Лесоводственные свойства черной и белой О. существенно различны, начиная с района географического распространения. Черная О. обыкновенна во всей Европе, в средней и южной России и поднимается на горах до 260 – 300 м. в Норвегии и до 1500 м. в Пиренеях; вторая свойственна северо-вост. Европе (особенно часто белая О. встречается в наших остзейских провинциях), в средней же находится главным образом на горах, поднимаясь на Альпах до 2000 м. Еще более различно отношение этих пород к почве: черная О. лучше всего растет на мокрых почвах с застаивающейся водою (черноольховые трясины), где образует, благодаря непригодности этих почв для произрастания других древесных пород, чистые насаждения и достигает толщины в 8 врш. при высоте до 10 саж.; на сырых и свежих почвах, где черная О. встречается в смеси с другими породами, как хвойными, так и лиственными, рост ее также удовлетворителен; но на сухих почвах она развивается медленно, кустится и рано засыхает. Белая О. также хорошо растет на свежих почвах, но никогда не достигает крупных размеров; кроме того она, при достаточно влажном климате, может расти и на сухих почвах, также на песчаных, где она встречается вместе с сосною. Вследствие различной степени светолюбия обеих О., различен и характер смешения их с другими породами: черная О. как более светолюбивая, встречается по опушкам, окраинам дорог, берегам рек, и ручьев и т. п., внутри же насаждений принимает участие, обыкновенно, впрочем, довольно скромное, в образовании верхнего яруса; более теневыносливая и слабее развивающаяся белая О., наоборот, встречается иногда и в виде подлески, напр. в сосновых лесах, что не мешает ей, впрочем, поселяться и по опушкам. Обе О. способны весьма легко возобновляться порослью, но сохраняют неодинаково долго побегопроизводительную способность (черная – лет до 40, белая же, иногда, лишь до 15); черная О. при этом дает исключительно поросль от пня, белая же, преимущественно – корневые отпрыски, хотя и на пне у ее появляются побеги. По отношению к размножению или возобновлению семенами, обе О. находятся в одинаковых, притом весьма благоприятных условиях: плодоношение начинается рано (у деревьев семенного происхождения – лет с 15 – 20, у поросли же лет уже с 10), урожаи семян повторяются почти каждый год, мелкие семена далеко разносятся ветром и, попадая весною на влажную еще почву, легко прорастают, так как семенной покой их не велик (1 – 3 недели). Поэтому О. часто появляются на вырубках, вместе с березою, осиною и ивами; впоследствии их вытесняют другие породы, вполне или отчасти. Древесина О. не отличается прочностью, но имеет довольно равномерное строение, облегчающее обработку, и красивый красноватый цвет. Более ровные и толстые стволы, поэтому, идут на поделки, для столярных и токарных изделий, но главная масса ольховой древесины идет в дрова, ценимые обыкновенно на 10 – 30 % дешевле березовых. Древесина О. долго сохраняется под водою и потому находить применение для мелких подводных сооружений. Ольховый уголь ценится для изготовления охотнич. пороха.
В. Д.
Оманский залив
Оманский залив или море – большой залив Индийского океана, между 22 ° и 27 ° сев. шир. и 54 ° и 59 ° зап. д. Он омывает тропические страны Аравии, Бедуджистана и Индостана; соединяется с Персидским зал. посредством Ормудзского прол. и с Красным м. посредством прол. Баб-эль-Ман-дебского. Между заливами О. и Персидским высится скалистый мыс Мезандум, очень опасный для кораблей. О. зал. часто посещался моряками в древнее время, так как чрез него лежал путь, которым индийские купцы направлялись в Европу. Этим путем путешествие на кораблях в Европу и обратно во времена римской империи длилось около пяти лет. Позже, во времена владычества португальцев на о-ве Ормудзе, О. зал. тоже был очень оживлен. С изгнанием португальцев и открытием нового пути в Европу (из Персидского зал. прямо в Красное м.) О. зад. потерял свое прежнее значение.
