Автобусы не ходят. Делом
заниматься нельзя. А проститутки стараются максимально использовать
эти часы.
- Получается, религиозные правила распространяются на все, кроме
проституции, - удивился по прибытии в Израиль бывший житель Ташкента
Урман. - Куда смотрит всесильный раввинат? Подумайте, как я могу
объяснить моей восемнадцатилетней дочери, что у вас поощряется
проституция?!
Хитро подмигнув, тель-авивский парикмахер из старожилов успокоил
наивного оле:
- Скажите вашей дочери, что даже в священных книгах говорится о
наложницах. Правда, тем платили дорогими тканями и драгоценными
каменьями, а не лирами. А что касается субботнего дня, то священные
книги запрещают в день субботний прикасаться только к жене своей и
рабыне. Насчет проституток там ничего не сказано.
Лею Шор из Кишинева поразила покорность, с которой коренные
израильтянки мирятся с проституцией, все шире и шире растущей.
- Ничего не поделаешь, мужчины есть мужчины, - слышала не раз
Лея. - Проститутка в конце концов не такое дорогое удовольствие.
Гораздо хуже будет, если мужчина заведет себе любовницу - вот это
дорого обойдется жене и детям.
Откуда все-таки у большинства израильтянок такое смиренное
терпение к явлениям, посягающим на их семейный очаг? Ответом на этот
вопрос могут стать документальные признания депутата кнессета Хайки
Гроссман. В них говорится, как министерство религии (а это одно из
самых влиятельных израильских учреждений) настойчиво узаконивает любые
изуверские наставления талмуда о полной зависимости женщины от
мужчины.
"Имеется немало молодых вдов, - отмечает Хайка Гроссман, - мужья
которых пали в шестидневной войне и которые ради "халицы" (разрешения
от родных покойного мужа на вторичное вступление в брак) вынуждены
платить разоряющий их выкуп родственникам покойного. Они делают это по
совету раввина, так как у них нет другого адреса для разрешения этой
проблемы, неведомой ни одному другому государству". В упомянутом
документе говорится и о трагическом положении брошенных мужьями "агун"
(соломенных вдов), лишенных права даже помыслить о создании новой
семьи, и об унизительной для женщины церемонии "явум" - бездетная
вдова по принуждению становится "ущербной" (то есть законно
бесправной) женой брата покойного мужа.
Может быть, более независима в Израиле женщина с высшим
образованием, так называемая академаим? Убедительный ответ дает такое,
к примеру, объявление в газете "Наша страна":
"Для моей дочери, 27 лет, рост 1,6, разведенной, _очень
красивой_, с высшим образованием, с собственной квартирой и машиной,
_ищем_ хорошего человека высшим образованием в возрасте до 35 лет.
Просим писать нам по адресу: Раанана, почт. ящик 138".
Только горькую улыбку может вызвать упоминание о высшем
образовании невесты, рекламируемой с целью выгодной продажи. Ведь это
объявление словно нарочно помещено под интервью советника
министерства-абсорбции, где он отмечает "весьма тяжелые осложнения" в
трудоустройстве академаим, особенно женщин, и предсказывает, что в
ближайшее время следует ожидать катастрофически массовой безработицы
среди олим с высшим образованием и опять-таки "особенно среди женщин".
Значит, далеко не случайно в числе женщин, чьи фотографии можно
увидеть в альбомах наиболее респектабельных домов свиданий, есть
немало академаим!
А министерство религии продолжает утверждать, что моральным
устоям общества угрожает вовсе не проституция, а смешанные браки,
столь обычные для семей бывших советских граждан.
Можно ли после этого удивляться стремительному росту проституции
в Израиле?
Выборочные социологические обследования показывают, как резко с
каждым годом увеличивается число подростков, вступающих в связь с
проститутками. Вот как в городе Герцлие компания местных школьников
"мило подшутила" над стариком, бывшим жителем Черновиц, приехавшим в
Герцлие по делу. Старик попросил показать ему гостиницу поскромнее,
где с него недорого возьмут за ночлег. Юнцы участливо вызвались
проводить почтенного незнакомца в самую дешевую гостиницу города.
Поблагодарив провожатых, старик спокойно вошел в вестибюль.
Тут же он был окружен стаей полуголых молодых женщин. Испуганный
старик метнулся к стойке, за которой стоял пожилой человек - то ли
владелец, то ли приказчик. Он деловито осведомился у старика:
- Вам комнату на время? Или на всю ночь?
Как не трудно догадаться, молодые шутники привели старика в
замаскированный под гостиницу публичный дом.
Об этих и подобных им эпизодах беженцы рассказывали не для
зубоскальства. Ведь многие приехали в Израиль с молодыми дочерьми.
Можно себе представить состояние родителей девушек, лишенных
возможности учиться и не сумевших найти работу.
