Первич-
но волевым действием является социально заданное действие с
намеренно измененным или созданным дополнительно смыслом.
Волевая регуляция в ее развитых формах-это подключение
незначимого или малозначимого, но обязательного для исполне-
ния действия к смысловой сфере личности. Поэтому волевое дей-
ствие есть часто превращение прагматического действия в посту-
91
пок как следствие соединения его с моральными мотивами и
ценностями. И чем богаче мотивационно-смысловая сфера чело-
века, тем проще происходит присоединение к ней заданного дей-
ствия, а чем большему числу мотивов может потенциально отве-
чать действие, тем легче и охотнее оно выполняется.
В своих начальных формах волевая регуляция обеспечива-
ется ситуативным созданием дополнительного побуждения к
действию через изменение смысла действия, достигаемого изме-
нением реальной ситуации другими людьми, затем самим чело-
веком, и, наконец, через воображаемую ситуацию. При этом в
физическом поведении часто совмещаются два действия: задан-
ное экспериментатором или реальным коллективом и вообра-
жаемое.
В проблеме воли ясно проявляется целостный характер пси-
хики человека, когда, казалось бы, совсем разные психические
функции связываются, по выражению Л. С. Выготского, в еди-
ный <узел>. В формировании таких межфункциональных связей
Л. С. Выготский видел генеральный путь развития психики че-
ловека, когда складываются сложные психические действия,
в которых восприятие, память, мышление, мотивация выпол-
няют свои функции в решении задач на восприятие, запомина-
ние, побуждение к действию и т. д. Поэтому и изучение воли
выводит нас на исследование личности, сознания и самосозна-
ния человека, его мотивов и потребностей, эмоций и мышления,
памяти и воображения. В проблеме воли, как ни в какой дру-
гой, требуются реализация принципа единства психики и преодо-
ление остаточного влияния функционализма.
Волевая регуляция как регуляция побуждения к действию
осуществляется на основе произвольной формы мотивации,
когда человек намеренно и осознанно создает дополнительное
побуждение (торможение) к действию через изменение смысла
действия. Это означает, что волевая регуляция есть частный
случай, определенный вид произвольной регуляции. В связи с
этим возникает необходимость анализа понятий волевого дей-
ствия, волевой регуляции, а также произвольного действия и
регуляции.
3. ПРОИЗВОЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ
И ПРОБЛЕМА ВОЛИ
Исторически сложилось несколько точек
зрения на соотношение понятий <воля> (волевое действие) и
<произвольность> (произвольное действие). Близость этих по-
нятий видна в определениях воли через произвольные действия
(воля в широком смысле слова) или в понимании произволь-
ности как проявления воли. Нередко, по крайней мере по отно-
шению к некоторым формам поведения, эти понятия употребля-
ются в одном и том же значении, как синонимы [см.: 147; 181;
247; 325 и др.]. В ряде работ воля определяется через произ-
вольное действие, осуществляемое в условиях преодоления пре-
пятствий [см.: 179; 282; 301 и др.]. В этом случае волевая регу-
ляция понимается как одна из форм произвольной регуляции,
а не как синоним всей произвольной регуляции [см.: 304].
В других работах воля рассматривается как более общее явле-
ние, а произвольные движения являются первой стадией разви-
тия воли, наиболее простой формой волевого поведения [см.: 12;
29; 83; 334 и др.]. Встречается в литературе и точка зрения на
волевые и произвольные действия как на два разных по приро-
де процесса [см.: 131; 187]. В. К. Котырло [180] различает воле-
вую регуляцию поведения и произвольную регуляцию различ-
ных психических процессов. Наша задача-выяснить отноше-
ние между этими понятиями на основе определения воли как
способности человека к сознательной намеренной активности
или к самодетерминации через работу во внутреннем плане,
обеспечивающей дополнительное побуждение (торможение) к
действию на основе произвольной формы мотивации [см.: 141].
Исходя из этого, проанализируем вначале особенности процес-
сов (поведения, реакций), которые в литературе принято рас-
сматривать как произвольные.
В самом общем виде произвольное действие определяется
как нерефлекторное и неинстинктивное, предполагающее наме-
ренность и планомерность, осознание его причин, сознательный
контроль и регуляцию хода действия [см.: 224]. Другими сло-
вами, произвольное поведение отличают характеристики, про-
тивоположные тем, посредством которых принято описывать
непроизвольное поведение.
Отличительными признаками непроизвольного поведения
являются: 1) вынужденность реакций, их осуществление неза-
висимо от желаний субъекта; 2) невозможность для субъекта
управлять ходом процесса (реакции) по своему усмотрению.
