Это объясню
тем, что согласно существующим нормам, испыту
не имели возможности в этой ситуации интерн
ровать свое возбуждение, как романтический-
эротический интерес к интервьюеру .
Отметим, что связь любви и отрицательных
живаний закреплена и в этимологии слов, обозк
щих сильные эмоции. Так, слово <страсть> с
чает одновременно и чувство любви и (в сов
ном языке, впрочем, довольно редко) стр{
Любовь и смерть, любовь и опасность сосуще
и на страницах художественных произведена
пример, любовь между Ромео и Джульеттой,
ставляющая собой один из признанных в ев
ской культуре образцов любовных отношений
ворачивается на фоне смертельной опасности, 1
ной враждой Монтекки и Капулетти. Реальное
санной Шекспиром ситуации была, кстати, под
дена в исследовании Р. Дрисколла и К. Дави(
которые обнаружили, что оппозиция родителей
нию молодых людей со своими избранниками
ется фактором, способствующим возникнове)
мантической любви. Правда, вторая часть с
Ромео и Джульетты>, как назвали авторы (
зультаты, состоит в том, что через несколько
инициированные таким <внешним> образом
затухают или даже сменяются на противопод
Оказалось, что склонность к эмоциональи
в нашем случае, <любовной> интерпретаций
важнее, чем наличие состояния возбуждения
одном из экспериментов [201] испытуемым-м
предъявились фотографии полуобнаженных 1
В ходе эксперимента испытуемые получала
сифицированную обратную связь относител>
стоты ударов своего сердца - в действий
частота выводившихся на метроном ударов
" Надо сказать, что этот эксперимент, как и
апеллирующие в своих выводах к двухкомпонентяо
имеет и другие объяснения, связанные, например, С1
нием девушке вследствие ее спокойного поведения я
мосту положительных личностных свойств, субъектавнЙ
ванием ситуации, как ситуации <женщина в беде> и
174].
ддсь экспериментатором. На одну из фотографий
ульс> изменялся. Оказалось, что вне зависимости
"т- направления изменения (учащение или урежение)
именно эта фотография вызывала, по данным после-
дующих замеров, максимальную аттракцию.
Возможность интерпретации своего состояния как
дюбви связана и с наличием в тезаурусе субъекта оп-
ределенных лингвистических конструкций, и с овла-
дением правилами их использования. Человек должен
знать, какие ситуации следует, а какие не следует
интерпретировать тем или иным образом. Это обуче-
дце осуществляется и в период раннего онтогенеза, и
в течение всей последующей жизни. Наиболее важ-
ными же ситуациями такого обучения представляются
ситуации, названные Ю, А. Шрейдером ритуальными
(100). Такими по отношению к любви будут ситуации
легкого флирта, в которых, с одной стороны, действия
партнеров достаточно жестко заданы традициями и
нормами, их субкультуры, а с другой - остается до-
статочная свобода для самовыражения и эксперимен-
та. Примером могут быть балы прошлого века, стро-
ившиеся, по словам Ю. М. Лотмана как <театрали-
зованное представление, в котором каждому элементу
соответствовали типовые эмоции> [57, с. 81], и одно-
временно дававшие возможность для достаточно сво-
бодного общения между мужчинами и женщинами.
Важной чертой таких ритуальных ситуаций и в про-
шлом, и в настоящем является их относительная пси-
хологическая безопасность - прямое и резкое отвер-
жение партнера, в этих ситуациях представляет со-
бой поведение некенвенциональное и поэтому доста-
точно редкое. Это также дает партнерам возможность
Для своего рода тренировки.
Выявление роли момента самоинтерпретации в ге-
чезисе чувства любви делает более понятной и отме-
Щуюся многими авторами близость различных ви-
в любви между собой и их взаимную обусловлен-
Їь- Как говорил А. С. Макаренко, <любовь не мо-
быть выращена... из недр полового влечения. Си-
<любовной> любви могут быть найдены только в
неполовой человеческой симпатии. Молодой
с.
123
з-видимому, эта
"век никогда не будет любить свою невесту и же-
ди он не любил своих родителей, товарищей,
зеи> (Макаренко, [59, с. 246]). ПО-ВИДИМОМУ чтч
общность связана с тем, что, хотя объекты л<
течение жизни меняются, сам принцип - объяс
себе своего состояния как любви, а не как, с
корыстной заинтересованности, остается неизме
Если человек в детстве научился такой интер)
ции, он будет использовать ее и в принципиальа
личных ситуациях.
Большинство людей имеют опыт любовных-1
живаний. Так, опрошенные У. Кепхартом 116(3
денты влюблялись в среднем шесть-семь раз, ]
два раза, по выражению респондентов, серьезно
ло половины испытуемых были, хотя бы раз,
лены в двух людей одновременно. В рамках так
тенсивности существует, однако, большое рази
зие: есть люди с экстраординарно большим 1
тическим опытом, но есть и такие, которые не,
тывали чувства любви никогда. Есть, по-виад
определенные личностные особенности, которые
собствуют тому, что, говоря языком двухкомв"
ной модели, люди в разной степени склонны
претировать происходящее с ними как любой
Долгое время в психологии была популярна.
