Но такое развитие требует осо-
бых усилий со стороны личности и, наверное, благо-
приятного стечения обстоятельств, что встречается в
общем-то достаточно редко.
Рассмотренные три типа личности по-разному
реализуют себя в зрелом возрасте. По отношению к
проблеме одиночества первый из них, названный на-
ми <рефлексивно-обособленным>, является доста-
точно благополучным. Поэтому в дальнейшем мы
будем обращаться к этому типу лишь изредка, со-
средоточив основное внимание на <монадном> и
<разрывном> типах.
Вступление в пору зрелости, наверное,- один из
самых трудно определяемых моментов в жизни лич-
ности. Причем это трудности, которые испытывают
все, кроме самой развивающейся личности. Роди-
тели не умеют почувствовать, когда их ребенок уже
стал взрослым. Психологи не могут найти тот единст-
Путь одиночества длиною в жизнь
венный верный критерий, по которому можно опре-
делить этот переход. Социологи безуспешно ищут
признаки взрослости и зрелости, а общественные,
государственные деятели, юристы и педагоги обхо-
дятся формальными паспортными характеристика-
ми. Эту путаницу в определениях очень точно за-
фиксировал Э. Берн: <По закону совершеннолетним
считается человек, достигший возраста двадцати
одного года. Впрочем, в разных странах - по-раз-
ному. Родители считают ребенка достигшим зре-
лости, когда он ведет себя так, как они ему велят, а
не так, как ему самому хочется.
В примитивных обществах зрелость определяет-
ся прохождением обряда инициаций. В индустри-
альных странах их аналогом стал экзамен на получе-
ние водительских прав. С точки зрения сценарного
аналитика зрелость проверяется внешними обстоя-
тельствами жизни. Проверка начинается, когда че-
ловек покинул защищенное, тщательно оберегае-
мое убежище и вступил в большой мир, где дейст-
вуют свои законы и правила. Чаще всего это время
окончания школы или вуза, завершения диссерта-
ции, конец медового месяца, вообще - время нача-
ла самостоятельной жизни и реализации своей сце-
нарной цели> ''.
7.
Проблемы
зрелых
Интересный подход предложен
еще Цицероном в его трактате <О старости. О друж-
бе. Об обязанностях>: <Жизнь течет определенным
образом, и природа идет единым путем, и притом
Одиночество
простым, и каждому возрасту дано его время, так
что слабость детей, пылкость юношей, строгость
правил у людей зрелого возраста и умудренность
старости представляются, так сказать, естественны-
ми чертами характера, которые надлежит приобре-
тать в свое время> . Мы не будем пытаться опреде-
лить границу юношества и зрелости. Эта граница
открывается и переживается только самой лично-
стью, когда она переходит из мира построения пла-
нов, осмысления целей, поиска идеалов в мир реали-
зации этих своих жизненных замыслов. Именно свер-
шение себя в реальной жизни ^характеризует зре-
лость человека.
В соответствии с конкретно-историческими, со-
циокультурными нормами и стереотипами лич-
ность определяет наиболее значимые для нее сфе-
ры самореализации. Среди них можно выделить
профессиональную сферу, сферу семейно-брачных
отношений, сферу сексуальных отношений, значимое
общение, воспитание детей, саморазвитие и самовы-
ражение. Весьма существенным моментом является
то, что в сознании индивида эти сферы могут
существовать как отдельные и самостоятельные,
а могут быть достаточно четко иерархизированны-
ми. Так, если у человека есть некий целостный образ
своей жизни и способов ее реализации, то окружаю-
щим людям этот человек представляется цельной
личностью, о зрелости которой можно судить по
проявлениям в любой сфере жизнедеятельности.
Если же у человека ценностные сферы не соотнесе-
ны друг с другом, не представляют собой целостной
структуры и по отношению к каждой сфере склады-
ваются особенные способы реализации своего <Я>,
то для окружающих этот человек выглядит проти-
Путь одиночества длиною в жизнь
воречивым, или точнее в каждой из сфер жизнедея-
тельности об этом человеке возникают разные пред-
ставления. Например, человек в семье - домашний
тиран, а в кругу своих друзей - душа компании, или
дома - не имеющий права голоса человек, а на ра-
боте - уважаемый руководитель. В некоторых слу-
чаях по отношению к ряду ценностных сфер у су-
бъекта вообще могут не сложиться адекватные спо-
собы реализации себя: так, иногда перспективный,
талантливый доктор наук, достигший зрелого воз-
раста, не может решиться на женитьбу, полагаясь в
решении этого вопроса единственно на мнение
своей матери.