Определение произвольного поведения как антонима непро-
извольного, конечно, схватывает какие-то существенные черты
произвольного поведения человека, но, во-первых, оно малопри-
менимо к анализу поведения животных, а во-вторых, некоторые
действия человека не имеют перечисленных выше характеристик,
хотя они, безусловно, не являются рефлекторными или инстинк-
тивными. Повседневная жизнь дает множество примеров, не
вписывающихся в приведенное определение: мы можем привыч-
но повернуть на перекрестке к дому, хотя намеревались пойти
в библиотеку; мы можем машинально положить чужую ручку
в карман, как делаем это всегда с собственной ручкой; мы авто-
матически вставляем в свою речь слова-паразиты, хотя очень
бы желали избавиться от них. Такое поведение не является из-
начально обязательным, оно формировалось в прошлом как
произвольное, но в настоящий момент совершилось ненамерен-
но, по привычке.
Не все и в поведении животных является рефлекторным или
инстинктивным, но нет оснований применять понятия сознатель-
93
ности, а часто и намеренности к поведению животных. Безуслов-
но, можно договориться, что осознание поведения есть необхо-
димый признак произвольного поведения, и тогда никакие <дей-
ствия> животных не попадают под понятие произвольного пове-
дения. Но даже у человека осознаваемость процесса не совпа-
дает с возможностью его произвольной регуляции: можно осоз-
навать частоту сердечных сокращений и не быть в состоянии
изменить ее; можно по косвенным ощущениям осознавать повы-
шенное артериальное давление и не иметь возможности произ-
вольно снизить его и т. д.
Поэтому более предпочтителен исторический подход к ана-
лизу поведения, в том числе и произвольного, предполагающий
наличие у развитых его форм более простых аналогов или зача-
точных форм поведения. При этом необходимо учитывать фак-
ты, с одной стороны, постоянного перехода непроизвольных про-
цессов на уровень сознательной регуляции, а с другой-посто-
янной автоматизации произвольного поведения, превращения
его в привычные автоматизмы. Такие взаимопереходы застав-
ляют думать о континууме реакций, где произвольные и непро-
извольные реакции являются разными полюсами этого ряда,
между которыми располагается множество переходных форм,
допускающих частичную произвольную регуляцию по одному
или нескольким параметрам (временным, пространственным, си-
ловым).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47
но волевым действием является социально заданное действие с
намеренно измененным или созданным дополнительно смыслом.
Волевая регуляция в ее развитых формах-это подключение
незначимого или малозначимого, но обязательного для исполне-
ния действия к смысловой сфере личности. Поэтому волевое дей-
ствие есть часто превращение прагматического действия в посту-
91
пок как следствие соединения его с моральными мотивами и
ценностями. И чем богаче мотивационно-смысловая сфера чело-
века, тем проще происходит присоединение к ней заданного дей-
ствия, а чем большему числу мотивов может потенциально отве-
чать действие, тем легче и охотнее оно выполняется.
В своих начальных формах волевая регуляция обеспечива-
ется ситуативным созданием дополнительного побуждения к
действию через изменение смысла действия, достигаемого изме-
нением реальной ситуации другими людьми, затем самим чело-
веком, и, наконец, через воображаемую ситуацию. При этом в
физическом поведении часто совмещаются два действия: задан-
ное экспериментатором или реальным коллективом и вообра-
жаемое.
В проблеме воли ясно проявляется целостный характер пси-
хики человека, когда, казалось бы, совсем разные психические
функции связываются, по выражению Л. С. Выготского, в еди-
ный <узел>. В формировании таких межфункциональных связей
Л. С. Выготский видел генеральный путь развития психики че-
ловека, когда складываются сложные психические действия,
в которых восприятие, память, мышление, мотивация выпол-
няют свои функции в решении задач на восприятие, запомина-
ние, побуждение к действию и т. д. Поэтому и изучение воли
выводит нас на исследование личности, сознания и самосозна-
ния человека, его мотивов и потребностей, эмоций и мышления,
памяти и воображения. В проблеме воли, как ни в какой дру-
гой, требуются реализация принципа единства психики и преодо-
ление остаточного влияния функционализма.
Волевая регуляция как регуляция побуждения к действию
осуществляется на основе произвольной формы мотивации,
когда человек намеренно и осознанно создает дополнительное
побуждение (торможение) к действию через изменение смысла
действия. Это означает, что волевая регуляция есть частный
случай, определенный вид произвольной регуляции. В связи с
этим возникает необходимость анализа понятий волевого дей-
ствия, волевой регуляции, а также произвольного действия и
регуляции.
3. ПРОИЗВОЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ
И ПРОБЛЕМА ВОЛИ
Исторически сложилось несколько точек
зрения на соотношение понятий <воля> (волевое действие) и
<произвольность> (произвольное действие). Близость этих по-
нятий видна в определениях воли через произвольные действия
(воля в широком смысле слова) или в понимании произволь-
ности как проявления воли. Нередко, по крайней мере по отно-
шению к некоторым формам поведения, эти понятия употребля-
ются в одном и том же значении, как синонимы [см.: 147; 181;
247; 325 и др.]. В ряде работ воля определяется через произ-
вольное действие, осуществляемое в условиях преодоления пре-
пятствий [см.: 179; 282; 301 и др.]. В этом случае волевая регу-
ляция понимается как одна из форм произвольной регуляции,
а не как синоним всей произвольной регуляции [см.: 304].
В других работах воля рассматривается как более общее явле-
ние, а произвольные движения являются первой стадией разви-
тия воли, наиболее простой формой волевого поведения [см.: 12;
29; 83; 334 и др.]. Встречается в литературе и точка зрения на
волевые и произвольные действия как на два разных по приро-
де процесса [см.: 131; 187]. В. К. Котырло [180] различает воле-
вую регуляцию поведения и произвольную регуляцию различ-
ных психических процессов. Наша задача-выяснить отноше-
ние между этими понятиями на основе определения воли как
способности человека к сознательной намеренной активности
или к самодетерминации через работу во внутреннем плане,
обеспечивающей дополнительное побуждение (торможение) к
действию на основе произвольной формы мотивации [см.: 141].
Исходя из этого, проанализируем вначале особенности процес-
сов (поведения, реакций), которые в литературе принято рас-
сматривать как произвольные.
В самом общем виде произвольное действие определяется
как нерефлекторное и неинстинктивное, предполагающее наме-
ренность и планомерность, осознание его причин, сознательный
контроль и регуляцию хода действия [см.: 224]. Другими сло-
вами, произвольное поведение отличают характеристики, про-
тивоположные тем, посредством которых принято описывать
непроизвольное поведение.
Отличительными признаками непроизвольного поведения
являются: 1) вынужденность реакций, их осуществление неза-
висимо от желаний субъекта; 2) невозможность для субъекта
управлять ходом процесса (реакции) по своему усмотрению.
Определение произвольного поведения как антонима непро-
извольного, конечно, схватывает какие-то существенные черты
произвольного поведения человека, но, во-первых, оно малопри-
менимо к анализу поведения животных, а во-вторых, некоторые
действия человека не имеют перечисленных выше характеристик,
хотя они, безусловно, не являются рефлекторными или инстинк-
тивными. Повседневная жизнь дает множество примеров, не
вписывающихся в приведенное определение: мы можем привыч-
но повернуть на перекрестке к дому, хотя намеревались пойти
в библиотеку; мы можем машинально положить чужую ручку
в карман, как делаем это всегда с собственной ручкой; мы авто-
матически вставляем в свою речь слова-паразиты, хотя очень
бы желали избавиться от них. Такое поведение не является из-
начально обязательным, оно формировалось в прошлом как
произвольное, но в настоящий момент совершилось ненамерен-
но, по привычке.
Не все и в поведении животных является рефлекторным или
инстинктивным, но нет оснований применять понятия сознатель-
93
ности, а часто и намеренности к поведению животных. Безуслов-
но, можно договориться, что осознание поведения есть необхо-
димый признак произвольного поведения, и тогда никакие <дей-
ствия> животных не попадают под понятие произвольного пове-
дения. Но даже у человека осознаваемость процесса не совпа-
дает с возможностью его произвольной регуляции: можно осоз-
навать частоту сердечных сокращений и не быть в состоянии
изменить ее; можно по косвенным ощущениям осознавать повы-
шенное артериальное давление и не иметь возможности произ-
вольно снизить его и т. д.
Поэтому более предпочтителен исторический подход к ана-
лизу поведения, в том числе и произвольного, предполагающий
наличие у развитых его форм более простых аналогов или зача-
точных форм поведения. При этом необходимо учитывать фак-
ты, с одной стороны, постоянного перехода непроизвольных про-
цессов на уровень сознательной регуляции, а с другой-посто-
янной автоматизации произвольного поведения, превращения
его в привычные автоматизмы. Такие взаимопереходы застав-
ляют думать о континууме реакций, где произвольные и непро-
извольные реакции являются разными полюсами этого ряда,
между которыми располагается множество переходных форм,
допускающих частичную произвольную регуляцию по одному
или нескольким параметрам (временным, пространственным, си-
ловым).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47