Йога, будучи правильно понята,
предлагает решение всех нынешних проблем. Она учит человека,
что попытка выжать счастье из внешнего мира--это первая
ошибка, которую мы можем исправить. Внешние объекты никогда
не смогут дать счастье. Счастье пребывает внутри.
Оно--сущностная природа внутреннего "я" человека. Поэтому
человек должен отвергнуть желание чувственных объектов,
контролируя врожденную предрасположенность ума к блужданиям.
Все лучи ума должны быть соединены и направлены внутрь, на
Высшее Я. Когда такая концентрация совершенствуется и
углубляется, начинают проявляться последовательные слои
его сознания, и он непосредственно воспринимает свою
сущностную природу совершенного Блаженства. В этом процессе
возникают бесчисленные трудности.
Концепция йоги стара как само творение. Кажется, она
существовала еще до появления человека. В своем
основополагающем аспекте, как соединение с вечным
бесконечным существованием, как блаженное Самоединение, она
упоминается в связи с высшим божеством, Бхагаваном
Адлинараяной, ??? возлежащем на тысячеглавом Махашеше, который
пребывает в состоянии йога-нидры. Древнейшие провидцы,
осознавшие истину, описали космический процесс, как работу
Майи, непостижимой энергии Высшего Духа. Благодаря
таинственному действию скрывающей энергии, Неделимый,
Абсолютный и Блаженный проявляет себя в бесконечном
многообразии имен и форм. Как утверждается в 6+стихе 4+главы
Гиты, это феноменальное существование с его двойственностью
и многообразием вызвано Майей. Поэтому каждый центр
сознания, разделенный таким образом с Бесконечным, должен
превзойти Майю, чтобы реализовать свое внутреннее единство с
Высшей Сущностью.
Внутренний процесс
Итак, Майя всегда негативна, в отличие от конечной
Реальности, которая сияет как вечное "Я есмь", вечное САТ.
Под Майей подразумевают сумму всех негативных сил.
необоснованность, неустойчивость, заблуждение,
привязанность, эгоизм, дисгармония, разлад,
чувственность--вот некоторые основные формы, в которых она
проявляется на человеческом плане. Йога дает индивидууму
возможность эффективно преодолевать перечисленные факторы,
которые привязывают его к этому феноменальному
существованию. Поэтому знание, полученное через постоянное
различение реального от нереального, в сочетании с
неустанным утверждением и отождествлением с идеалами
всеведения и совершенства, состояние нерушимого равновесия и
однонаправленности, непривязанности ко всему мирскому вкупе
с интенсивной неослабленной привязанностью к некоторым
конкретным аспектам Божественного, полное самозабвение и
активное бескорыстие, являются основными средствами для
достижения победы над Майей. Определенное развитие по
одному или нескольким из этих направлений формирует пути
знания, оккультной медитации, преданности, или божественной
любви и бескорыстной деятельности.
Процесс йоги воплощает восхождение в чистоту, в то
абсолютное совершенство, которое является изначальным
состоянием человека. Поэтому она включает в себя устранение
нечистот, выравнивание нестройного вибрационного ритма
низших кош и утверждение совершенного равновесия и гармонии.
Теперь действие всех упомянутых факторов, обуславливающих
дживу, можно рассмотреть на более широкой шкале--на
человечестве в целом. Нынешний век погряз в невежестве,
отличается беспокойством, слепой привязанностью к земному
существованию, извращенным индивидуализмом и сластолюбивым
пристрастием к плотским удовольствиям, а также насилием,
враждой и разладом во всех жизненных путях.
Нынешний век--это век машин. Потому в нем преобладает
одержимость силы. Открытие новых способов получения энергии,
эксплуатация новых аспектов уже известных сил, изобретение
машин, делающих машины--вот мания нынешнего времени. Наука
дала человеку контроль над множеством сил, но сам человек не
в состоянии контролировать свои чувства и ум. Это привело к
неправильному обращению и злоупотреблению плодами
цивилизации и науки, поскольку все силы искажались.
Йогический путь жизни предохраняет от подобного
злоупотребления силой вытекающих отсюда катастроф. Занятия
йогой наделяют человека некоторыми сверхъестественными
силами, которые не может выработать ни одна машина. Однако
дисциплина этого пути предохраняет от злоупотребления этими
силами.
Первичная основа
В основе всех методов йоги лежит этическое воспитание и
нравственное совершенство. Искоренение пороков и развитие
определенных добродетелей является первой ступенью на
лестнице йоги. Дисциплинирование вашей природы и
формирование устойчивого и чистого характера через
приобретение положительных привычек и ежедневное соблюдение
распорядка--это следующий шаг. В раджа йоге это яма и нияма.
