1280 г.), Фома Аквинат (1226 – 1274) и, отчасти, Дунс Скот (1245 – 1308). Спор томистов и скотистов относится исключительно к истории реализма и посему может быть здесь обойден. Поворот от реализма к Н. произошел благодаря Дуранду из Ст. Пурсэна, Вильгельму Оккаму и Иоанну Буридану. Первый, учитель Вильгельма Оккамского, не сказал ничего такого, что основательнее не было бы выказано его учеником, Буридан же всецело присоединился к воззрениям Оккама, посему достаточно остановиться лишь на Оккаме. Он исходит из положения, что только единичное, индивидуальное создается природою и, следовательно, только индивидуальному может быть приписано бытие. Отсюда само собою следует, что универсалии не имеют субстанциального бытия; однако, Оккам доказывает подробно это следствие двояким способом. Универсалиям, говорит он, не может быть приписана реальность ни вне души, ни в душе. Вне души универсалий не существуют, ибо немыслимо, чтобы Universale, как единое и неделимое, но в то же время отличное от единичных предметов, могло бы пребывать в предметах: ни одна сущность, кроме Бога, не может быть, без разделения, одновременно во многом; если же допустить, что общее существует в предметах, приняв в себя индивидуальные различия, то оно ничем не отличается от индивидуальности и перестает быть общим. Нельзя также допустить, чтобы общее существовало в предметах не вполне, вполне же только в уме, и таким образом только формально отличалось от единичных предметов, ибо в предметах нельзя делать формальных разграничений, не сделав в то же время и реальных. Итак, общее не существует вне души, но только в душе; но каким образом? Как нечто субъективное или же объективное, т. е. как нечто реальное или же только как нечто представляемое? Первое невозможно, ибо в таком случай универсалии были бы предметами; предметы же не могут быть предикатом, итак, универсалии существуют лишь в душе, как представления и поэтому их можно назвать fictiones, однако, нельзя представления считать простыми продуктами воображения; они возникают вполне естественно: благодаря ощущению, возникает совершенно независимо от воли или разума первичное интуитивное представление предмета (intentio prima), из коего мышление путем вторичного акта (intentio secunda, actus intelligendi) создает предметное ,бытие; вторичный акт Оккам называет prima cognitio abstractiva. Это первое абстрактное познание имеет уже общий характер и служит знаком внешнего бытия, подобно тому, как дым есть знак огня, или смех есть символ веселия. Общее может быть предицировано относительно индивидуального. К этим общим (универсалиям) первого порядка присоединяются универсалии второго порядка, слова; слова суть знаки знаков; суждение есть соединение знаков; наука состоит из суждений; истина состоит в согласии субъекта и предиката. При научных исследованиях нужно обращать внимание на словоупотребление. Оккам помог торжеству Н.; он даже нашел себе некоторое сочувствие в мистике, напр. у Герсона, который старался примирить Н. с реализмом. Спор реалистов и номиналистов еще продолжался некоторое время, но под иными именами. Реалистов их противники стали называть формалистами, номиналистов – терминистами, еще позднее реалистов называли antiqui, древними, а номиналистов – moderni, новыми. В новой философии спор этот не играет первенствующей роли; старая проблема является в иной форме.
Литература. Lоewe, «Der Kampf zwischen dem Realismus und Nominalismus im Mittelalter, sein Ursprung und sein Verlauf» (Прага, 1876); Prantl, «Geschichte des Logik» (Лпц., 1855 – 70); Haureau, «Histoire de la philosophie scolastique» (Пар., 1872 – 80); Rousselot, «Etudes sur la philosophie dans le mоуеn age» (П., 1840 – 42), Stockl, «Philosophie d. Mittelalters» (Майнц, 1864 – 66); Werner, «Die Scholastik des spatern Mittelalters» (B., 1881 – 87).
Э. Радлов.
