и обострения бытовых и материальных, проблем-значимость-
"ДЙЕИХ умений в глазах жены снижается, к мужу теперь предъявляются совершенн
Ilio иные требования. Сохранение взаимной любви будет зависеть от того, сумеют
я11и"яартнеры:осознать эти новые требования и найти пути для удовлетворения
11Киданий -друг .друга. Представление же об отношениях любви.как о чем-то
;111астывшем не выдерживает критики. Любовь - это постоянный процесс развития
111>йзменения отношений, требующий от партнеров гораздо больше внимания и
ЦДткости,. чем на первых порах ухаживания.
Л. Я. Гозман
<ПОЧЕМУ ИСЧЕЗАЕТ ЛЮБОВЬ?>
Если мы хотим сохранить любовь, мы должны понять, какие факторы
пособствуют ее исчезновению, - известная опасность не так страшна.
:, . Конечно, все факторы или причины перечислить едва ли возможно. Здесь
йД коснемся лищь некоторых. , ,.. ...
;. Одна из причин состоит в том, что в отношениях с любимым человеком
к)ДИ часто берут на себя некую миссию, стремясь.переделать ближнего цо
воему образу и подобию. Многие даже считают это своей святой обязанностью!
" Стремление переделать партнера оказывает разрушительное воздействие
,а. отношения. Разве разумно требовать перевоспитания от вполне нормального
рослого человека? Эта задача и необоснованная, и чаще всего невыполнимая.
)чець многие .важные, черты личности закладываются в раннем, возрасте,
Цййзменить их потом, практически невозможно. Попытка же такого изменения
1 воспринимаетсякакнасилие. ., . .,.. ,,. , ..
1,.:,. Вспомните, как страдал Пьер Безухов,, когда Элен возила .его на балы и
ITpe>№Aacb. сделать из него человека светского. Это стремление привело, к пе-
чальным для их семьи результатам. Однако, если бы Элец смирилась с <медвежь-
IJM> нравом Пьера, признала его право не быть светским человеком, быть таким.
Никакой рн есть, их, отношения могли бы сложиться иначе. . .. ...
Конечно, есть такие черты, смириться с которыми тяжело, например,
алкоголизм одного из супругов делает совместную жизнь крайне трудной, если
неневозможной. С такими чертами приходится бороться. Но, к сожалению,
не принимаются и совсем нейтральные качества, например,-быстрота, с которой
челодек съедает.тарелку супа. Принципиального значения это обстоятельство,
по-видимому, не имеет, так есть ли в этих придирках смысл? Ведь даже если
удается добиться от партнера желаемого изменения, побочным и очень сильным
последствием, всей этой <воспитательной> работы будет раздражение против
<воспитателя>, а то и ненависть к нему. Человека можно в чем-то переделать,
сломать, заставить изменить привычки, но любить вас за это он никогда не
будет. . - ,
. , Может быть,.секрет привлекательности так называемых курортных рома-
нов состоит как раз в том, что партнеры в такой ситуации .не пытаются переде-
лывать друг друга, -ие осложняют свои.отношения ненужными упреками и нра-
ваучениями, которые вредны не только тем что; невозможно или мучительно
трудно-переделываться. Когда нам указывают,, как одеваться, краситься, есть,
.делать зарядку, повязывать галстук и т. д., нам как бы напоминают поминутно
о том, что сами по себе мы.не справимся с решением этих вопросов, что сами
мы ничего не стоим.
К сожалению, многие молодые люди считают готовность партнера к
любым изменениям атрибутом романтических отношений. Мы требуем от
человека изменить стиль одежды, требуем отказаться от привычек, которые
нам не нравятся, отказаться от друзей - стремимся продемонстрировать свою
власть. Это очень опасный путь.
. Надо сказать, что зерна будущих несчастий мы сеем в самом начале
общения, с первых часов и минут знакомства.
Первые часы, проведенные вместе, мы рассказываем о себе. Или впря-
мую - сообщаем факты своей биографии, или опосредованно - рассказываем о
своих родителях, друзьях, о своих привязанностях, вкусах, интересах и т. п.
При этом мы рассказываем не всю правду (есть ли мужчины, которые,
знакомясь с девушкой, не преувеличат немного свои достоинства?). Мы как
бы рисуем автопортрет, в общем похожий на оригинал, но чуть-чуть <улуч-
шенный>. Вот этот отрешенный, рекламный портрет партнеры и представляют
друг другу вместо своих подлинных лиц. . ..
, На первых-этапах общения,, пока встречи носят спорадический харак-
тер, дальнейшее раскрашивание этих портретов не вызывает трудностей. Но
если встречи становятся регулярными, если заключается брак, возникают
серьезные проблемы. Человек приходит после напряженного рабочего дня
домой, он устал, хочет расслабиться. А вместо этого его ожидает роль -ион
должен ее играть. Вот тут-то люди и начинают уставать от роли. Эта усталость
часто, принимает форму желания отдохнуть друг от друга, что может стат и
началом конца любовных отношений..