Но в любом случае именно стремление к реали-
зации себя во всех ценностных сферах является под-
линным признаком взрослости человека. Сам пере-
ход к реализации себя снимает проблему одиночества,
JKBK таковую. Более того, одиночество как пережи-
вание, психологическое состояние индивида вооб-
ще не характерно для этого этапа жизни личности.
Отчуждение, чувство одиночества возникают -только
тогда, когда человек оказывается не в состоянии
реализовать себя в значимой для него сфере. Кри-
тическим моментом является даже не столько чувст-
во невозможности реализовать себя, сколько ретро-
спективная оценка нереализованности как уже свер-
шившегося факта и потери каких-то перспектив в
этой сфере. И такая ретроспектива своей жизни час-
то меняет для субъекта значимость и иерархию реа-
лизации в разных сферах жизнедеятельности. Если
у человека остается надежда, что еще можно все
изменить и поправить, чувство одиночества не воз-
никает. Сохраняется осмысленность бытия. И здесь
очень важным является широта и множественность
Одиночество
ценностных сфер - неудачи в какой-либо одной из
них могут компенсироваться успехами в другой. Ко
такая компенсация возможна только в том случае,
если различные сферы реализации являются дейст-
вительно ценными для самой личности. Но в том-то
и дело, что для большинства людей, страдающих от
одиночества, ценностная сфера сознания оказывает-
ся крайне суженной.
Так, для многих молодых женщин действительно
ценностной является реализация себя в семейно-
брачных отношениях, хотя при этом они могут стре-
миться получить интересную профессию, иметь
много хороших и верных друзей и т. п. Но любые
неудачи в семейно-брачных отношениях для таких
людей оказываются катастрофическими. Они влекут
за собой развал во всех других сферах жизнедея-
тельности - работе, учебе, отношениях с друзьями,
знакомыми и др. Все оказывается бессмысленным и
ненужным. Приводимые ниже примеры достаточно
ярко демонстрируют, как суженность ценностных
сфер вызывает жизненные катастрофы.
Студентка IV курса К. Л., внешне вполне благопо-
лучная <во всех отношениях>, совершенно неожи-
данно <заваливает> последнюю сессию, что грозит
ей исключением из института. Все возможные от-
срочки и переэкзаменовки приводят к тому же ре-
зультату. В беседе с этой студенткой и с ее подруга-
ми по учебной группе удалось выяснить, что за две
недели до экзаменов молодой человек, которого
она любит и за которого она собиралась выйти за-
муж, ушел от нее.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53
бых усилий со стороны личности и, наверное, благо-
приятного стечения обстоятельств, что встречается в
общем-то достаточно редко.
Рассмотренные три типа личности по-разному
реализуют себя в зрелом возрасте. По отношению к
проблеме одиночества первый из них, названный на-
ми <рефлексивно-обособленным>, является доста-
точно благополучным. Поэтому в дальнейшем мы
будем обращаться к этому типу лишь изредка, со-
средоточив основное внимание на <монадном> и
<разрывном> типах.
Вступление в пору зрелости, наверное,- один из
самых трудно определяемых моментов в жизни лич-
ности. Причем это трудности, которые испытывают
все, кроме самой развивающейся личности. Роди-
тели не умеют почувствовать, когда их ребенок уже
стал взрослым. Психологи не могут найти тот единст-
Путь одиночества длиною в жизнь
венный верный критерий, по которому можно опре-
делить этот переход. Социологи безуспешно ищут
признаки взрослости и зрелости, а общественные,
государственные деятели, юристы и педагоги обхо-
дятся формальными паспортными характеристика-
ми. Эту путаницу в определениях очень точно за-
фиксировал Э. Берн: <По закону совершеннолетним
считается человек, достигший возраста двадцати
одного года. Впрочем, в разных странах - по-раз-
ному. Родители считают ребенка достигшим зре-
лости, когда он ведет себя так, как они ему велят, а
не так, как ему самому хочется.
В примитивных обществах зрелость определяет-
ся прохождением обряда инициаций. В индустри-
альных странах их аналогом стал экзамен на получе-
ние водительских прав. С точки зрения сценарного
аналитика зрелость проверяется внешними обстоя-
тельствами жизни. Проверка начинается, когда че-
ловек покинул защищенное, тщательно оберегае-
мое убежище и вступил в большой мир, где дейст-
вуют свои законы и правила. Чаще всего это время
окончания школы или вуза, завершения диссерта-
ции, конец медового месяца, вообще - время нача-
ла самостоятельной жизни и реализации своей сце-
нарной цели> ''.
7.