Омар ибн-Хаттаб
Омар ибн-Хаттаб (из дома Адиев) – 2-й мусульманский халиф. Род. в конце VI в., царствовал от 22 авг. 634 г. до 3 ноября 644 г. Сперва был ярым врагом ислама; потом, около 615 или 616 г., уверовал в пророка и стал его ревностным и деятельным помощником, может быть даже руководителем. Многие европейские историки находят, что настоящим основателем ислама следует считать именно О., а не Мохаммеда; А. Мюллер, оспаривая такое мнение, признает однако, что без О. ислам пал бы. Когда Мохаммед умер и исламу грозила гибель, О. добился, чтобы халифом был избран не мединец Саад и не слабохарактерный зять пророка, Алий, а умный Абу-Бекр. Последний, умирая, взял с товарищей клятву, что его преемником будет О., хотя это было нарушением прав Алия. В халифство О. власть арабов распространилась за пределы Аравии. Первые набеги на владения византийцев и персов начались еще при Абу-Бекре, направляясь на южную Палестину и на низменность Евфрата. Персия, где в малолетство Ездигерда II господствовала полная неурядица, не могла оказывать арабам упорного сопротивления. В правление Омара в 636 г. был взят Халидом (выдающимся араб. полководцем) Дамаск; решительный бой Халида с соединенными, но несогласными между собой силами греков, христианских арабов и армян состоялся несколько раньше сдачи Дамаска, 20 авг. 636 г., у р. Ярмука (Иеромакса), и византийское войско было почти все истреблено. Одновременно возобновившаяся война с Персией ознаменовалась блистательной победой арабов при Кадисии, близ Хиры (637), где Саад ибн-Ваккас разбил соединенное персидское войско, бывшее под начальством храброго Рустема, но страдавшее отсутствием единодушия вождей. В том же 637 г. завоевана была вся Вавилония, с Ктезифоном (Медаином), столицей царя Ездигерда, до самых Мидийских гор. В 638 – 640 г. покорены одна за другой сильные сирийские крепости (из них Цезарея в 640 г. взята Моавией лишь вследствие измены одного Иудея). О., въехав в Иерусалим, обратил храм Соломона в мечеть; в то же время заняты были Месопотамия и Хузистан. В 640 -641 гг. арабы (Амр) овладели Египтом, куда их призвали монофизиты-копты, ненавидевшие православных греков, и подчинили себе Мосуд, ограждавший с севера Месопотамию. В 642 г. взята штурмом Александрия (позднейшее известие о сожжении Омаром библиотеки безусловно неверно). Египет был соединен посредством канала с Черным морем; совершены дальнейшие завоевания на запад, до Барки (Киренаика); в это же время перейдены мидо-персидские пограничные горы и рассеяны последние значительные силы персов при Нихавенде, к Ю от Экбатаны. В 643 г. Персия была занята до Рея (Тегерана) и совершено вторжение в Азербейджан (Персидскую Армению); в сев. Африке взят Триполис (643 или 644). В 644 г. занять Испаган, а на СВ арабские владения дошли до границ Хорасана. К концу своей жизни О. повелевал; кроме самой Аравии, северо-восточным берегом Африки, Египтом., Сирией,. Месопотамией, Вавилонией и зап. половиной Персии (на В Ездигерд держался еще до 651 г.). Жители покоренных стран или принимали ислам; или должны были платить подать поголовную и поземельную, подвергаясь известным ограничениям в правах. Чтобы не допустить смешения мусульман (в частности арабов) с иноверцами, О. запретил мусульманам иметь земельные владения в покоренных странах (в последующие времена закон этот пришел в забвение); с той же целью из Аравии были изгнаны Иудеи и христиане и был учрежден (637) самостоятельный мохаммеданский календарь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200
В. Д.
Оманский залив
Оманский залив или море – большой залив Индийского океана, между 22 ° и 27 ° сев. шир. и 54 ° и 59 ° зап. д. Он омывает тропические страны Аравии, Бедуджистана и Индостана; соединяется с Персидским зал. посредством Ормудзского прол. и с Красным м. посредством прол. Баб-эль-Ман-дебского. Между заливами О. и Персидским высится скалистый мыс Мезандум, очень опасный для кораблей. О. зал. часто посещался моряками в древнее время, так как чрез него лежал путь, которым индийские купцы направлялись в Европу. Этим путем путешествие на кораблях в Европу и обратно во времена римской империи длилось около пяти лет. Позже, во времена владычества португальцев на о-ве Ормудзе, О. зал. тоже был очень оживлен. С изгнанием португальцев и открытием нового пути в Европу (из Персидского зал. прямо в Красное м.) О. зад. потерял свое прежнее значение.
