В этот день стоял неописуемый восторг во Израиле!
Благодаря реформации христианская дисциплина, которая
являлась действительным препятствием еврейским планам, оказывалась
упраздненной. Ее заменяла свобода совести; каждый мог разбирать
Новый Завет; толковать его по-своему и сам себе назначать условие
спасения. Таким образом появилось столько же в сущности "церквей",
сколько и людей, или вернее исчезло всякое христианское послушание в
смысл дисциплины, кроме разве того случая, когда политическая власть
организует таковую.
Раз была пробита эта громадная брешь в организации западного
христианского мира, ничто уже не препятствовало успешному
распространению тайных обществ.
Для евреев, столь ловко умеющих пользоваться рознью среди своих
противников, открылось новое поле действие, необыкновенно
благоприятное для успеха... Теперь им легко было осуществить самое
необходимое условие для тайного общества - найти идеал,
составленный неопределенно и даже противоречиво, дабы он мог,
смотря по надобности, привлекать то католиков, то протестантов.
Теперь успех разрушительного дела мог быть обеспечен, раз только
тайное общество было бы принято теми, кого оно предназначалось
уничтожить: тогда яд проник бы в кровь и в самое сердце ненавистного
евреям христианства!
Дабы довести свое дело до конца, евреи должны были не только
скрывать свои цели, но и скрывать самих себя, иначе христианский мир
не пошел бы за врагами Христа. Поэтому они нуждались в посредниках,
которые, воображая, что работают только на себя, прикрывали бы
собою их. И найти этих посредников стало легко, когда в христианстве
явилось протестантство, враждебное католичеству и образовались
протестантские государства - соперники и враги католических.
Оставалось только соединиться с более молодой и ретивой стороной,
способной на горячее нападение и предложить им идеал тайного
общества с такою программою, которую главы протестантизма,
религиозные или политические, могли бы принять для борьбы с
католическими учениями. Разумеется было выгодно выбрать самое
могущественное, протестующее против католического Рима
государство, дабы сделать его ареною первоначального действия тайного
разрушительного для христианства общества.
Вот почему соорганизованное еврейство стало поддерживать
политических деятелей Англии для того, чтобы впоследствии, при
других обстоятельствах, пойти против них же.
IX
Итак, вот к чему пришли мы, рассматривая еврейство, как один из
несомненных исторических факторов, имеющих свое и очень
значительное влияние в ходе пережитых прежними поколениями
времен. Но по какому то удивительному наваждению почти все
писатели почему-то упустили этот элемент мировой истории; они с
ним вовсе не считались, будто его никогда не существовало; больше
того: когда французский публицист Друммонд, пораженный
неоспоримостью фактов, впервые выяснил с чисто гениальной
верностью суждение историческую роль еврейства, то большинство
сочло его за легкомысленного фантазера, за фанатика.
Предубеждение, коим ослепили нас иудеи в этом отношении, как и
во многих других, настолько вкоренилось, что ныне ученые пишут целые
тома "о психологических законах народов", "о психологии толпы", "о
психологии социализма", в которых ни слова не упоминается о еврейском
элементе, будто бы его вовсе не существовало, или будто он совершенно
нейтрален и неспособен ничего породить...
Между тем вот, что пишет о евреях весьма компетентный в их
истории еврей же Дармештетер:
"Национальное тайное общество евреев является источником всех
религиозных споров, которые веками создают рознь в христианстве".
Влияние тайной силы евреев основывается на целом ряде образованных
среди христиан тайных обществ, которые через все века преемственно
связаны между собою этой тайной еврейской силой. Цель ее -
развращать все, что не принадлежит к ее народности. Все ереси,
волновавшие христианский мир с самого его возникновения, исходили и
исходят от нее. "Все секты, основанные Израилем, против церкви, -
пишет аббат Шарль, - всегда направлялись им также против
общества и против человечества".
С самого начала христианской эры появляется чисто-еврейское
учение - гностицизм, основателем самой древней гностической секты
считается главный соперник апостола Павла - еврей Симон Волхв. "Он
учился в неоплатонических школах Александрии под руководством еврея
Филона, прозванного "еврейским Платоном", - пишет французский
исследователь Дасте. "Сходство учение Симона с учением Филона
очевидно, - говорит Амелино, - и Симон более всех современников
близок к своему еврейскому учителю".
Из прочих гностических сект того времени; порожденных
иудаизмом, наиболее известны каиниты.
В высшей степени интересно, что современные масоны известных
степеней узнают, что их тайное сообщество также смеет отношение
к Каину и даже Люциферу.