- Не мог же я держать дочь целый день взаперти в четырех стенах,
да еще обшарпанных, - невесело вспоминает Михаил Урман. - Когда она
говорила мне, что пойдет прогуляется, у меня сердце замирало!
Встревоженные родители к тому же успели приметить юрких маклеров,
оценивающим взглядом рассматривающих новоприбывших девушек. Один из
таких "посредников", готовых "устроить судьбу" девушки, как-то
подкатился к супругам Шор:
- Неужели вашей дочери всего пятнадцатый год? Ей-богу, ее
сложению позавидует двадцатилетняя. Наверно, девушке хочется модно
приодеться и потанцевать в шикарном ресторане. Не мешайте же ей в
молодости порезвиться...
Нелегко в такой обстановке воспитывать детей. Что могла ответить
Клара Розенталь своей дочурке Тане, когда девочка засыпала ее
вопросами:
- Мама, кто эти тети с папиросками? Почему они стоят по вечерам
на улице? Почему хватают за руки почти каждого дядю? Разве их дочкам
не страшно дома, когда мамы на улице?
А что могла сказать своей двенадцатилетней дочке женщина из
Черновиц, когда на глазах девочки произошел такой случай?
Поезд шел из Беэр-Шевы в Хайфу. Среди пассажиров набитого до
отказа общего вагона было несколько молодых женщин в воинской форме.
Девочка с восхищением разглядывала блестящие пуговицы и яркие нашивки
на их мундирах.
Взрослых же, в том числе и Зельмана Хаимовича Шаптеваня, бывшего
сотрудника кишиневского "Молплодоовоща", поразило другое: именно эти
девушки на глазах у детей с откровенной вульгарностью заигрывали с
молодыми пассажирами. А затем уединялись с ними в купе, с грохотом
защелкнув дверной замок. Одна пара сменяла другую.
Наконец какой-то пожилой мужчина не выдержал и возмущенно
воскликнул:
- Какие бесстыдницы! Хоть бы детей постыдились!
И тут в разговор вмешалась молодая женщина, нехотя оторвавшаяся
от увлекшей ее книжки:
- А что тут страшного! Армейские девушки могут себе это
позволить. Не так часто им дают отпуск. А главное, в их воинский паек
входят такие, слава богу, проверенные противозачаточные средства,
которые в обычных аптеках не всегда купишь. А если и можно достать, то
цена ой как кусается!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166
заниматься нельзя. А проститутки стараются максимально использовать
эти часы.
- Получается, религиозные правила распространяются на все, кроме
проституции, - удивился по прибытии в Израиль бывший житель Ташкента
Урман. - Куда смотрит всесильный раввинат? Подумайте, как я могу
объяснить моей восемнадцатилетней дочери, что у вас поощряется
проституция?!
Хитро подмигнув, тель-авивский парикмахер из старожилов успокоил
наивного оле:
- Скажите вашей дочери, что даже в священных книгах говорится о
наложницах. Правда, тем платили дорогими тканями и драгоценными
каменьями, а не лирами. А что касается субботнего дня, то священные
книги запрещают в день субботний прикасаться только к жене своей и
рабыне. Насчет проституток там ничего не сказано.
Лею Шор из Кишинева поразила покорность, с которой коренные
израильтянки мирятся с проституцией, все шире и шире растущей.
- Ничего не поделаешь, мужчины есть мужчины, - слышала не раз
Лея. - Проститутка в конце концов не такое дорогое удовольствие.
Гораздо хуже будет, если мужчина заведет себе любовницу - вот это
дорого обойдется жене и детям.
Откуда все-таки у большинства израильтянок такое смиренное
терпение к явлениям, посягающим на их семейный очаг? Ответом на этот
вопрос могут стать документальные признания депутата кнессета Хайки
Гроссман. В них говорится, как министерство религии (а это одно из
самых влиятельных израильских учреждений) настойчиво узаконивает любые
изуверские наставления талмуда о полной зависимости женщины от
мужчины.
"Имеется немало молодых вдов, - отмечает Хайка Гроссман, - мужья
которых пали в шестидневной войне и которые ради "халицы" (разрешения
от родных покойного мужа на вторичное вступление в брак) вынуждены
платить разоряющий их выкуп родственникам покойного. Они делают это по
совету раввина, так как у них нет другого адреса для разрешения этой
проблемы, неведомой ни одному другому государству". В упомянутом
документе говорится и о трагическом положении брошенных мужьями "агун"
(соломенных вдов), лишенных права даже помыслить о создании новой
семьи, и об унизительной для женщины церемонии "явум" - бездетная
вдова по принуждению становится "ущербной" (то есть законно
бесправной) женой брата покойного мужа.