, .Усталость .друг от друга встречается .так часто, что многие даже считают
ее неизбежной, предлагая применять некоторые меры, например, проводить
отпуск обязательно .отдельно, <отдыхать> друг от друга.
. Но разве общение между близкими людьми неизбежно приводит к вза-
имной усталости? Практич.ески у всех людей есть опыт общения с человеком,
1который никогда не надоедал, - это общение в детстве с мамой. Разве мы
:, -хотели отдохнуть от нее, разве мечтали, чтобы на месяц мама уехала и отдала
,нае другой тете? Наоборот, мы хотели, чтобы она была с нами постоянно, и
1йчеиь огорчались, когда она уходила, даже ненадолго.
1, Таким образом, взаимная усталость не есть <закон природы>, это следствие
1йяеверного начала отношений, ошибок, допущенных в момент знакомства.
Предъявление автопортретов, знакомство в своего рода масках приводит к тому,
Цчто жизнь начинает разворачиваться по образцу уголовного расследования: он
йвоворил.что веселый, а оказывается - грустный, делал вид, что щедрый, а на
,Ц1. Исчезновению любви способствуют не только усталость и раздражение,
Ци .скука. Жалуются на то, что им все известно, все знакомо, чувство Новизны
111в1-до,.и стало скучно. .....
йй.- Дело в том, что даже в таких близких отношениях, как любовь, мы часто
мвбы играем определенные, заданные роли. Наши отношения становятся
ркой игрой по правилам. Романтические отношения диктуют нам. тот или
ОЙ1ТИП поведения. Скажем, все знают, что надо дарить цветы любимой,
до подавать даме сердца руку, когда выходишь из троллейбуса, и т. д.
Получается, что ситуации задают набор типов поведения и как бы ведут
ювека, определяя его действия и в некотором смысле даже чувства.
Получается, что человек влюбляется <по воле обстоятельств>, толком не
[ даже, кого именно он любит, ведь знакомство произошло, как мы помним,
? масках>. Тип поведения определен традицией, нормативами, собственные
1?рывы как бы нивелированы.
; Действительно, ситуация имеет большое значение для пробуждения
вства любви. Каждый учитель, например, наблюдал <эпидемии> романов.
ктически одновременно влюбляется большая часть девочек класса, причем
звина - в одного и того же человека. Это происходит, несмотря на разницу
развитии, в темпераменте, в способностях. Здесь явно просматривается
Зияние ситуации.
В таких ситуациях любовь сама по себе только начинается.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77
"ДЙЕИХ умений в глазах жены снижается, к мужу теперь предъявляются совершенн
Ilio иные требования. Сохранение взаимной любви будет зависеть от того, сумеют
я11и"яартнеры:осознать эти новые требования и найти пути для удовлетворения
11Киданий -друг .друга. Представление же об отношениях любви.как о чем-то
;111астывшем не выдерживает критики. Любовь - это постоянный процесс развития
111>йзменения отношений, требующий от партнеров гораздо больше внимания и
ЦДткости,. чем на первых порах ухаживания.
Л. Я. Гозман
<ПОЧЕМУ ИСЧЕЗАЕТ ЛЮБОВЬ?>
Если мы хотим сохранить любовь, мы должны понять, какие факторы
пособствуют ее исчезновению, - известная опасность не так страшна.
:, . Конечно, все факторы или причины перечислить едва ли возможно. Здесь
йД коснемся лищь некоторых. , ,.. ...
;. Одна из причин состоит в том, что в отношениях с любимым человеком
к)ДИ часто берут на себя некую миссию, стремясь.переделать ближнего цо
воему образу и подобию. Многие даже считают это своей святой обязанностью!
" Стремление переделать партнера оказывает разрушительное воздействие
,а. отношения. Разве разумно требовать перевоспитания от вполне нормального
рослого человека? Эта задача и необоснованная, и чаще всего невыполнимая.
)чець многие .важные, черты личности закладываются в раннем, возрасте,
Цййзменить их потом, практически невозможно. Попытка же такого изменения
1 воспринимаетсякакнасилие. ., . .,.. ,,. , ..
1,.:,. Вспомните, как страдал Пьер Безухов,, когда Элен возила .его на балы и
ITpe>№Aacb. сделать из него человека светского. Это стремление привело, к пе-
чальным для их семьи результатам. Однако, если бы Элец смирилась с <медвежь-
IJM> нравом Пьера, признала его право не быть светским человеком, быть таким.
Никакой рн есть, их, отношения могли бы сложиться иначе. . .. ...
