Такова цена любой контрреволюции, так же как и революции: кто-то выигрывает, а кто-то проигрывает. И дело не в том, что сегодняшняя бедность и нищета - это следствие лености эстонских людей, как безосновательно утверждают некоторые политики и социологи. Просто при капитализме дифференциация по уровню доходов неизбежна и поляризация в обществе нарастает. Об это говорит статистика.
Что касается лично меня, то свое поражение я воспринимаю с пониманием его неизбежности. И не в силу своей ошибочной идеологической позиции, а в результате действия сил, не зависящих от моей воли. Одно я могу сказать на склоне лет, что я не предавал своих убеждений и до сих пор остаюсь им верным. Я считаю это своим достижением. Я уверен в правоте тех идей, которые отстаивал и отстаиваю до сих пор. Меня радует, что все большее число сторонников даже радикального либерализма осознают ее ошибочность и бесперспективность, в том числе интеллектуалы и в США - цитадели глобального капитализма. К примеру, Майкл Парент, Дэвид Кортен и другие. Последний в своей книге «Пост-корпоративный мир», изданной в 1998 году (см. http:/www.davidkorten. org) пишет, что капитализм - это экономическая система, «…которая слепа к человеческим нуждам в своей исходной точке». Он испытал ужас, когда «…пристально вгляделся в свою родину, что подобные процессы социального и политического разрушения сильно проникли в Соединенные Штаты и другие западные индустриальные страны». Он пишет о том, что ни один нормальный человек не хочет идти туда, куда его влечет глобальный капитализм. Д.Кортен призывает к «духовному пробуждению». Критически отзывается о порядках в США и представитель ее элиты - Альберт Гор в вышеупомянутой книге «Атака на разум» (см. мою статью «Противоречия разума и демократии»). В мире ширятся движения антиглобалистов и «зеленых». Все это вселяет надежду на вероятность становления общества нового типа - демократического социализма. Когда это произойдет и произойдет ли это вообще - на этот вопрос никто сегодня не даст определенного ответа. Не исключено, что глобальный капитализм в своей безудержной гонке за прибылями приведет человечество к самоуничтожению. Однако долг всех людей, желающих своим детям и внукам благополучного будущего, - осознать всю меру своей ответственности и постараться не быть безразличным к судьбам своего народа и рода человеческого.
В ноябре 2004 года меня сразил обширный инфаркт, и врачи категорически запретили мне вести преподавательскую работу. Пришлось смириться. Это была двенадцатая узловая точка. Но, повторяю уже второй раз замечательную народную мудрость, заключающую в себе подлинную диалектику жизни: «Нет худа без добра». Оправившись после операции на сердце (спасибо скорой помощи и врачам, а также центру реабилитации в Ыйсмяэ), я приступил к написанию книги «Мир на перекрестке четырех дорог. Прогноз судьбы человечества». К ней я шел почти полвека. И то, что она появилась на свет, я благодарю в первую очередь свою любимую супругу, которая помогала мне во всем (и собирая на ее издание деньги, и редактируя ее от корки до корки в рукописи), а также д.э.н. В.Немчинова, познакомившего меня с издателем В.Кашиной, которая взяла на себя смелость ее опубликовать. По мере того, как стали поступать рецензии на книгу, а также устные и письменные отзывы о ней, я убеждался с каждым днем в том, что она нужная и актуальная. Но самое главное, что мне пришлось услышать о книге, так это чудесные слова, сказанные одним читателем: «Наконец-то я увидел свет в конце туннеля!»
Ну что же, дело сделано! Я испытал в своей не короткой жизни двенадцать поворотов (как я их назвал - узловых, переломных точек). Впереди - тринадцатая и последняя.
Мне в жизни здорово повезло, что я встретил свою любимую женщину - Галину Федоровну Спаскову. Наши дети - сын Александр и дочь Ильен - получили отличное высшее образование. Сын стал дипломированным инженером-энергетиком, закончив Таллиннский политехнический институт. И сейчас он работает по специальности, основав фирму, модернизирующую жилые и нежилые строения в Эстонии в целях экономии тепло энергии. Дочь, закончившая экономический факультет МГУ, является в настоящее время ведущим специалистом в республике в области статистики макроэкономических показателей, системы национальных счетов и межотраслевого баланса. У них дети (у сына - Прийт и Катре, у дочери - Жюльен и Тимур), которые тоже уже работают, кроме младшего внука Тимура, который заканчивает Таллиннскую гуманитарную гимназию. Так что главную свою жизненную задачу мы с женой выполнили.
Я не сижу, сложив руки, хотя вторая операция на сердце в январе 2008 года закончилась неудачно.