Может быть, более независима в Израиле женщина с высшим
образованием, так называемая академаим? Убедительный ответ дает такое,
к примеру, объявление в газете "Наша страна":
"Для моей дочери, 27 лет, рост 1,6, разведенной, _очень
красивой_, с высшим образованием, с собственной квартирой и машиной,
_ищем_ хорошего человека высшим образованием в возрасте до 35 лет.
Просим писать нам по адресу: Раанана, почт. ящик 138".
Только горькую улыбку может вызвать упоминание о высшем
образовании невесты, рекламируемой с целью выгодной продажи. Ведь это
объявление словно нарочно помещено под интервью советника
министерства-абсорбции, где он отмечает "весьма тяжелые осложнения" в
трудоустройстве академаим, особенно женщин, и предсказывает, что в
ближайшее время следует ожидать катастрофически массовой безработицы
среди олим с высшим образованием и опять-таки "особенно среди женщин".
Значит, далеко не случайно в числе женщин, чьи фотографии можно
увидеть в альбомах наиболее респектабельных домов свиданий, есть
немало академаим!
А министерство религии продолжает утверждать, что моральным
устоям общества угрожает вовсе не проституция, а смешанные браки,
столь обычные для семей бывших советских граждан.
Можно ли после этого удивляться стремительному росту проституции
в Израиле?
Выборочные социологические обследования показывают, как резко с
каждым годом увеличивается число подростков, вступающих в связь с
проститутками. Вот как в городе Герцлие компания местных школьников
"мило подшутила" над стариком, бывшим жителем Черновиц, приехавшим в
Герцлие по делу. Старик попросил показать ему гостиницу поскромнее,
где с него недорого возьмут за ночлег. Юнцы участливо вызвались
проводить почтенного незнакомца в самую дешевую гостиницу города.
Поблагодарив провожатых, старик спокойно вошел в вестибюль.
Тут же он был окружен стаей полуголых молодых женщин. Испуганный
старик метнулся к стойке, за которой стоял пожилой человек - то ли
владелец, то ли приказчик. Он деловито осведомился у старика:
- Вам комнату на время? Или на всю ночь?
Как не трудно догадаться, молодые шутники привели старика в
замаскированный под гостиницу публичный дом.
Об этих и подобных им эпизодах беженцы рассказывали не для
зубоскальства. Ведь многие приехали в Израиль с молодыми дочерьми.
Можно себе представить состояние родителей девушек, лишенных
возможности учиться и не сумевших найти работу.
- Не мог же я держать дочь целый день взаперти в четырех стенах,
да еще обшарпанных, - невесело вспоминает Михаил Урман. - Когда она
говорила мне, что пойдет прогуляется, у меня сердце замирало!
Встревоженные родители к тому же успели приметить юрких маклеров,
оценивающим взглядом рассматривающих новоприбывших девушек. Один из
таких "посредников", готовых "устроить судьбу" девушки, как-то
подкатился к супругам Шор:
- Неужели вашей дочери всего пятнадцатый год? Ей-богу, ее
сложению позавидует двадцатилетняя. Наверно, девушке хочется модно
приодеться и потанцевать в шикарном ресторане. Не мешайте же ей в
молодости порезвиться...
Нелегко в такой обстановке воспитывать детей. Что могла ответить
Клара Розенталь своей дочурке Тане, когда девочка засыпала ее
вопросами:
- Мама, кто эти тети с папиросками? Почему они стоят по вечерам
на улице? Почему хватают за руки почти каждого дядю? Разве их дочкам
не страшно дома, когда мамы на улице?
А что могла сказать своей двенадцатилетней дочке женщина из
Черновиц, когда на глазах девочки произошел такой случай?
Поезд шел из Беэр-Шевы в Хайфу. Среди пассажиров набитого до
отказа общего вагона было несколько молодых женщин в воинской форме.
Девочка с восхищением разглядывала блестящие пуговицы и яркие нашивки
на их мундирах.
Взрослых же, в том числе и Зельмана Хаимовича Шаптеваня, бывшего
сотрудника кишиневского "Молплодоовоща", поразило другое: именно эти
девушки на глазах у детей с откровенной вульгарностью заигрывали с
молодыми пассажирами. А затем уединялись с ними в купе, с грохотом
защелкнув дверной замок. Одна пара сменяла другую.
Наконец какой-то пожилой мужчина не выдержал и возмущенно
воскликнул:
- Какие бесстыдницы! Хоть бы детей постыдились!
И тут в разговор вмешалась молодая женщина, нехотя оторвавшаяся
от увлекшей ее книжки:
- А что тут страшного! Армейские девушки могут себе это
позволить. Не так часто им дают отпуск. А главное, в их воинский паек
входят такие, слава богу, проверенные противозачаточные средства,
которые в обычных аптеках не всегда купишь. А если и можно достать, то
цена ой как кусается!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166