Роберт Антон Уилсон является автором <Космического кур-
ка>, <Кота Шрёдингера>, <Секса и наркотиков> и нескольких
других книг. Подобно именам мистера Сэксона и мистера Уай-
та, имя Уилсона не появляется в либеральных журналах, опре-
деляющих важность того или иного автора; тем не менее он
имеет широкий круг читателей среди любителей научной фан-

Роберт Антон Уилсон

Психология эволюции

тастики, политиков-либертарианцев и ветеранов Революции
Сознания.

Уилсон верит, что уже в этом десятилетии будут созданы
средства, продлевающие жизнь, и химические вещества, повы-
шающие уровень интеллекта, а к 2010 году они будут использо-
ваться повсеместно. Придерживаясь менее радикальных взгля-
дов, чем д-р Силверстайн, Уилсон не предполагает, что бес-
смертие будет достигнуто раньше середины следующего века,
но надеется, что средства, продлевающие жизнь, позволят ему
дотянуть до того времени.

Уилсон предполагает, что к 2028 году большая часть чело-
вечества переселится с Земли в космические города. Он также
считает, что более высокие, чем у людей прошлого, уровень
интеллекта и продолжительность жизни позволят этим посе-
ленцам постепенно стать Сверхлюдьми в сравнении с истори-
ческим средним человеком.

Уилсон считает, что достоверность этих прогнозов подт-
верждается научными вероятностями, но он не думает, что их
гарантируют какие-либо жесткие экономические или карми-
ческие законы. Он сознает, что именно он является создавшим
этот туннель реальности творцом, что этот туннель был создан
его собственным мозгом и выражает его собственные надежды
и желания в той же мере, что и математические вероятности.
Он сознает, что этот туннель реальности делает его счастли-
вым, творческим, занятым и полным жизни человеком.

Уилсон считает, что его туннель реальности ничуть не глу-
пее, а наоборот - гораздо интереснее любого другого туннеля
реальности.

Упражнения

1. Используя модель четвертого контура, попытайтесь опре-
делить, какие специфические импринты создали туннель

реальности мистера Сэксона.

2. Примените этот же анализ к мистеру Уайту и мистеру

Уилсону.

3. Примените этот же анализ к Иисусу, Гитлеру, Уолту Уит-
мену и вашим собственным отцу и матери.

4. Напишите критический анализ этой главы с позиции

христианского фундаментализма.

Глава 16

г

с

Принцип ШАРУ

...Особая природа этой игры... не позволяет [ее участникам]
остановить ее после того, как она началась. Такие ситуации
мы будем называть бесконечными играми.

- Уотцлавик, Бивин, Джексон,
<Прагматика человеческого общения>



оциобиология млекопитающих, основанная на функцио-
нировании древних нейральных контуров старой части мозга,
содержит много факторов, препятствующих эволюции одо-
машненных приматов к подлинной свободе и объективному
разуму.

Главный из этих <реакционных> факторов был описан в
моем романе <Иллюмиштус!> как Принцип 5КАРи, или Закон
Седине. Он гласит, что общение возможно только междуравны-
ми.

Это было упрощение, оправданное в фантастическом (са-
тирическом) произведении. Более точная формулировка этого
<закона> выглядит так:

Адекватное общение свободно протекает между равными.
Общение между неравными искажается и затрудняется ритуала-
ми Доминирования и Подчинения второго контура, которые не-
избежно приводят к возникновению коммуникативных помех и
Бесконечной Игры.

Политическая власть, как однажды сказал один типичный
альфа-самец, растет из ствола винтовки. Это верно как в ме-
тафорическом, так и в буквальном смысле. <Винтовка> может
быть символической и совершенно абстрактной, состоящей из
ритуализированных социальных ожиданий (<Не спорь с от-
цом!>) или конкретной, состоящей из ненасильственных, но
смертельных приемов, таких, например, как угроза отнять
средства к биовыживанию путем лишения источника биовы-
живательных бумажек в капиталистическом обществе (<Еще
одно слово, Бумстед, и я вас уволю!>).

Живя по социобиологическим законам второго контура,
каждый одомашненный примат немного врет, льстит или об-

5АРи - амер. жарг. слово, обозначающее путаницу и неразбериху, возни-
кающую в результате бурной, но не совсем разумной деятельности. Аббревиатура
от5,1шшп погта1. аПШ ир (обстановка нормальная, все задрочены до предел.
-Прим. ред. "

Хагбард Седине -один из персонажей <Иллюминатуса>. -Прим. ред.

Очевидно, имеется в виду высказывание Мао Цзэдуна, в классическом рус-
ском переводе звучащее как <Винтовка рождает власть>. -Прим. ред.

Роберт Антон Уилсон

Психология эволюции



Принцип 5Ари

ходит неприятные вопросы, обмениваясь сигналами с теми,
кто находится выше него в иерархии.

Каждая авторитарная структура может быть представлена
в виде пирамиды с глазом наверху. Это - типичная схема
любого правительства, любой корпорации, любой армии, лю-
бой бюрократии, любой стаи млекопитающих. На каждой ее
ступени участники несут бремя незнания по отношению к тем,
кто находится выше их. Под этим понимается, что они должны
очень, очень внимательно следить за тем, чтобы их природная
сенсорная активность как сознательных организмов - работа
зрения, слуха, обоняния, интерпретация воспринимаемого -
находилась в согласии с туннелем реальности тех, кто находит-
ся выше их. Это совершенно согласуется с интересами выжива-
ния; от этого зависит статус в стае (и <надежное место>). Гораз-
до менее важно - роскошь, которую можно легко отбросить,
- чтобы эти восприятия находились в согласии с объективными
фактами.

Так, например, в ФБР при Дж. Эдгаре Гувере каждый агент
должен был развить в себе способность везде видеть коммунис-
тов-безбожников. Любой агент, чье восприятие показывало,
что на самом деле в этой стране очень мало коммунистов-без-
божников, в то время испытал бы когнитивный диссонанс -
его или ее туннель реальности расходился бы с <официальным>
туннелем реальности пирамиды. Даже говорить о подобных
восприятиях означало вызвать подозрения в эксцентричности,
интеллектуальной заносчивости или даже в принадлежности к
тем самым коммунистам-безбожникам.

Примерно то же ожидало бы средневекового инквизито-
ра-доминиканца, если бы он не обладал в должной мере способ-
ностью везде <видеть> ведьм. В подобных авторитарных ситуа-
циях важно видеть то, что видят Авторитеты (альфа-самцы).
При этом неудобно и, может быть, даже опасно, видеть вещи
объективно.

Но для тех, кто находится наверху, в глазу пирамиды, это
приводит к одинаковому по величине и противоположному по
знаку бремени всезнания. Все, что запрещено находящимся на
дне (сознательные восприятие и оценка), требуется от правя-

щей элиты, господствующего класса. Они должны стараться
видеть, слышать, обонять и т.д.,а также думать и оценивать
за всю пирамиду.

Но человеку с ружьем (карающим властям) мишень гово-
рит только то, что, по мнению мишени, не заставит его нажать
курок (уволить мишень с работы, отдать ее под трибунал).
Элита, обремененная всезнанием, получает от своих подчинен-
ных, обремененных незнанием, только такую обратную связь,
которая согласуется с ее предвзятыми мнениями и туннелями
реальности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66