Я никогда в жизни не мог сидеть просто так, без дела. Стараясь вести активный образ жизни, помогая жене и дочери по хозяйству (а мы живем одной семьей), продолжаю совершенствовать содержание упомянутой выше книги. В ней затронуты около полусотни сложнейших проблем. Я продолжаю их исследовать и вношу в книгу дополнения и коррективы. Четвертую редакцию книги я опубликовал недавно в электронной библиотеке Максима Мошкова. В ней я обратил особое внимание на такую сложную проблему как влияние нравственности на развитие общества. Эта проблема, на мой взгляд, имеет ключевое значение в выживании человечества и достижении им демократического социализма. Это показало и четырехчасовое обсуждение книги в Тартуском университете, в котором участвовало свыше полусотни академиков, профессоров и доцентов, работающих в этом старейшем вузе Эстонии. В аудитории (кстати, ее, эту аудиторию № 222, называют Лотмановской) прозвучала реплика одной дамы, что я проповедую утопическую теорию социализма. Эта же мысль была высказана и И.Розенфельдом в рецензии на мою книгу, опубликованную в журнале «Таллинн» ( И Розенфельд «В поисках утраченного социализма», « Таллинн» № 1 (122) за 2008 год. с.17-26). Он пишет: «Можно ли «закидать шапками» это мощное мировое образование? (И.Розенфельд имел в виду глобальный капитализм -В.П.). Удастся ли доказать, что будущий социализм (причем не тот, который уже был у социал-демократов) является действительной альтернативой этому строю» (с.19). Эта мысль-сомнение повторяется у него в рецензии в разной форме несколько раз.
В ответ я хотел бы сослаться на 7-ю главу своей книги, в которой названы пять важнейших и непременных черт будущего демократического социализма.
Первая черта - это прямое народовластие. Что в ней утопического? История в новейшее время дважды порождала эту форму подлинной демократии: в Париже (коммуна) и в России (Советы до их кастрации сталинизмом) Люди настолько привыкли к парламентаризму, что не представляют себе и жизни без нее. И.Розенфельд задает наивный и по существу абсурдный вопрос о том, как «система советов должна согласовываться с парламентской системой?» Такое сочетание невозможно и противоестественно. Это то же самое, как ставить эксперимент по скрещиванию слона и моськи.
Вторая черта - недопущение монополизации общенародной собственности в руках государства. И эта форма организации собственности имела место в ХХ веке, хотя бы, например, в Польше и Китае.
Третья черта - уйти от сугубо централизованного управления. И эта форма имеет место во многих промышленно-развитых странах.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44
Что касается лично меня, то свое поражение я воспринимаю с пониманием его неизбежности. И не в силу своей ошибочной идеологической позиции, а в результате действия сил, не зависящих от моей воли. Одно я могу сказать на склоне лет, что я не предавал своих убеждений и до сих пор остаюсь им верным. Я считаю это своим достижением. Я уверен в правоте тех идей, которые отстаивал и отстаиваю до сих пор. Меня радует, что все большее число сторонников даже радикального либерализма осознают ее ошибочность и бесперспективность, в том числе интеллектуалы и в США - цитадели глобального капитализма. К примеру, Майкл Парент, Дэвид Кортен и другие. Последний в своей книге «Пост-корпоративный мир», изданной в 1998 году (см. http:/www.davidkorten. org) пишет, что капитализм - это экономическая система, «…которая слепа к человеческим нуждам в своей исходной точке». Он испытал ужас, когда «…пристально вгляделся в свою родину, что подобные процессы социального и политического разрушения сильно проникли в Соединенные Штаты и другие западные индустриальные страны». Он пишет о том, что ни один нормальный человек не хочет идти туда, куда его влечет глобальный капитализм. Д.Кортен призывает к «духовному пробуждению». Критически отзывается о порядках в США и представитель ее элиты - Альберт Гор в вышеупомянутой книге «Атака на разум» (см. мою статью «Противоречия разума и демократии»). В мире ширятся движения антиглобалистов и «зеленых». Все это вселяет надежду на вероятность становления общества нового типа - демократического социализма. Когда это произойдет и произойдет ли это вообще - на этот вопрос никто сегодня не даст определенного ответа. Не исключено, что глобальный капитализм в своей безудержной гонке за прибылями приведет человечество к самоуничтожению. Однако долг всех людей, желающих своим детям и внукам благополучного будущего, - осознать всю меру своей ответственности и постараться не быть безразличным к судьбам своего народа и рода человеческого.
