Жестокие,
беспринципные петлюровские дружки.
Примерно то же самое о сионистских методах вовлечения ребят в
скаутские отряды услышал я и от замечательного советского еврейского
поэта Льва Моисеевича Квитко. Автор хрестоматийных стихотворений
"Письмо Ворошилову", "Лошадка", "Лучок", ставших в переводах С.
Маршака, М. Светлова, С. Михалкова достоянием всей многонациональной
советской детворы, не раз вспоминал, как сионисты в Умани и Белой
Церкви чуть ли не силком сгоняли еврейских подростков в свои скаутские
отряды.
- Сионисты творили это, опираясь на фанатичных иудаистов, -
рассказывал Квитко, - прежде всего на раввинов. Вспоминается поздняя
осень девятьсот восемнадцатого. В Умани и окрестных городках уже
знали, что я, начинающий восемнадцатилетний поэт, пишу обличающие
еврейский национализм стихи. И мне с трудом удалось проникнуть на
собрание еврейской молодежи, где выступили три или четыре раввина,
приехавшие из Одессы со съезда раввинов большинства городов и местечек
Украины. Они торжественно возвестили, что на том съезде "наместников
Иеговы на земле" было наложено проклятие (по-древнееврейски - хэрэм)
на каждого еврея, поддерживающего Советскую власть и сочувствующего
большевикам - ведь они, безбожники, призывают еврейских трудящихся
Украины, подумайте только, соединиться с трудящимися украинской,
русской, польской и других "чуждых евреям" национальностей. Рассказали
это нам в мистическом тоне со зловещими намеками на то, как в
древности истинные евреи расправлялись с вероотступниками. И все-таки
на большинство участников собрания совершенно не повлияла угроза быть
проклятыми раввинами. Через несколько же дней на вечерах молодежи я
читал свои стихи (многие вошли в мою первую книгу "Красная буря") и
видел, как моим, теперь я понимаю, не совсем зрелым, но созвучным
настроению аудитории стихам горячо аплодируют парни и девушки, угрюмо
молчавшие на встрече с раввинами.
В памяти Льва Моисеевича Квитко жили и печальные воспоминания о
жестоких, как он подчеркивал, и насильственных попытках сионистов
втянуть с помощью еврейского нэпманства еврейскую молодежь Украины в
махрово сионистскую молодежную организацию "Маккаби", проводившую свою
националистическую, враждебную коммунистическим идеям деятельность под
защитным флагом спортивного союза, стремящегося якобы только к
физической закалке молодежи. Кстати, филиалы "Маккаби", руководимые
израильским центром этой организации, и поныне действуют в странах
Запада под эгидой заправляемых сионистами еврейских общин. Знакомясь с
действиями сегодняшних маккабистов в Чикаго, Брюсселе, Амстердаме,
Мехико, Западном Берлине, я воочию убеждался: до чего же схожи их
грязные дела с тем, что творили их предшественники на Украине.
Вот какая симптоматичная получается "цепочка" из трех звеньев:
В двадцатые годы маккабисты представляли основные кадры еврейской
жандармерии, созданной сионистами при войсках "головного атамана
самостийной Украины" погромщика Петлюры. Создана была эта жандармерия
под смехотворным предлогом защиты еврейского населения от...
петлюровских же погромов.
В пору фашистского нашествия многие питомцы "Маккаби" пошли
служить в орудовавшие под протекторатом гестапо еврейские полицейские
отряды на территории гетто Львова, Черновиц, Проскурова, Кременчуга.
Это о них, молодых предателях, рассказывал осужденный советским судом
гестаповец Питер Христиан Краузе моему другу и земляку, известному
советскому писателю Владимиру Беляеву: "Если бы у нас в гестапо не
действовали агенты из числа попавших в гетто сионистов, никогда бы не
смогли мы поймать и уничтожить такое количество евреев, живших по
фальшивым документам и под чужими фамилиями. Мы выпускали агентов на
волю, они бродили по улицам, а за ними шли наши сотрудники. Опознавая
евреев, агенты подавали условный знак, и тогда в дело вступали мои
"чистые" сотрудники..."
В полной мере проявили холуйский раж и причинили немало зла
еврейской бедноте Львова маккабистские полицаи из "юдише орднунг
Лемберг". Они поработили евреев, не имевших валюты и ценностей, чтобы
откупиться от гестаповцев или хотя бы раздобыть свидетельство об
угодной оккупантам работе. Когда же в начале 1942 года гестапо
потребовало от юденрата (действовавшего под эгидой гитлеровцев и
сионистского еврейского совета) выдачи первых обреченных на смерть
жертв, сионистские предатели отобрали около шести тысяч самых
неимущих, самых бедных, а зачастую попросту нищих евреев. Мало того, в
истреблении отобранных юденратом бедняков участвовали маккабистские
молодчики из "юдише орднунг".