Конечно, есть такие черты, смириться с которыми тяжело, например,
алкоголизм одного из супругов делает совместную жизнь крайне трудной, если
неневозможной. С такими чертами приходится бороться. Но, к сожалению,
не принимаются и совсем нейтральные качества, например,-быстрота, с которой
челодек съедает.тарелку супа. Принципиального значения это обстоятельство,
по-видимому, не имеет, так есть ли в этих придирках смысл? Ведь даже если
удается добиться от партнера желаемого изменения, побочным и очень сильным
последствием, всей этой <воспитательной> работы будет раздражение против
<воспитателя>, а то и ненависть к нему. Человека можно в чем-то переделать,
сломать, заставить изменить привычки, но любить вас за это он никогда не
будет. . - ,
. , Может быть,.секрет привлекательности так называемых курортных рома-
нов состоит как раз в том, что партнеры в такой ситуации .не пытаются переде-
лывать друг друга, -ие осложняют свои.отношения ненужными упреками и нра-
ваучениями, которые вредны не только тем что; невозможно или мучительно
трудно-переделываться. Когда нам указывают,, как одеваться, краситься, есть,
.делать зарядку, повязывать галстук и т. д., нам как бы напоминают поминутно
о том, что сами по себе мы.не справимся с решением этих вопросов, что сами
мы ничего не стоим.
К сожалению, многие молодые люди считают готовность партнера к
любым изменениям атрибутом романтических отношений. Мы требуем от
человека изменить стиль одежды, требуем отказаться от привычек, которые
нам не нравятся, отказаться от друзей - стремимся продемонстрировать свою
власть. Это очень опасный путь.
. Надо сказать, что зерна будущих несчастий мы сеем в самом начале
общения, с первых часов и минут знакомства.
Первые часы, проведенные вместе, мы рассказываем о себе. Или впря-
мую - сообщаем факты своей биографии, или опосредованно - рассказываем о
своих родителях, друзьях, о своих привязанностях, вкусах, интересах и т. п.
При этом мы рассказываем не всю правду (есть ли мужчины, которые,
знакомясь с девушкой, не преувеличат немного свои достоинства?). Мы как
бы рисуем автопортрет, в общем похожий на оригинал, но чуть-чуть <улуч-
шенный>. Вот этот отрешенный, рекламный портрет партнеры и представляют
друг другу вместо своих подлинных лиц. . ..
, На первых-этапах общения,, пока встречи носят спорадический харак-
тер, дальнейшее раскрашивание этих портретов не вызывает трудностей. Но
если встречи становятся регулярными, если заключается брак, возникают
серьезные проблемы. Человек приходит после напряженного рабочего дня
домой, он устал, хочет расслабиться. А вместо этого его ожидает роль -ион
должен ее играть. Вот тут-то люди и начинают уставать от роли. Эта усталость
часто, принимает форму желания отдохнуть друг от друга, что может стат и
началом конца любовных отношений..
, .Усталость .друг от друга встречается .так часто, что многие даже считают
ее неизбежной, предлагая применять некоторые меры, например, проводить
отпуск обязательно .отдельно, <отдыхать> друг от друга.
. Но разве общение между близкими людьми неизбежно приводит к вза-
имной усталости? Практич.ески у всех людей есть опыт общения с человеком,
1который никогда не надоедал, - это общение в детстве с мамой. Разве мы
:, -хотели отдохнуть от нее, разве мечтали, чтобы на месяц мама уехала и отдала
,нае другой тете? Наоборот, мы хотели, чтобы она была с нами постоянно, и
1йчеиь огорчались, когда она уходила, даже ненадолго.
1, Таким образом, взаимная усталость не есть <закон природы>, это следствие
1йяеверного начала отношений, ошибок, допущенных в момент знакомства.
Предъявление автопортретов, знакомство в своего рода масках приводит к тому,
Цчто жизнь начинает разворачиваться по образцу уголовного расследования: он
йвоворил.что веселый, а оказывается - грустный, делал вид, что щедрый, а на
Ци .скука. Жалуются на то, что им все известно, все знакомо, чувство Новизны
111в1-до,.и стало скучно. .....
йй.- Дело в том, что даже в таких близких отношениях, как любовь, мы часто
мвбы играем определенные, заданные роли. Наши отношения становятся
ркой игрой по правилам. Романтические отношения диктуют нам. тот или
ОЙ1ТИП поведения. Скажем, все знают, что надо дарить цветы любимой,
до подавать даме сердца руку, когда выходишь из троллейбуса, и т. д.
Получается, что ситуации задают набор типов поведения и как бы ведут
ювека, определяя его действия и в некотором смысле даже чувства.
Получается, что человек влюбляется <по воле обстоятельств>, толком не
[ даже, кого именно он любит, ведь знакомство произошло, как мы помним,
? масках>. Тип поведения определен традицией, нормативами, собственные
1?рывы как бы нивелированы.
; Действительно, ситуация имеет большое значение для пробуждения
вства любви. Каждый учитель, например, наблюдал <эпидемии> романов.
ктически одновременно влюбляется большая часть девочек класса, причем
звина - в одного и того же человека. Это происходит, несмотря на разницу
развитии, в темпераменте, в способностях. Здесь явно просматривается
Зияние ситуации.
В таких ситуациях любовь сама по себе только начинается.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77