Норвид
Норвид (Киприан Камил Norwid) – польский поэт. Принадлежит к кругу тех молодых писателей 40-х гг., которые хотели разорвать с традиционным шляхетским прошлым. Позднее переселился в Париж. Литературные труды Н.: «Piesni Spoleczne cztery» (Познань, 1849), «О sztuce dla Polakow» (Пар., 1858), «Promethidion» (там же, 1851), «Autodafe» (комедия) и «Szczesnu» (повесть, СП б., 1859), «Wigilija» (легенда), «О Julijuszu Slowackim» (П., 1860) и др. Произведения Н., отмеченные бесспорным дарованием, отличаются мистическою темнотою мыслей.
Норденшёльд
Норденшёльд (барон Adolf Erik Nordenskjold) – геогност и знаменитый путешественник, род. в Гельсингфорсе в 1832 г. Отец его, Нильс Густав Н., получил известность своими научными экспедициями в Сибирь и на Урал. Отличавшие весь род Н. энергия и стойкость перешли и к Адольфу, унаследовавшему, кроме того, от отца страсть к естественным наукам. Первоначальное образование Н. получил в гимназии в Борго; в 1849 г. поступил в гельсингфорский унив. В 1853 г. Н. получил степень кандидата, а в 1855 г. степень лиценциата за свою статью по минералогии. Другие труды по химии, минералогии и зоологии доставили ему место куратора математическо-физического факультета, а также небольшую должность в горном правлении. Затем Н. работал в Германии, особенно в Берлине у Г. Розе и в Швеции, где труды молодого ученого ценились настолько, что его еще в 1858 г. (когда ему было 26 лет) назначили профессором при стокгольмской акд. наук и заведующим минералогическими коллекциями государственного музея. В том же году Н. отправился в первую свою арктическую экспедицию в качестве члена экспедиции Тореля (проф.) на Шпицберген. Экспедиция, имевшая целью исследование зап. берега Шпицбергена, дала такие богатые результаты по зоологии, ботанике, минералогии и геологии, что шведское правительство, три года спустя (1861), снарядило новую экспедицию под начальством того же Юреля, в распоряжении которого находились 10 научно-образованных членов, между прочими и Н. Последнему и принадлежала честь внесения на карту «пролива Гинлопа» и «Семи островов», во время двух крайне трудных экскурсий на лодках. Третья шведская экспедиция на Шпицберген совершилась уже под начальством самого Н. Целью ее было исследование южных и юго-восточных частей Шпицбергена и проверка карты Шпицбергена. Кроме того было сделано много интересных наблюдений в области флоры и фауны. В 1868 г. Н. на частные средства предпринял на предоставленном в его распоряжение правительством пароходе «София», четвертую экспедицию на Шпицберген. В состав экспедиции входили 8 ученых специалистов по различным отраслям, вследствие чего и научные результаты экспедиции оказались весьма богатыми. Между прочим, на Медвежьем острове были найдены богатые залежи угля и масса окаменелостей. Затем в море на глубине 2650 саж. была открыта довольно значительная животная жизнь, о которой прежде и не подозревали. В виду того, что все предыдущие экспедиции были предприняты летом, между тем как важно было ознакомиться и с зимними условиями в данных полярных местностях, Н. решил предпринять новую полярную экспедицию с зимовкою. Предварительно же, между прочим с целью испытать преимущество в полярных экспедициях оленей перед ездовыми собаками, Н. предпринял в 1870 г. экспедицию в Гренландию в сопровождении 3 ученых естествоиспытателей. Научные результаты оказались довольно значительными, кроме ботанических коллекций было собрано много окаменелостей мелового и третичного периода, окаменелостей, имевших важное значение для расширения сведений, касающихся истории развития земли в самые отдаленные времена, и, наконец, на южном берегу о-ва Диско были найдены три величайших из найденных до тех пор метеоритов, весом приблизительно в 500, 200 и 90 цнтн.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200