Парень, собственно,
потому и приехал на несколько дней из Израиля, что счел себя обязанным
объяснить родителям (и своим и невесты), почему произошел разрыв.
Всего несколько лет тому назад девушка восхищалась им как
фанатичным сионистом, покинувшим родину и семью ради вступления в
израильский кибуц - этот идеальный в представлении парня трудовой
кооператив. Но год жизни в кибуце и особенно пребывание в армии
сорвали с глаз молодого идеалиста темную завесу. Последней каплей,
переполнившей чашу терпения, было участие в нападении моторизованной
воинской колонны на мирный палестинский поселок близ Голана. После
"боя" со стариками, женщинами и детворой командир при всем строе
объявил парню строгое замечание за нерешительное выполнение воинского
приказа, точнее говоря, за недостаточно безжалостное разрушение домов
палестинцев, на месте которых должно возникнуть израильское военное
поселение. Тогда сын потомственного рабочего-текстильщика, поняв, для
каких целей нужно сионистам это поселение, воочию увидел не только
расовую, но и классовую сущность сионизма.
- Упрекните самого обыкновенного сиониста в расовом подходе к
людям и жизненным явлениям, - сказал отрекшийся от сионизма мой юный
собеседник, - конечно, он накинется на вас с руганью. Но в ярость не
придет, нет. Наоборот, даже станет снисходительно вам доказывать, что
вас, легковерного, ввели в заблуждение коварные антисемиты, что
коронная сионистская концепция о приоритете и богоизбранности
"всемирной еврейской нации" не имеет никаких расовых корней. Он даже
готов простить вам "заблуждение". Но попробуйте при том же самом
сионисте обронить хоть словечко о классовой природе сионизма, о
классовых интересах его хозяев - промышленников, банкиров, торговцев.
Он тут же дико разъярится, увидит в вас коварного врага, обзовет
изменником и антисемитом. Он будет кричать о бесклассовости,
надклассовости, внеклассовости сионизма. Напомнит вам, что главные
сионистские партии в Израиле называются партией труда, партией
рабочей. Вы услышите от него, что израильские фабриканты или банкиры -
совсем не капиталисты в общепринятом понимании, что они прежде всего
евреи. А это, видите ли, значит, что они классово вовсе не враждебны
еврею-рабочему. Много еще наговорит вам рассердившийся сионист, и вы
сразу поймете: заговорив о классовой природе сионизма, вы угодили в
его самое уязвимое место...
Слуга трех господ
Давно, очень давно вышел я из комсомольского возраста.
Мое детство протекало сначала в злосчастной "черте оседлости",
учрежденной царизмом для униженного еврейского населения, а затем под
гнетом украинского контрреволюционного национализма во главе с
марионеточным гетманом Скоропадским и "головным атаманом", погромщиком
Петлюрой. Подростком я видел, как в противовес сионистам в одном строю
с русскими и украинскими большевиками, вместе со всеми раскрепощенными
Октябрем народами активно боролись за утверждение власти Советов
еврейские трудящиеся.
Трудно было в те грозовые дни предвидеть, что по прошествии
многих десятков лет, когда моя Родина стала первой в мире страной
торжества интернационалистских ленинских идей, страной развитого
социализма, я примусь за эту адресованную молодым читателям книгу о
черных делах сионизма. Счел это своим писательским долгом оттого, что
вижу, как львиную долю своих черных дел сионизм и ныне с еще большим
рвением направляет на духовное растление и оголтелое всасывание в свои
ряды молодежи.
Знаю, я не рассказал здесь обо всей вредоносной теории и
провокационной практике этих черных дел, о многом даже не упомянул. В
значительной степени это объясняется тем, что, стремясь создать книгу
_документальную_, я опираюсь только на виденные лично мной эпизоды, на
читанные лично мной материалы, на слышанные лично мной высказывания
сионистов и их жертв. И хотя книга далеко не исчерпала темы, надеюсь,
что с ее страниц прозвучит убедительный для молодых читателей вывод:
"Будьте бдительны к провокационным проискам международного сионизма!"
О настоятельной необходимости проявлять высокую бдительность еще
и еще раз напоминают враждебные действия молодых сионистских
эмиссаров, приезжавших в нашу страну под видом туристов накануне и в
дни съездов ВЛКСМ. Не задаваясь весьма уместным вопросом, почему же
вдруг молодые сионистские агенты приурочили приезд в СССР именно к
этому времени, скажем без обиняков: они прежде всего нацеливались на
молодые души, на своих сверстников!