Ныне маккабисты в западных странах либо примыкают к
террористическим бандам кахановского толка, либо блокируются с самыми
реакционными (стало быть, и антисемитскими!) молодежными организациями
пронацистского направления - ведь сионистские воспитатели неустанно
внушают им, что антисемитизм является существенным питательным
источником сионизма, что антисемитизм - испытанное средство понуждения
еврейских трудящихся к эвакуации на "землю отцов". А в Израиле они
последовательно военизируют свои спортивные клубы.
Такова она, многолетняя маккабистская эстафета!
ОДНА ПОВАДКА, ОДНИ АППЕТИТЫ
И снова возвращаюсь к беседе с Дунаевским. Уже поправив на
пюпитре нотные наброски и положив руки на клавиши, он вдруг
воскликнул:
- А помните, как засуетились сионисты, когда в двадцатых годах к
нам начала проникать пресловутая АРА? Американская организация - она
под флагом "помощи Европе" сплавляла нам залежавшиеся товары. А заодно
добивалась концессий на нефть и уголь. Помните, как всюду по Украине
гуляли тогда куплеты на мелодию "Ойра, ойра"?
Присылает АРА, АРА
Нам подгнившие товары.
И недаром АРА, АРА
Спекулянтам - лучший друг!
- Оказалось, - усмехнулся Исаак Осипович, - не только
спекулянтам. Сионисты всех мастей прославляли американскую "помощь"
ради закабаления. "Гувер несет нам спасение", - шумели они. Для
Жаботинского и Герберт Кларк Гувер оказался лучшим другом - к этому
уже нечего добавить!..
Я упомянул о деятельности сионистов только на Украине, где прошла
моя юность. Не менее воинственны были они и в других краях нашей
Родины.
Сошлюсь на выдающегося дирижера Самуила Абрамовича Самосуда -
общением с этим талантливым и всесторонне интересным человеком я
обязан работе в Большом театре над либретто оперы Дмитрия Кабалевского
"В огне".
Предреволюционные и послереволюционные годы Самуил Абрамович
провел в Петрограде, будучи солистом оркестра б. Мариинского театра
оперы и балета.
- Летом и осенью 1917-го, накануне Октябрьской революции, -
рассказывал Самосуд, - в нашем театре частенько проходили самые
разнообразные митинги. Было это обычно днем. За кулисами репетировали
певцы и балерины, а со сцены в зал неслись громкие слова ораторов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166
беспринципные петлюровские дружки.
Примерно то же самое о сионистских методах вовлечения ребят в
скаутские отряды услышал я и от замечательного советского еврейского
поэта Льва Моисеевича Квитко. Автор хрестоматийных стихотворений
"Письмо Ворошилову", "Лошадка", "Лучок", ставших в переводах С.
Маршака, М. Светлова, С. Михалкова достоянием всей многонациональной
советской детворы, не раз вспоминал, как сионисты в Умани и Белой
Церкви чуть ли не силком сгоняли еврейских подростков в свои скаутские
отряды.
- Сионисты творили это, опираясь на фанатичных иудаистов, -
рассказывал Квитко, - прежде всего на раввинов. Вспоминается поздняя
осень девятьсот восемнадцатого. В Умани и окрестных городках уже
знали, что я, начинающий восемнадцатилетний поэт, пишу обличающие
еврейский национализм стихи. И мне с трудом удалось проникнуть на
собрание еврейской молодежи, где выступили три или четыре раввина,
приехавшие из Одессы со съезда раввинов большинства городов и местечек
Украины. Они торжественно возвестили, что на том съезде "наместников
Иеговы на земле" было наложено проклятие (по-древнееврейски - хэрэм)
на каждого еврея, поддерживающего Советскую власть и сочувствующего
большевикам - ведь они, безбожники, призывают еврейских трудящихся
Украины, подумайте только, соединиться с трудящимися украинской,
русской, польской и других "чуждых евреям" национальностей. Рассказали
это нам в мистическом тоне со зловещими намеками на то, как в
древности истинные евреи расправлялись с вероотступниками. И все-таки
на большинство участников собрания совершенно не повлияла угроза быть
проклятыми раввинами. Через несколько же дней на вечерах молодежи я
читал свои стихи (многие вошли в мою первую книгу "Красная буря") и
видел, как моим, теперь я понимаю, не совсем зрелым, но созвучным
настроению аудитории стихам горячо аплодируют парни и девушки, угрюмо
молчавшие на встрече с раввинами.