о том, что склонность к любви должна быть сэ
с выраженностью патопсихологических свойсг
нованием для таких гипотез служили предста1
о любви как о манифестации слабости и дефи
ности субъекта - подробнее об этом будет с1
ниже). .1
Однако факты опровергли такие представ
Например, в работе У. Кепхарта {160] было пой
что ни уровень влюбленности в момент исследоЙ
ни число романов, ни романтические устанбвЦ
обнаружили в своих средних значениях связи <Ц
логическими чертами личности. Крайние же
ния этих характеристик, например очень (М.
число романов или полное их отсутствие, ока
связаны с недостаточным уровнем эмоциош
зрелости.
Наличие такой криволинейной взаимосвязи
интенсивностью романтического поведения, с
стороны, и уровнем эмоциональной зрелости,
гой, позволяет сделать вывод о том, что в ряД(
чаев любовь действительно выполняет своег<Ц
эащитную функцию - об этом свидетельству
"етапие максимальной интенсивности романтическо-
го синдрома и низкой эмоциональной зрелости. Од-
нако, поскольку отсутствие любовного опыта у взрос-
дого человека тоже сопровождается низкой эмоцио-
нальной зрелостью, достигающей максимума лишь
дря его возрастании, можно предположить, что лю-
бовные переживания являются не помехой, а необхо-
димым условием высокого личностного развития.
Склонность к переживанию чувства любви ока-
залась связанной с такими чертами, как уровень ро-
мантизма и локус контроля, причем экстернальному
локусу соответствуют большие значения романтиче-
ского поведения [127]; обнаружены и другие зависи-
мости. Можно предположить, что связь между склон-
ностью к любви и личностными характеристиками
опосредуется представлениями людей о желательных
и соответствующих их полу, возрасту и другим пара-
метрам формах поведения. Так, в проведенном нами
совместно с Ю. Е. Алешиной [31] исследовании связи
отношения к себе и отношения к другим было обна-
ружено, что высокая самооценка сочетается с высо-
коинтенсивным романтическим поведением у муж-
чин и с низкоинтенсивным - у женщин. Это можно
объяснить тем, что нормативный образ <настоящего
мужчины> требует значительно большей романтиче-
ской активностичем вообще менее определенный сте-
реотип <настоящей женщины>.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
тем, что согласно существующим нормам, испыту
не имели возможности в этой ситуации интерн
ровать свое возбуждение, как романтический-
эротический интерес к интервьюеру .
Отметим, что связь любви и отрицательных
живаний закреплена и в этимологии слов, обозк
щих сильные эмоции. Так, слово <страсть> с
чает одновременно и чувство любви и (в сов
ном языке, впрочем, довольно редко) стр{
Любовь и смерть, любовь и опасность сосуще
и на страницах художественных произведена
пример, любовь между Ромео и Джульеттой,
ставляющая собой один из признанных в ев
ской культуре образцов любовных отношений
ворачивается на фоне смертельной опасности, 1
ной враждой Монтекки и Капулетти. Реальное
санной Шекспиром ситуации была, кстати, под
дена в исследовании Р. Дрисколла и К. Дави(
которые обнаружили, что оппозиция родителей
нию молодых людей со своими избранниками
ется фактором, способствующим возникнове)
мантической любви. Правда, вторая часть с
Ромео и Джульетты>, как назвали авторы (
зультаты, состоит в том, что через несколько
инициированные таким <внешним> образом
затухают или даже сменяются на противопод
Оказалось, что склонность к эмоциональи
в нашем случае, <любовной> интерпретаций
важнее, чем наличие состояния возбуждения
одном из экспериментов [201] испытуемым-м
предъявились фотографии полуобнаженных 1
В ходе эксперимента испытуемые получала
сифицированную обратную связь относител>
стоты ударов своего сердца - в действий
частота выводившихся на метроном ударов
" Надо сказать, что этот эксперимент, как и
апеллирующие в своих выводах к двухкомпонентяо
имеет и другие объяснения, связанные, например, С1
нием девушке вследствие ее спокойного поведения я
мосту положительных личностных свойств, субъектавнЙ
ванием ситуации, как ситуации <женщина в беде> и
174].
ддсь экспериментатором. На одну из фотографий
ульс> изменялся. Оказалось, что вне зависимости
"т- направления изменения (учащение или урежение)
именно эта фотография вызывала, по данным после-
дующих замеров, максимальную аттракцию.