С такой целью канадский гражданин Майкл Балински и английский
гражданин Иви-Ионах Ланиан, студенты Нью-Йоркского университета,
привезли с собой пять магнитофонных кассет с записями соответствующего
политического направления. С такой же целью молодой служащий Бенджамин
Бернстайн и чикагский студент Стивен Дайтел, приехавшие под видом
американских туристов, пытались в Шереметьевском аэропорту скрыть от
таможенников пропагандистскую литературу махрово сионистского
содержания. В записных книжках американских "туристов" значились
адреса тех, кому они намеревались всучить антикоммунистические
брошюрки. А когда Бернстайна и Дайтела спросили, чье задание они
выполняют, в ответ был назван чикагский филиал антисоветской
сионистской организации, осуществляющий свою грязную деятельность под
вывеской "защитников" советских евреев.
Оба агентурных дуэта пытались орудовать в наших городах настолько
беззастенчиво, что вызвали возмущение советских граждан, которые и
обратились в органы охраны порядка. Разозленные провалом, "туристы"
пошли на грубо провокационные поступки, дабы вызвать наши власти на
применение мер административного воздействия. Расчет у них простой:
создать хоть какой-нибудь, хоть самый поганенький повод вопить
впоследствии, что в Советском Союзе преследуют, дескать, даже
зарубежных граждан еврейского происхождения!
Все это, заметьте, происходило в дни, когда сотни молодых
иностранцев со всех континентов в Большом Кремлевском дворце активно
участвовали в работе ХVIII съезда ВЛКСМ.
Сионистские эмиссары пытались осуществить грязные агентурные
задания и незадолго до XIX съезда Ленинского комсомола. Назовем хотя
бы визитера из Филадельфии Джерри Гудмана, исполнительного директора
так называемой "Национальной конференции". В Ленинград сей "турист"
прихватил напоминающий записную книжку миниатюрный магнитофон.
По имевшимся у него адресам Гудман связался с поставщиками
антисоветчины. Центральной фигурой среди них стал некто Леин, условно
осужденный за хулиганство. Господин исполнительный директор смекнул:
на Западе охотно клюнут на версию о том, что судебный процесс над
хулиганом носил политический характер, что "образцового молодого
человека" судили за... изучение древнееврейской культуры...
Немало провокационной поклажи обнаружили у Джерри Гудмана в
Пулковском аэропорту, когда сионистский охотник на молодежь отбывал в
Стокгольм.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
потому и приехал на несколько дней из Израиля, что счел себя обязанным
объяснить родителям (и своим и невесты), почему произошел разрыв.
Всего несколько лет тому назад девушка восхищалась им как
фанатичным сионистом, покинувшим родину и семью ради вступления в
израильский кибуц - этот идеальный в представлении парня трудовой
кооператив. Но год жизни в кибуце и особенно пребывание в армии
сорвали с глаз молодого идеалиста темную завесу. Последней каплей,
переполнившей чашу терпения, было участие в нападении моторизованной
воинской колонны на мирный палестинский поселок близ Голана. После
"боя" со стариками, женщинами и детворой командир при всем строе
объявил парню строгое замечание за нерешительное выполнение воинского
приказа, точнее говоря, за недостаточно безжалостное разрушение домов
палестинцев, на месте которых должно возникнуть израильское военное
поселение. Тогда сын потомственного рабочего-текстильщика, поняв, для
каких целей нужно сионистам это поселение, воочию увидел не только
расовую, но и классовую сущность сионизма.
- Упрекните самого обыкновенного сиониста в расовом подходе к
людям и жизненным явлениям, - сказал отрекшийся от сионизма мой юный
собеседник, - конечно, он накинется на вас с руганью. Но в ярость не
придет, нет. Наоборот, даже станет снисходительно вам доказывать, что
вас, легковерного, ввели в заблуждение коварные антисемиты, что
коронная сионистская концепция о приоритете и богоизбранности
"всемирной еврейской нации" не имеет никаких расовых корней. Он даже
готов простить вам "заблуждение". Но попробуйте при том же самом
сионисте обронить хоть словечко о классовой природе сионизма, о
классовых интересах его хозяев - промышленников, банкиров, торговцев.
Он тут же дико разъярится, увидит в вас коварного врага, обзовет
изменником и антисемитом. Он будет кричать о бесклассовости,
надклассовости, внеклассовости сионизма. Напомнит вам, что главные
сионистские партии в Израиле называются партией труда, партией
рабочей. Вы услышите от него, что израильские фабриканты или банкиры -
совсем не капиталисты в общепринятом понимании, что они прежде всего
евреи. А это, видите ли, значит, что они классово вовсе не враждебны
еврею-рабочему. Много еще наговорит вам рассердившийся сионист, и вы
сразу поймете: заговорив о классовой природе сионизма, вы угодили в
его самое уязвимое место...