В памяти Льва Моисеевича Квитко жили и печальные воспоминания о
жестоких, как он подчеркивал, и насильственных попытках сионистов
втянуть с помощью еврейского нэпманства еврейскую молодежь Украины в
махрово сионистскую молодежную организацию "Маккаби", проводившую свою
националистическую, враждебную коммунистическим идеям деятельность под
защитным флагом спортивного союза, стремящегося якобы только к
физической закалке молодежи. Кстати, филиалы "Маккаби", руководимые
израильским центром этой организации, и поныне действуют в странах
Запада под эгидой заправляемых сионистами еврейских общин. Знакомясь с
действиями сегодняшних маккабистов в Чикаго, Брюсселе, Амстердаме,
Мехико, Западном Берлине, я воочию убеждался: до чего же схожи их
грязные дела с тем, что творили их предшественники на Украине.
Вот какая симптоматичная получается "цепочка" из трех звеньев:
В двадцатые годы маккабисты представляли основные кадры еврейской
жандармерии, созданной сионистами при войсках "головного атамана
самостийной Украины" погромщика Петлюры. Создана была эта жандармерия
под смехотворным предлогом защиты еврейского населения от...
петлюровских же погромов.
В пору фашистского нашествия многие питомцы "Маккаби" пошли
служить в орудовавшие под протекторатом гестапо еврейские полицейские
отряды на территории гетто Львова, Черновиц, Проскурова, Кременчуга.
Это о них, молодых предателях, рассказывал осужденный советским судом
гестаповец Питер Христиан Краузе моему другу и земляку, известному
советскому писателю Владимиру Беляеву: "Если бы у нас в гестапо не
действовали агенты из числа попавших в гетто сионистов, никогда бы не
смогли мы поймать и уничтожить такое количество евреев, живших по
фальшивым документам и под чужими фамилиями. Мы выпускали агентов на
волю, они бродили по улицам, а за ними шли наши сотрудники. Опознавая
евреев, агенты подавали условный знак, и тогда в дело вступали мои
"чистые" сотрудники..."
В полной мере проявили холуйский раж и причинили немало зла
еврейской бедноте Львова маккабистские полицаи из "юдише орднунг
Лемберг". Они поработили евреев, не имевших валюты и ценностей, чтобы
откупиться от гестаповцев или хотя бы раздобыть свидетельство об
угодной оккупантам работе. Когда же в начале 1942 года гестапо
потребовало от юденрата (действовавшего под эгидой гитлеровцев и
сионистского еврейского совета) выдачи первых обреченных на смерть
жертв, сионистские предатели отобрали около шести тысяч самых
неимущих, самых бедных, а зачастую попросту нищих евреев. Мало того, в
истреблении отобранных юденратом бедняков участвовали маккабистские
молодчики из "юдише орднунг".
Ныне маккабисты в западных странах либо примыкают к
террористическим бандам кахановского толка, либо блокируются с самыми
реакционными (стало быть, и антисемитскими!) молодежными организациями
пронацистского направления - ведь сионистские воспитатели неустанно
внушают им, что антисемитизм является существенным питательным
источником сионизма, что антисемитизм - испытанное средство понуждения
еврейских трудящихся к эвакуации на "землю отцов". А в Израиле они
последовательно военизируют свои спортивные клубы.
Такова она, многолетняя маккабистская эстафета!
ОДНА ПОВАДКА, ОДНИ АППЕТИТЫ
И снова возвращаюсь к беседе с Дунаевским. Уже поправив на
пюпитре нотные наброски и положив руки на клавиши, он вдруг
воскликнул:
- А помните, как засуетились сионисты, когда в двадцатых годах к
нам начала проникать пресловутая АРА? Американская организация - она
под флагом "помощи Европе" сплавляла нам залежавшиеся товары. А заодно
добивалась концессий на нефть и уголь. Помните, как всюду по Украине
гуляли тогда куплеты на мелодию "Ойра, ойра"?
Присылает АРА, АРА
Нам подгнившие товары.
И недаром АРА, АРА
Спекулянтам - лучший друг!
- Оказалось, - усмехнулся Исаак Осипович, - не только
спекулянтам. Сионисты всех мастей прославляли американскую "помощь"
ради закабаления. "Гувер несет нам спасение", - шумели они. Для
Жаботинского и Герберт Кларк Гувер оказался лучшим другом - к этому
уже нечего добавить!..
Я упомянул о деятельности сионистов только на Украине, где прошла
моя юность. Не менее воинственны были они и в других краях нашей
Родины.
Сошлюсь на выдающегося дирижера Самуила Абрамовича Самосуда -
общением с этим талантливым и всесторонне интересным человеком я
обязан работе в Большом театре над либретто оперы Дмитрия Кабалевского
"В огне".
Предреволюционные и послереволюционные годы Самуил Абрамович
провел в Петрограде, будучи солистом оркестра б. Мариинского театра
оперы и балета.
- Летом и осенью 1917-го, накануне Октябрьской революции, -
рассказывал Самосуд, - в нашем театре частенько проходили самые
разнообразные митинги. Было это обычно днем. За кулисами репетировали
певцы и балерины, а со сцены в зал неслись громкие слова ораторов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166