Овладение неофитом на пути знания садханой чатуштайей и
усердие в шрадхе, садачара, самозабвение, освобождение от
желаний и жертвенность служит развитию характера и
этическому совершенствованию. Таким образом благодаря
добровольной и искренней последовательности даже на
начальных ступенях йоги может быть введен новый миропорядок
любви и жертвенности, сотрудничества, братства и воплощения
идеалов нравственного совершенства. На этом прочном
фундаменте устойчивого и нравственного характера
выстраивается дальнейшая структура йоги. Врожденная
обеспокоенность ума представляет величайшую проблему для
последователя йоги. По самой своей природе ум всегда
непостоянен и неустойчив. Решительный отказ от земных
привязанностей, последовательное стирание эго, осознанная
остановка всех негармоничных ментальных процессов и
постоянная сосредоточенность на одной идее--все эти методы
дают возможность надежно контролировать ум и сознательно
направлять его энергии к желанной цели.
Мысль--величайшая сила на земле. Мысль--наиболее
могущественное оружие в арсенале йога. Конструктивная мысль
преобразует, обновляет и строит. Деструктивная мысль
разлагает, вредит и дурно воздействует на мыслящего.
Позитивное мышление омолаживает и наделяет энергией и силой.
негативное мышление задерживает рост индивидуума и сводит на
нет все усилия. Оно убивает инициативу. Чистые мысли
возвышают человека до божественного статуса. Нечистые и
низменные мысли портят всю атмосферу. Огромные возможности
этой силы были по достоинству оценены древними, которые в
совершенстве развили ее и по максимуму использовали.
Мысль является первичной силой в основании всего творения.
Возникновение всего феноменального творения вызвано
единственной мыслью, рожденной космическим умом. Мир--это
проявление первичной Идеи. Эта ПЕРВАЯ МЫСЛЬ была проявлена
как вибрация, исходящая из вечного покоя божественной
Сущности. В классической терминологии есть ссылка на Иччху
Хираньягарбхи, который возникает как спандан, или вибрация.
Эта вибрация отнюдь не "быстрое перемещение" физических
частиц, но нечто бесконечно тонкое, настолько тонкое, что
непостижимо для обычного ума. Но выяснено, что все силы в
конечном итоге переходят в состояние чистой вибрации.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99
предлагает решение всех нынешних проблем. Она учит человека,
что попытка выжать счастье из внешнего мира--это первая
ошибка, которую мы можем исправить. Внешние объекты никогда
не смогут дать счастье. Счастье пребывает внутри.
Оно--сущностная природа внутреннего "я" человека. Поэтому
человек должен отвергнуть желание чувственных объектов,
контролируя врожденную предрасположенность ума к блужданиям.
Все лучи ума должны быть соединены и направлены внутрь, на
Высшее Я. Когда такая концентрация совершенствуется и
углубляется, начинают проявляться последовательные слои
его сознания, и он непосредственно воспринимает свою
сущностную природу совершенного Блаженства. В этом процессе
возникают бесчисленные трудности.
Концепция йоги стара как само творение. Кажется, она
существовала еще до появления человека. В своем
основополагающем аспекте, как соединение с вечным
бесконечным существованием, как блаженное Самоединение, она
упоминается в связи с высшим божеством, Бхагаваном
Адлинараяной, ??? возлежащем на тысячеглавом Махашеше, который
пребывает в состоянии йога-нидры. Древнейшие провидцы,
осознавшие истину, описали космический процесс, как работу
Майи, непостижимой энергии Высшего Духа. Благодаря
таинственному действию скрывающей энергии, Неделимый,
Абсолютный и Блаженный проявляет себя в бесконечном
многообразии имен и форм. Как утверждается в 6+стихе 4+главы
Гиты, это феноменальное существование с его двойственностью
и многообразием вызвано Майей. Поэтому каждый центр
сознания, разделенный таким образом с Бесконечным, должен
превзойти Майю, чтобы реализовать свое внутреннее единство с
Высшей Сущностью.
Внутренний процесс
Итак, Майя всегда негативна, в отличие от конечной
Реальности, которая сияет как вечное "Я есмь", вечное САТ.
Под Майей подразумевают сумму всех негативных сил.