Возможность интерпретации своего состояния как
дюбви связана и с наличием в тезаурусе субъекта оп-
ределенных лингвистических конструкций, и с овла-
дением правилами их использования. Человек должен
знать, какие ситуации следует, а какие не следует
интерпретировать тем или иным образом. Это обуче-
дце осуществляется и в период раннего онтогенеза, и
в течение всей последующей жизни. Наиболее важ-
ными же ситуациями такого обучения представляются
ситуации, названные Ю, А. Шрейдером ритуальными
(100). Такими по отношению к любви будут ситуации
легкого флирта, в которых, с одной стороны, действия
партнеров достаточно жестко заданы традициями и
нормами, их субкультуры, а с другой - остается до-
статочная свобода для самовыражения и эксперимен-
та. Примером могут быть балы прошлого века, стро-
ившиеся, по словам Ю. М. Лотмана как <театрали-
зованное представление, в котором каждому элементу
соответствовали типовые эмоции> [57, с. 81], и одно-
временно дававшие возможность для достаточно сво-
бодного общения между мужчинами и женщинами.
Важной чертой таких ритуальных ситуаций и в про-
шлом, и в настоящем является их относительная пси-
хологическая безопасность - прямое и резкое отвер-
жение партнера, в этих ситуациях представляет со-
бой поведение некенвенциональное и поэтому доста-
точно редкое. Это также дает партнерам возможность
Для своего рода тренировки.
Выявление роли момента самоинтерпретации в ге-
чезисе чувства любви делает более понятной и отме-
Щуюся многими авторами близость различных ви-
в любви между собой и их взаимную обусловлен-
Їь- Как говорил А. С. Макаренко, <любовь не мо-
быть выращена... из недр полового влечения. Си-
<любовной> любви могут быть найдены только в
неполовой человеческой симпатии. Молодой
с.
123
з-видимому, эта
"век никогда не будет любить свою невесту и же-
ди он не любил своих родителей, товарищей,
зеи> (Макаренко, [59, с. 246]). ПО-ВИДИМОМУ чтч
общность связана с тем, что, хотя объекты л<
течение жизни меняются, сам принцип - объяс
себе своего состояния как любви, а не как, с
корыстной заинтересованности, остается неизме
Если человек в детстве научился такой интер)
ции, он будет использовать ее и в принципиальа
личных ситуациях.
Большинство людей имеют опыт любовных-1
живаний. Так, опрошенные У. Кепхартом 116(3
денты влюблялись в среднем шесть-семь раз, ]
два раза, по выражению респондентов, серьезно
ло половины испытуемых были, хотя бы раз,
лены в двух людей одновременно. В рамках так
тенсивности существует, однако, большое рази
зие: есть люди с экстраординарно большим 1
тическим опытом, но есть и такие, которые не,
тывали чувства любви никогда. Есть, по-виад
определенные личностные особенности, которые
собствуют тому, что, говоря языком двухкомв"
ной модели, люди в разной степени склонны
претировать происходящее с ними как любой
Долгое время в психологии была популярна.
о том, что склонность к любви должна быть сэ
с выраженностью патопсихологических свойсг
нованием для таких гипотез служили предста1
о любви как о манифестации слабости и дефи
ности субъекта - подробнее об этом будет с1
ниже). .1
Однако факты опровергли такие представ
Например, в работе У. Кепхарта {160] было пой
что ни уровень влюбленности в момент исследоЙ
ни число романов, ни романтические устанбвЦ
обнаружили в своих средних значениях связи <Ц
логическими чертами личности. Крайние же
ния этих характеристик, например очень (М.
число романов или полное их отсутствие, ока
связаны с недостаточным уровнем эмоциош
зрелости.
Наличие такой криволинейной взаимосвязи
интенсивностью романтического поведения, с
стороны, и уровнем эмоциональной зрелости,
гой, позволяет сделать вывод о том, что в ряД(
чаев любовь действительно выполняет своег<Ц
эащитную функцию - об этом свидетельству
"етапие максимальной интенсивности романтическо-
го синдрома и низкой эмоциональной зрелости. Од-
нако, поскольку отсутствие любовного опыта у взрос-
дого человека тоже сопровождается низкой эмоцио-
нальной зрелостью, достигающей максимума лишь
дря его возрастании, можно предположить, что лю-
бовные переживания являются не помехой, а необхо-
димым условием высокого личностного развития.
Склонность к переживанию чувства любви ока-
залась связанной с такими чертами, как уровень ро-
мантизма и локус контроля, причем экстернальному
локусу соответствуют большие значения романтиче-
ского поведения [127]; обнаружены и другие зависи-
мости. Можно предположить, что связь между склон-
ностью к любви и личностными характеристиками
опосредуется представлениями людей о желательных
и соответствующих их полу, возрасту и другим пара-
метрам формах поведения. Так, в проведенном нами
совместно с Ю. Е. Алешиной [31] исследовании связи
отношения к себе и отношения к другим было обна-
ружено, что высокая самооценка сочетается с высо-
коинтенсивным романтическим поведением у муж-
чин и с низкоинтенсивным - у женщин. Это можно
объяснить тем, что нормативный образ <настоящего
мужчины> требует значительно большей романтиче-
ской активностичем вообще менее определенный сте-
реотип <настоящей женщины>.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48