"Сокровенные масонские мифы говорят, что строитель
Соломонова храма Гирам вел свой род от Каина, который якобы
происходил от связи Евы сь Люцифером. От связи же между Гирамом и
царицей Савской, (также ведущей свой род от Каина), должна идти
вечная дружина работников, которая во все времена соберется во имя
его"! Так пишет масонский историк Лекуте.
"Во II веке, - говорит Момзен, - евреи, составляя большинство
на острове Кипре, задумали основать там еврейское государство; они
неожиданно умертвили в Кирене большинство туземцев и на Кипре
множество греков-христиан. При этом они проявили страшную
жестокость".
Ни к каким результатам, однако, это злодейство не привело, и с
тех пор еврейская сила больше открыто не действовала, а постепенно
замкнулась на много веков в тайное общество и старалась лишь вносить
развал и разложение в среду своих противников.
"Уже во II веке мы встречаем довольно многочисленную секту
иудействующих христиан - евионитов, отвергающих проповедь
апостола Павла, соблюдающих обрезание, празднование субботы и все
еврейские предписания относительно пищи. Подобные секты возникают
и поздние к различных странах христианского мира: гипсистарии в
Каппадокии, небожители в Африке и др." В начале III век а еврей
Манес положил начало оккультному; т. е. скрытому учению,
основанному на каббале. "Впоследствии манихейство было привито
евреями патаринам, кафарам, люциферианам, альбигойцам,
храмовникам, а затем и масонским сектам, вплоть до нашего времени".
Вот что говорит масон Редарес об этом учении:
"Манихейство стремилось к погибели всех религий, проповедовало
всеобщее равенство и свободу, безразличие всякого человеческого
поступка, общность имущества и жен".
Само собою разумеется, что эта противная естественным
законам проповедь была гибельна для тех; кто ее принимал. Евреи
вводили манихейство среди всех народов, которые им нужно было
ослабить и поэтому нам еще много раз придется встретиться с этим
лжеучением.
Во время Юлиана Отступника евреи конечно оказывали ему
деятельную помощь в его гонениях на христиан. "Проницательный
Юлиан, - говорит Аллар, - сразу увидел в евреях лучших союзников для
ведения с христианами глухой;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107
Благодаря реформации христианская дисциплина, которая
являлась действительным препятствием еврейским планам, оказывалась
упраздненной. Ее заменяла свобода совести; каждый мог разбирать
Новый Завет; толковать его по-своему и сам себе назначать условие
спасения. Таким образом появилось столько же в сущности "церквей",
сколько и людей, или вернее исчезло всякое христианское послушание в
смысл дисциплины, кроме разве того случая, когда политическая власть
организует таковую.
Раз была пробита эта громадная брешь в организации западного
христианского мира, ничто уже не препятствовало успешному
распространению тайных обществ.
Для евреев, столь ловко умеющих пользоваться рознью среди своих
противников, открылось новое поле действие, необыкновенно
благоприятное для успеха... Теперь им легко было осуществить самое
необходимое условие для тайного общества - найти идеал,
составленный неопределенно и даже противоречиво, дабы он мог,
смотря по надобности, привлекать то католиков, то протестантов.
Теперь успех разрушительного дела мог быть обеспечен, раз только
тайное общество было бы принято теми, кого оно предназначалось
уничтожить: тогда яд проник бы в кровь и в самое сердце ненавистного
евреям христианства!
Дабы довести свое дело до конца, евреи должны были не только
скрывать свои цели, но и скрывать самих себя, иначе христианский мир
не пошел бы за врагами Христа. Поэтому они нуждались в посредниках,
которые, воображая, что работают только на себя, прикрывали бы
собою их. И найти этих посредников стало легко, когда в христианстве
явилось протестантство, враждебное католичеству и образовались
протестантские государства - соперники и враги католических.
Оставалось только соединиться с более молодой и ретивой стороной,
способной на горячее нападение и предложить им идеал тайного
общества с такою программою, которую главы протестантизма,
религиозные или политические, могли бы принять для борьбы с
католическими учениями. Разумеется было выгодно выбрать самое
могущественное, протестующее против католического Рима
государство, дабы сделать его ареною первоначального действия тайного
разрушительного для христианства общества.
Вот почему соорганизованное еврейство стало поддерживать
политических деятелей Англии для того, чтобы впоследствии, при
других обстоятельствах, пойти против них же.
