А ваши коммунистические плакаты
уничтожьте!
Девушки отказались подчиниться. Через несколько секунд их сбили с
ног, а насильно вырванные плакаты были разодраны в клочья.
- В следующий раз не вздумайте спорить с "Молодежной лигой защиты
евреев"! - предупредили хулиганы девушек и с улюлюканьем скрылись.
Конечно, задолго до появления полисменов.
Расправившиеся с девушками молодчики, надо признать,
отрекомендовались своим жертвам абсолютно правдиво, безо всяких
недомолвок и маскировки. Они действительно представляли один из
многочисленных отрядов молодежного филиала "Лиги защиты евреев",
организованной еще в 1968 году преступником в звании раввина Меиром
Кахане.
Этот филиал, особо патронируемый наиболее могущественными
сионистскими центрами США, имеет свои группы во многих американских
городах, в частности, при нескольких крупных колледжах. В закрытых
лагерях специальные инструкторы тренируют молодых кахановцев по
программе, принятой при подготовке пресловутых "зеленых беретов" -
бойцов американской морской пехоты. Отобранные по рекомендации
сионистских организаций подростки прежде всего проходят
соответствующую психологическую подготовку, бесповоротно вытравляющую
из них "комплекс жалости и сострадания". Затем их в течение девяти
недель обучают стрельбе из разнообразного оружия, приемам каратэ,
преодолению сложных препятствий, изготовлению зажигательных бомб,
умению закладывать мины. Дэвид Сомер, директор одного из таких лагерей
в Вудсборне, близ Нью-Йорка, коротко, но исчерпывающе сформулировал
главную задачу лагеря: "Создание кадров еврейских уличных бойцов".
Как известно, Меир Кахане однажды уже провозгласил свое неуемное
желание увидеть возврат американосоветских отношений к балансированию
на грани войны.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
им еще играет на руку расхлябанность израильского аппарата. Но в
Израиле, как я наблюдал, берутся за ум. Разгадали все уловки беженцев,
особенно молодых. У тех такой расчет: сначала удерем мы, а наших
старых родителей потом отпустят... Нет, теперь в Израиле будут строже
относиться к попыткам молодых стать йордим, - Тас с трудом произнес
ивритское, иностранное для него слово, означающее "беглец". - Лично я
думаю так: израильским властям нужно, не боясь всяких обвинений в
жестокости, суметь задержать каждого молодого иммигранта из Советского
Союза минимум года на два, на три. И он освободится от
антиизраильского комплекса, от сентиментальных воспоминаний, убедится,
что есть израильтяне, которым живется гораздо хуже, чем ему. Важно
дотянуть до призыва в армию. А там мигом с него собьют гордость. И он
привыкнет...
В заключение Тас произнес фразу, смысл которой схож с нашим
"стерпится - слюбится".
Еще одно немаловажное обстоятельство, показывающее, какие далеко
идущие виды у синьора Таса на еврейскую молодежь социалистических
стран. Говоря о находящихся или находившихся в Израиле бывших
гражданах этих стран, он упорно именовал их репатриантами. Это не
случайная оговорка. Трудно представить себе, чтобы редактор трех
периодических изданий не знал, что репатриант - это человек,
возвратившийся на родину. А лицо, поселившееся в другой стране,
именуют иммигрантом.
Отчего же Тас это "забывает"? Оттого только, что в своих изданиях
он проповедует пресловутый закон о двойном гражданстве евреев, живущих
вне Израиля.
В изданиях синьора Таса проповедуется и понятие "двойной
лояльности", основанное, как и в гитлеровском рейхе, на откровенно
расистском девизе "Кровь сильнее паспорта". Хотя этому понятию и не
придан в Израиле правовой характер, провокационная цель "двойной
лояльности" очевидна: убедить не проживающих в Израиле (то есть
преобладающее большинство!) евреев в их "кровном" долге поддерживать у
себя на родине все, что творит сионизм, все, что выгодно
экстремистским правителям Израиля.
Я рассказал об этом в Остии бежавшему из Израиля молдавскому
парню Саше. Господину редактору стоило бы посмотреть, с каким
выражением лица Саша сказал:
- Пусть этот писака применит свои рассуждения о всякого рода
"двойных" к себе и помчится в страну, где правят сионисты! "Нема
дурных", думает он, и не едет в Израиль сам, и не посылает туда своих
детей. Если снова увидите его, можете ему сказать, что я поеду в
Израиль. Да, поеду, но только тогда, когда Израиль избавится от
сионистской диктатуры. А в шкуре жертвы сионизма я уже побывал - сыт
по горло! Даже в израильской армии отслужил. Учтите, тех, кто приехал
из социалистических стран, посылают на самые горячие точки... Когда я
попал сюда, мне многие советовали: "Просись в Америку". Не поеду, я
туда - знаю, там тоже заставляют молодежь пройти сионистскую выучку...