Омар ибн-Хаттаб
Омар ибн-Хаттаб (из дома Адиев) – 2-й мусульманский халиф. Род. в конце VI в., царствовал от 22 авг. 634 г. до 3 ноября 644 г. Сперва был ярым врагом ислама; потом, около 615 или 616 г., уверовал в пророка и стал его ревностным и деятельным помощником, может быть даже руководителем. Многие европейские историки находят, что настоящим основателем ислама следует считать именно О., а не Мохаммеда; А. Мюллер, оспаривая такое мнение, признает однако, что без О. ислам пал бы. Когда Мохаммед умер и исламу грозила гибель, О. добился, чтобы халифом был избран не мединец Саад и не слабохарактерный зять пророка, Алий, а умный Абу-Бекр. Последний, умирая, взял с товарищей клятву, что его преемником будет О., хотя это было нарушением прав Алия. В халифство О. власть арабов распространилась за пределы Аравии. Первые набеги на владения византийцев и персов начались еще при Абу-Бекре, направляясь на южную Палестину и на низменность Евфрата. Персия, где в малолетство Ездигерда II господствовала полная неурядица, не могла оказывать арабам упорного сопротивления. В правление Омара в 636 г. был взят Халидом (выдающимся араб. полководцем) Дамаск; решительный бой Халида с соединенными, но несогласными между собой силами греков, христианских арабов и армян состоялся несколько раньше сдачи Дамаска, 20 авг. 636 г., у р. Ярмука (Иеромакса), и византийское войско было почти все истреблено. Одновременно возобновившаяся война с Персией ознаменовалась блистательной победой арабов при Кадисии, близ Хиры (637), где Саад ибн-Ваккас разбил соединенное персидское войско, бывшее под начальством храброго Рустема, но страдавшее отсутствием единодушия вождей. В том же 637 г. завоевана была вся Вавилония, с Ктезифоном (Медаином), столицей царя Ездигерда, до самых Мидийских гор. В 638 – 640 г. покорены одна за другой сильные сирийские крепости (из них Цезарея в 640 г. взята Моавией лишь вследствие измены одного Иудея). О., въехав в Иерусалим, обратил храм Соломона в мечеть; в то же время заняты были Месопотамия и Хузистан. В 640 -641 гг. арабы (Амр) овладели Египтом, куда их призвали монофизиты-копты, ненавидевшие православных греков, и подчинили себе Мосуд, ограждавший с севера Месопотамию. В 642 г. взята штурмом Александрия (позднейшее известие о сожжении Омаром библиотеки безусловно неверно). Египет был соединен посредством канала с Черным морем; совершены дальнейшие завоевания на запад, до Барки (Киренаика); в это же время перейдены мидо-персидские пограничные горы и рассеяны последние значительные силы персов при Нихавенде, к Ю от Экбатаны. В 643 г. Персия была занята до Рея (Тегерана) и совершено вторжение в Азербейджан (Персидскую Армению); в сев. Африке взят Триполис (643 или 644). В 644 г. занять Испаган, а на СВ арабские владения дошли до границ Хорасана. К концу своей жизни О. повелевал; кроме самой Аравии, северо-восточным берегом Африки, Египтом., Сирией,. Месопотамией, Вавилонией и зап. половиной Персии (на В Ездигерд держался еще до 651 г.). Жители покоренных стран или принимали ислам; или должны были платить подать поголовную и поземельную, подвергаясь известным ограничениям в правах. Чтобы не допустить смешения мусульман (в частности арабов) с иноверцами, О. запретил мусульманам иметь земельные владения в покоренных странах (в последующие времена закон этот пришел в забвение); с той же целью из Аравии были изгнаны Иудеи и христиане и был учрежден (637) самостоятельный мохаммеданский календарь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200