IX
Итак, вот к чему пришли мы, рассматривая еврейство, как один из
несомненных исторических факторов, имеющих свое и очень
значительное влияние в ходе пережитых прежними поколениями
времен. Но по какому то удивительному наваждению почти все
писатели почему-то упустили этот элемент мировой истории; они с
ним вовсе не считались, будто его никогда не существовало; больше
того: когда французский публицист Друммонд, пораженный
неоспоримостью фактов, впервые выяснил с чисто гениальной
верностью суждение историческую роль еврейства, то большинство
сочло его за легкомысленного фантазера, за фанатика.
Предубеждение, коим ослепили нас иудеи в этом отношении, как и
во многих других, настолько вкоренилось, что ныне ученые пишут целые
тома "о психологических законах народов", "о психологии толпы", "о
психологии социализма", в которых ни слова не упоминается о еврейском
элементе, будто бы его вовсе не существовало, или будто он совершенно
нейтрален и неспособен ничего породить...
Между тем вот, что пишет о евреях весьма компетентный в их
истории еврей же Дармештетер:
"Национальное тайное общество евреев является источником всех
религиозных споров, которые веками создают рознь в христианстве".
Влияние тайной силы евреев основывается на целом ряде образованных
среди христиан тайных обществ, которые через все века преемственно
связаны между собою этой тайной еврейской силой. Цель ее -
развращать все, что не принадлежит к ее народности. Все ереси,
волновавшие христианский мир с самого его возникновения, исходили и
исходят от нее. "Все секты, основанные Израилем, против церкви, -
пишет аббат Шарль, - всегда направлялись им также против
общества и против человечества".
С самого начала христианской эры появляется чисто-еврейское
учение - гностицизм, основателем самой древней гностической секты
считается главный соперник апостола Павла - еврей Симон Волхв. "Он
учился в неоплатонических школах Александрии под руководством еврея
Филона, прозванного "еврейским Платоном", - пишет французский
исследователь Дасте. "Сходство учение Симона с учением Филона
очевидно, - говорит Амелино, - и Симон более всех современников
близок к своему еврейскому учителю".
Из прочих гностических сект того времени; порожденных
иудаизмом, наиболее известны каиниты.
В высшей степени интересно, что современные масоны известных
степеней узнают, что их тайное сообщество также смеет отношение
к Каину и даже Люциферу.
"Сокровенные масонские мифы говорят, что строитель
Соломонова храма Гирам вел свой род от Каина, который якобы
происходил от связи Евы сь Люцифером. От связи же между Гирамом и
царицей Савской, (также ведущей свой род от Каина), должна идти
вечная дружина работников, которая во все времена соберется во имя
его"! Так пишет масонский историк Лекуте.
"Во II веке, - говорит Момзен, - евреи, составляя большинство
на острове Кипре, задумали основать там еврейское государство; они
неожиданно умертвили в Кирене большинство туземцев и на Кипре
множество греков-христиан. При этом они проявили страшную
жестокость".
Ни к каким результатам, однако, это злодейство не привело, и с
тех пор еврейская сила больше открыто не действовала, а постепенно
замкнулась на много веков в тайное общество и старалась лишь вносить
развал и разложение в среду своих противников.
"Уже во II веке мы встречаем довольно многочисленную секту
иудействующих христиан - евионитов, отвергающих проповедь
апостола Павла, соблюдающих обрезание, празднование субботы и все
еврейские предписания относительно пищи. Подобные секты возникают
и поздние к различных странах христианского мира: гипсистарии в
Каппадокии, небожители в Африке и др." В начале III век а еврей
Манес положил начало оккультному; т. е. скрытому учению,
основанному на каббале. "Впоследствии манихейство было привито
евреями патаринам, кафарам, люциферианам, альбигойцам,
храмовникам, а затем и масонским сектам, вплоть до нашего времени".
Вот что говорит масон Редарес об этом учении:
"Манихейство стремилось к погибели всех религий, проповедовало
всеобщее равенство и свободу, безразличие всякого человеческого
поступка, общность имущества и жен".
Само собою разумеется, что эта противная естественным
законам проповедь была гибельна для тех; кто ее принимал. Евреи
вводили манихейство среди всех народов, которые им нужно было
ослабить и поэтому нам еще много раз придется встретиться с этим
лжеучением.
Во время Юлиана Отступника евреи конечно оказывали ему
деятельную помощь в его гонениях на христиан. "Проницательный
Юлиан, - говорит Аллар, - сразу увидел в евреях лучших союзников для
ведения с христианами глухой;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107