Слуга трех господ
Давно, очень давно вышел я из комсомольского возраста.
Мое детство протекало сначала в злосчастной "черте оседлости",
учрежденной царизмом для униженного еврейского населения, а затем под
гнетом украинского контрреволюционного национализма во главе с
марионеточным гетманом Скоропадским и "головным атаманом", погромщиком
Петлюрой. Подростком я видел, как в противовес сионистам в одном строю
с русскими и украинскими большевиками, вместе со всеми раскрепощенными
Октябрем народами активно боролись за утверждение власти Советов
еврейские трудящиеся.
Трудно было в те грозовые дни предвидеть, что по прошествии
многих десятков лет, когда моя Родина стала первой в мире страной
торжества интернационалистских ленинских идей, страной развитого
социализма, я примусь за эту адресованную молодым читателям книгу о
черных делах сионизма. Счел это своим писательским долгом оттого, что
вижу, как львиную долю своих черных дел сионизм и ныне с еще большим
рвением направляет на духовное растление и оголтелое всасывание в свои
ряды молодежи.
Знаю, я не рассказал здесь обо всей вредоносной теории и
провокационной практике этих черных дел, о многом даже не упомянул. В
значительной степени это объясняется тем, что, стремясь создать книгу
_документальную_, я опираюсь только на виденные лично мной эпизоды, на
читанные лично мной материалы, на слышанные лично мной высказывания
сионистов и их жертв. И хотя книга далеко не исчерпала темы, надеюсь,
что с ее страниц прозвучит убедительный для молодых читателей вывод:
"Будьте бдительны к провокационным проискам международного сионизма!"
О настоятельной необходимости проявлять высокую бдительность еще
и еще раз напоминают враждебные действия молодых сионистских
эмиссаров, приезжавших в нашу страну под видом туристов накануне и в
дни съездов ВЛКСМ. Не задаваясь весьма уместным вопросом, почему же
вдруг молодые сионистские агенты приурочили приезд в СССР именно к
этому времени, скажем без обиняков: они прежде всего нацеливались на
молодые души, на своих сверстников!
С такой целью канадский гражданин Майкл Балински и английский
гражданин Иви-Ионах Ланиан, студенты Нью-Йоркского университета,
привезли с собой пять магнитофонных кассет с записями соответствующего
политического направления. С такой же целью молодой служащий Бенджамин
Бернстайн и чикагский студент Стивен Дайтел, приехавшие под видом
американских туристов, пытались в Шереметьевском аэропорту скрыть от
таможенников пропагандистскую литературу махрово сионистского
содержания. В записных книжках американских "туристов" значились
адреса тех, кому они намеревались всучить антикоммунистические
брошюрки. А когда Бернстайна и Дайтела спросили, чье задание они
выполняют, в ответ был назван чикагский филиал антисоветской
сионистской организации, осуществляющий свою грязную деятельность под
вывеской "защитников" советских евреев.
Оба агентурных дуэта пытались орудовать в наших городах настолько
беззастенчиво, что вызвали возмущение советских граждан, которые и
обратились в органы охраны порядка. Разозленные провалом, "туристы"
пошли на грубо провокационные поступки, дабы вызвать наши власти на
применение мер административного воздействия. Расчет у них простой:
создать хоть какой-нибудь, хоть самый поганенький повод вопить
впоследствии, что в Советском Союзе преследуют, дескать, даже
зарубежных граждан еврейского происхождения!
Все это, заметьте, происходило в дни, когда сотни молодых
иностранцев со всех континентов в Большом Кремлевском дворце активно
участвовали в работе ХVIII съезда ВЛКСМ.
Сионистские эмиссары пытались осуществить грязные агентурные
задания и незадолго до XIX съезда Ленинского комсомола. Назовем хотя
бы визитера из Филадельфии Джерри Гудмана, исполнительного директора
так называемой "Национальной конференции". В Ленинград сей "турист"
прихватил напоминающий записную книжку миниатюрный магнитофон.
По имевшимся у него адресам Гудман связался с поставщиками
антисоветчины. Центральной фигурой среди них стал некто Леин, условно
осужденный за хулиганство. Господин исполнительный директор смекнул:
на Западе охотно клюнут на версию о том, что судебный процесс над
хулиганом носил политический характер, что "образцового молодого
человека" судили за... изучение древнееврейской культуры...
Немало провокационной поклажи обнаружили у Джерри Гудмана в
Пулковском аэропорту, когда сионистский охотник на молодежь отбывал в
Стокгольм.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90