Проблемы
зрелых
Интересный подход предложен
еще Цицероном в его трактате <О старости. О друж-
бе. Об обязанностях>: <Жизнь течет определенным
образом, и природа идет единым путем, и притом
Одиночество
простым, и каждому возрасту дано его время, так
что слабость детей, пылкость юношей, строгость
правил у людей зрелого возраста и умудренность
старости представляются, так сказать, естественны-
ми чертами характера, которые надлежит приобре-
тать в свое время> . Мы не будем пытаться опреде-
лить границу юношества и зрелости. Эта граница
открывается и переживается только самой лично-
стью, когда она переходит из мира построения пла-
нов, осмысления целей, поиска идеалов в мир реали-
зации этих своих жизненных замыслов. Именно свер-
шение себя в реальной жизни ^характеризует зре-
лость человека.
В соответствии с конкретно-историческими, со-
циокультурными нормами и стереотипами лич-
ность определяет наиболее значимые для нее сфе-
ры самореализации. Среди них можно выделить
профессиональную сферу, сферу семейно-брачных
отношений, сферу сексуальных отношений, значимое
общение, воспитание детей, саморазвитие и самовы-
ражение. Весьма существенным моментом является
то, что в сознании индивида эти сферы могут
существовать как отдельные и самостоятельные,
а могут быть достаточно четко иерархизированны-
ми. Так, если у человека есть некий целостный образ
своей жизни и способов ее реализации, то окружаю-
щим людям этот человек представляется цельной
личностью, о зрелости которой можно судить по
проявлениям в любой сфере жизнедеятельности.
Если же у человека ценностные сферы не соотнесе-
ны друг с другом, не представляют собой целостной
структуры и по отношению к каждой сфере склады-
ваются особенные способы реализации своего <Я>,
то для окружающих этот человек выглядит проти-
Путь одиночества длиною в жизнь
воречивым, или точнее в каждой из сфер жизнедея-
тельности об этом человеке возникают разные пред-
ставления. Например, человек в семье - домашний
тиран, а в кругу своих друзей - душа компании, или
дома - не имеющий права голоса человек, а на ра-
боте - уважаемый руководитель. В некоторых слу-
чаях по отношению к ряду ценностных сфер у су-
бъекта вообще могут не сложиться адекватные спо-
собы реализации себя: так, иногда перспективный,
талантливый доктор наук, достигший зрелого воз-
раста, не может решиться на женитьбу, полагаясь в
решении этого вопроса единственно на мнение
своей матери.
Но в любом случае именно стремление к реали-
зации себя во всех ценностных сферах является под-
линным признаком взрослости человека. Сам пере-
ход к реализации себя снимает проблему одиночества,
JKBK таковую. Более того, одиночество как пережи-
вание, психологическое состояние индивида вооб-
ще не характерно для этого этапа жизни личности.
Отчуждение, чувство одиночества возникают -только
тогда, когда человек оказывается не в состоянии
реализовать себя в значимой для него сфере. Кри-
тическим моментом является даже не столько чувст-
во невозможности реализовать себя, сколько ретро-
спективная оценка нереализованности как уже свер-
шившегося факта и потери каких-то перспектив в
этой сфере. И такая ретроспектива своей жизни час-
то меняет для субъекта значимость и иерархию реа-
лизации в разных сферах жизнедеятельности. Если
у человека остается надежда, что еще можно все
изменить и поправить, чувство одиночества не воз-
никает. Сохраняется осмысленность бытия. И здесь
очень важным является широта и множественность
Одиночество
ценностных сфер - неудачи в какой-либо одной из
них могут компенсироваться успехами в другой. Ко
такая компенсация возможна только в том случае,
если различные сферы реализации являются дейст-
вительно ценными для самой личности. Но в том-то
и дело, что для большинства людей, страдающих от
одиночества, ценностная сфера сознания оказывает-
ся крайне суженной.
Так, для многих молодых женщин действительно
ценностной является реализация себя в семейно-
брачных отношениях, хотя при этом они могут стре-
миться получить интересную профессию, иметь
много хороших и верных друзей и т. п. Но любые
неудачи в семейно-брачных отношениях для таких
людей оказываются катастрофическими. Они влекут
за собой развал во всех других сферах жизнедея-
тельности - работе, учебе, отношениях с друзьями,
знакомыми и др. Все оказывается бессмысленным и
ненужным. Приводимые ниже примеры достаточно
ярко демонстрируют, как суженность ценностных
сфер вызывает жизненные катастрофы.
Студентка IV курса К. Л., внешне вполне благопо-
лучная <во всех отношениях>, совершенно неожи-
данно <заваливает> последнюю сессию, что грозит
ей исключением из института. Все возможные от-
срочки и переэкзаменовки приводят к тому же ре-
зультату. В беседе с этой студенткой и с ее подруга-
ми по учебной группе удалось выяснить, что за две
недели до экзаменов молодой человек, которого
она любит и за которого она собиралась выйти за-
муж, ушел от нее.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53