Чему же учат американские сионисты детей и внуков бывших граждан
социалистических стран? Не только методам тотального истребления
палестинцев, но и зверствам по отношению к населению самой Америки,
которая заслуженно делит с Израилем честь именоваться центром
международного сионизма.
Расправа на вашингтонской улице
Две девушки, видимо ровесницы, стоят рядышком на одной из
оживленных улиц Вашингтона. У каждой в руках - наскоро начертанный
большой плакат.
Плакат девушки, стоящей справа, возвещает: "Я американская
еврейка. Я родилась в США. Израиль не является моей родиной, но я имею
возможность "вернуться" туда".
Девушка, стоящая слева, говорит прохожим словами своего плаката:
"Я арабская женщина, родом из Палестины. Я родилась в Иерусалиме.
Палестина является моей родиной, но я лишена возможности вернуться
туда".
Лаконично. Но о скольких трагических судьбах напоминают эти
лаконичные плакаты! Они отразили расистскую политику сионистских
правителей Израиля.
Как и каждого гражданина еврейского происхождения любой страны,
совсем не помышляющего об Израиле, молодую американку израильские
власти считают "двойной", считают своей гражданкой. А себя считают
вправе требовать от американки выполнения обязанностей израильтянки.
А в арабской девушке, уроженке Палестины, те же израильские
власти, оккупировавшие ее родные палестинские земли, видят чужеземку.
Лишают ее и вместе с ней сотни тысяч палестинцев священного права жить
на родной земле.
Эпизод на вашингтонской улице настолько драматичен и так точно
отражает израильскую действительность, что даже некоторые правые
газеты в Америке сочли возможным опубликовать фотоснимок двух девушек
с плакатами.
Но ни одна из многочисленных "свободных" газет Америки ни единым
словом не обмолвилась о расправе над двумя девушками, осмелившимися
публично обличить расистские устремления сионизма. Об этой расправе
стало известно в Лондоне.
Девушек окружила стая разнузданных молодчиков. Размахивая
кастетами и велосипедными цепями, они отогнали всех, кто рискнул
вступиться за демонстранток. А девушкам пригрозили:
- Немедленно убирайтесь! А ваши коммунистические плакаты
уничтожьте!
Девушки отказались подчиниться. Через несколько секунд их сбили с
ног, а насильно вырванные плакаты были разодраны в клочья.
- В следующий раз не вздумайте спорить с "Молодежной лигой защиты
евреев"! - предупредили хулиганы девушек и с улюлюканьем скрылись.
Конечно, задолго до появления полисменов.
Расправившиеся с девушками молодчики, надо признать,
отрекомендовались своим жертвам абсолютно правдиво, безо всяких
недомолвок и маскировки. Они действительно представляли один из
многочисленных отрядов молодежного филиала "Лиги защиты евреев",
организованной еще в 1968 году преступником в звании раввина Меиром
Кахане.
Этот филиал, особо патронируемый наиболее могущественными
сионистскими центрами США, имеет свои группы во многих американских
городах, в частности, при нескольких крупных колледжах. В закрытых
лагерях специальные инструкторы тренируют молодых кахановцев по
программе, принятой при подготовке пресловутых "зеленых беретов" -
бойцов американской морской пехоты. Отобранные по рекомендации
сионистских организаций подростки прежде всего проходят
соответствующую психологическую подготовку, бесповоротно вытравляющую
из них "комплекс жалости и сострадания". Затем их в течение девяти
недель обучают стрельбе из разнообразного оружия, приемам каратэ,
преодолению сложных препятствий, изготовлению зажигательных бомб,
умению закладывать мины. Дэвид Сомер, директор одного из таких лагерей
в Вудсборне, близ Нью-Йорка, коротко, но исчерпывающе сформулировал
главную задачу лагеря: "Создание кадров еврейских уличных бойцов".
Как известно, Меир Кахане однажды уже провозгласил свое неуемное
желание увидеть возврат американосоветских отношений к балансированию
на грани войны.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90