необоснованность, неустойчивость, заблуждение,
привязанность, эгоизм, дисгармония, разлад,
чувственность--вот некоторые основные формы, в которых она
проявляется на человеческом плане. Йога дает индивидууму
возможность эффективно преодолевать перечисленные факторы,
которые привязывают его к этому феноменальному
существованию. Поэтому знание, полученное через постоянное
различение реального от нереального, в сочетании с
неустанным утверждением и отождествлением с идеалами
всеведения и совершенства, состояние нерушимого равновесия и
однонаправленности, непривязанности ко всему мирскому вкупе
с интенсивной неослабленной привязанностью к некоторым
конкретным аспектам Божественного, полное самозабвение и
активное бескорыстие, являются основными средствами для
достижения победы над Майей. Определенное развитие по
одному или нескольким из этих направлений формирует пути
знания, оккультной медитации, преданности, или божественной
любви и бескорыстной деятельности.
Процесс йоги воплощает восхождение в чистоту, в то
абсолютное совершенство, которое является изначальным
состоянием человека. Поэтому она включает в себя устранение
нечистот, выравнивание нестройного вибрационного ритма
низших кош и утверждение совершенного равновесия и гармонии.
Теперь действие всех упомянутых факторов, обуславливающих
дживу, можно рассмотреть на более широкой шкале--на
человечестве в целом. Нынешний век погряз в невежестве,
отличается беспокойством, слепой привязанностью к земному
существованию, извращенным индивидуализмом и сластолюбивым
пристрастием к плотским удовольствиям, а также насилием,
враждой и разладом во всех жизненных путях.
Нынешний век--это век машин. Потому в нем преобладает
одержимость силы. Открытие новых способов получения энергии,
эксплуатация новых аспектов уже известных сил, изобретение
машин, делающих машины--вот мания нынешнего времени. Наука
дала человеку контроль над множеством сил, но сам человек не
в состоянии контролировать свои чувства и ум. Это привело к
неправильному обращению и злоупотреблению плодами
цивилизации и науки, поскольку все силы искажались.
Йогический путь жизни предохраняет от подобного
злоупотребления силой вытекающих отсюда катастроф. Занятия
йогой наделяют человека некоторыми сверхъестественными
силами, которые не может выработать ни одна машина. Однако
дисциплина этого пути предохраняет от злоупотребления этими
силами.
Первичная основа
В основе всех методов йоги лежит этическое воспитание и
нравственное совершенство. Искоренение пороков и развитие
определенных добродетелей является первой ступенью на
лестнице йоги. Дисциплинирование вашей природы и
формирование устойчивого и чистого характера через
приобретение положительных привычек и ежедневное соблюдение
распорядка--это следующий шаг. В раджа йоге это яма и нияма.
Овладение неофитом на пути знания садханой чатуштайей и
усердие в шрадхе, садачара, самозабвение, освобождение от
желаний и жертвенность служит развитию характера и
этическому совершенствованию. Таким образом благодаря
добровольной и искренней последовательности даже на
начальных ступенях йоги может быть введен новый миропорядок
любви и жертвенности, сотрудничества, братства и воплощения
идеалов нравственного совершенства. На этом прочном
фундаменте устойчивого и нравственного характера
выстраивается дальнейшая структура йоги. Врожденная
обеспокоенность ума представляет величайшую проблему для
последователя йоги. По самой своей природе ум всегда
непостоянен и неустойчив. Решительный отказ от земных
привязанностей, последовательное стирание эго, осознанная
остановка всех негармоничных ментальных процессов и
постоянная сосредоточенность на одной идее--все эти методы
дают возможность надежно контролировать ум и сознательно
направлять его энергии к желанной цели.
Мысль--величайшая сила на земле. Мысль--наиболее
могущественное оружие в арсенале йога. Конструктивная мысль
преобразует, обновляет и строит. Деструктивная мысль
разлагает, вредит и дурно воздействует на мыслящего.
Позитивное мышление омолаживает и наделяет энергией и силой.
негативное мышление задерживает рост индивидуума и сводит на
нет все усилия. Оно убивает инициативу. Чистые мысли
возвышают человека до божественного статуса. Нечистые и
низменные мысли портят всю атмосферу. Огромные возможности
этой силы были по достоинству оценены древними, которые в
совершенстве развили ее и по максимуму использовали.
Мысль является первичной силой в основании всего творения.
Возникновение всего феноменального творения вызвано
единственной мыслью, рожденной космическим умом. Мир--это
проявление первичной Идеи. Эта ПЕРВАЯ МЫСЛЬ была проявлена
как вибрация, исходящая из вечного покоя божественной
Сущности. В классической терминологии есть ссылка на Иччху
Хираньягарбхи, который возникает как спандан, или вибрация.
Эта вибрация отнюдь не "быстрое перемещение" физических
частиц, но нечто бесконечно тонкое, настолько тонкое, что
непостижимо для обычного ума. Но выяснено, что все силы в
конечном итоге переходят в состояние чистой вибрации.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99