В ноябре 2004 года меня сразил обширный инфаркт, и врачи категорически запретили мне вести преподавательскую работу. Пришлось смириться. Это была двенадцатая узловая точка. Но, повторяю уже второй раз замечательную народную мудрость, заключающую в себе подлинную диалектику жизни: «Нет худа без добра». Оправившись после операции на сердце (спасибо скорой помощи и врачам, а также центру реабилитации в Ыйсмяэ), я приступил к написанию книги «Мир на перекрестке четырех дорог. Прогноз судьбы человечества». К ней я шел почти полвека. И то, что она появилась на свет, я благодарю в первую очередь свою любимую супругу, которая помогала мне во всем (и собирая на ее издание деньги, и редактируя ее от корки до корки в рукописи), а также д.э.н. В.Немчинова, познакомившего меня с издателем В.Кашиной, которая взяла на себя смелость ее опубликовать. По мере того, как стали поступать рецензии на книгу, а также устные и письменные отзывы о ней, я убеждался с каждым днем в том, что она нужная и актуальная. Но самое главное, что мне пришлось услышать о книге, так это чудесные слова, сказанные одним читателем: «Наконец-то я увидел свет в конце туннеля!»
Ну что же, дело сделано! Я испытал в своей не короткой жизни двенадцать поворотов (как я их назвал - узловых, переломных точек). Впереди - тринадцатая и последняя.
Мне в жизни здорово повезло, что я встретил свою любимую женщину - Галину Федоровну Спаскову. Наши дети - сын Александр и дочь Ильен - получили отличное высшее образование. Сын стал дипломированным инженером-энергетиком, закончив Таллиннский политехнический институт. И сейчас он работает по специальности, основав фирму, модернизирующую жилые и нежилые строения в Эстонии в целях экономии тепло энергии. Дочь, закончившая экономический факультет МГУ, является в настоящее время ведущим специалистом в республике в области статистики макроэкономических показателей, системы национальных счетов и межотраслевого баланса. У них дети (у сына - Прийт и Катре, у дочери - Жюльен и Тимур), которые тоже уже работают, кроме младшего внука Тимура, который заканчивает Таллиннскую гуманитарную гимназию. Так что главную свою жизненную задачу мы с женой выполнили.
Я не сижу, сложив руки, хотя вторая операция на сердце в январе 2008 года закончилась неудачно.
Я никогда в жизни не мог сидеть просто так, без дела. Стараясь вести активный образ жизни, помогая жене и дочери по хозяйству (а мы живем одной семьей), продолжаю совершенствовать содержание упомянутой выше книги. В ней затронуты около полусотни сложнейших проблем. Я продолжаю их исследовать и вношу в книгу дополнения и коррективы. Четвертую редакцию книги я опубликовал недавно в электронной библиотеке Максима Мошкова. В ней я обратил особое внимание на такую сложную проблему как влияние нравственности на развитие общества. Эта проблема, на мой взгляд, имеет ключевое значение в выживании человечества и достижении им демократического социализма. Это показало и четырехчасовое обсуждение книги в Тартуском университете, в котором участвовало свыше полусотни академиков, профессоров и доцентов, работающих в этом старейшем вузе Эстонии. В аудитории (кстати, ее, эту аудиторию № 222, называют Лотмановской) прозвучала реплика одной дамы, что я проповедую утопическую теорию социализма. Эта же мысль была высказана и И.Розенфельдом в рецензии на мою книгу, опубликованную в журнале «Таллинн» ( И Розенфельд «В поисках утраченного социализма», « Таллинн» № 1 (122) за 2008 год. с.17-26). Он пишет: «Можно ли «закидать шапками» это мощное мировое образование? (И.Розенфельд имел в виду глобальный капитализм -В.П.). Удастся ли доказать, что будущий социализм (причем не тот, который уже был у социал-демократов) является действительной альтернативой этому строю» (с.19). Эта мысль-сомнение повторяется у него в рецензии в разной форме несколько раз.
В ответ я хотел бы сослаться на 7-ю главу своей книги, в которой названы пять важнейших и непременных черт будущего демократического социализма.
Первая черта - это прямое народовластие. Что в ней утопического? История в новейшее время дважды порождала эту форму подлинной демократии: в Париже (коммуна) и в России (Советы до их кастрации сталинизмом) Люди настолько привыкли к парламентаризму, что не представляют себе и жизни без нее. И.Розенфельд задает наивный и по существу абсурдный вопрос о том, как «система советов должна согласовываться с парламентской системой?» Такое сочетание невозможно и противоестественно. Это то же самое, как ставить эксперимент по скрещиванию слона и моськи.
Вторая черта - недопущение монополизации общенародной собственности в руках государства. И эта форма организации собственности имела место в ХХ веке, хотя бы, например, в Польше и Китае.
Третья черта - уйти от сугубо централизованного управления. И эта форма имеет место во многих промышленно-развитых странах.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44