И. П. Павлов говорил о <не-
отступном думанье>, о <жаре познания>, об <интеллек-
туальной страсти>, которые представляют выражение
потребности в интеллектуальной деятельности. Нужно,
однако, подчеркнуть, что дело не только в интеллек-
туальной потребности, но что любая потребность на-
правляет также и высшую отражательную деятельность
на предмет потребности. Поэтому в удовлетворении ху-
дожественной музыкальной потребности участвует не
только чувство, но и все стороны интеллектуальной дея-
тельности. Потребность мобилизует и высшие процессы
нервно-психической деятельности человека, его творче-
ское воображение, в котором сознание в самом полном
смысле слова, как говорил Ленин, не только отражает,
но и творит действительный мир.
Научная группировка потребностей, их классифи-
кация, представляют существенную задачу. Существу-
ющий разнобой классификаций, конечно, говорит о раз-
личном понимании потребностей, зависящем от того,
что многое в понимании потребностей имеет еще харак-
тер умозрительный. Например, свойственные всем орга-
низмам, в том числе и человеку, тенденции, в частно-
сти самозащитная тенденция, отождествляются неред-
ко с инстинктами. В существовании этой тенденции нет
сомнений, но возникает вопрос: можно ли ее относить к
потребностям. Во всяком случае, во-первых, с точки
зрения синтеза субъективного и объективного опыта,
как говорилось выше, этого нельзя сделать. Самоза-
щитная тенденция выступает в форме реакций, а не
потребностей. Во-вторых, есть стремление основные
149
STR.150
жизненные потребности определять в чрезмерно широ-
ких понятиях. Так, 3. Фрейд, имеющий большой кон-
кретный опыт, вместе с тем говорит о <влечении к жиз-
ни и влечении к смерти>. Оба понятия представляются
чрезмерно абстрактными или собирательными, которые,
может быть, можно было бы использовать в натурфило-
софском плане, но для психологии они оказываются
слишком широкими, так как нет реального переживания
потребности жизни.
Очень широким, но более реальным понятием явля-
ется потребность в деятельности. Осуществляемая на
каждом шагу жизни, она представляет реализацию ряда
потребностей в различных формах деятельности, и выс-
шую форму ее проявления у человека представляет
труд, т. е. производительная, общественно полезная дея-
тельность, Совершенно ясно, что потребности не только
варьируют в смысле их напряженности в связи с жиз-
ненными условиями, но они варьируют и в зависимости
от индивидуальности. Потребность представляет основ-
ной источник жизненной активности личности, основное
ее проявление и важнейший дифференцирующий момент
в характеристике личности. Огромное разнообразие
могущих доминировать тенденций от пищевого и сек-
суального влечения до потребности в труде представля-
ет существенные основания для дифференциации лично-
стей и характеров. Соотношение приобретенных и врож-
денных потребностей является поэтому важным показа-
телем личности и характера.
Нельзя не вернуться в качестве примера прочной
конструкции понятий к второй потребности - влечению,
указанной Фрейдом, <влечению к смерти или к разру-
шению>, которое на последнем этапе его деятельности
он признал главным. Самоубийство и садизм, как при-
меры этого влечения, не только не являются доказатель-
ством его всеобщей значимости, но, наоборот, ярким
примером необоснованности утверждения Фрейда, по-
скольку они представляют исключение, а не обычный
для жизни пример.
Отсюда вытекает необходимость построения класси-
фикации потребностей на основе генетического иссле-
дования, которое единственно может научно разрешить
вопрос развития механизма и классификации потребно-
стей. Соответственно этому должны изучаться потреб-
ности с самого раннего возраста, когда мы имеем дело
150
еще с тем состоянием внутренних побуждений, при ко-
тором можно говорить только о влечении или предпо-
требностях. Одним из первых и важных проявлений
жизни является сосательный рефлекс, который иногда
называют сосательной потребностью (зиск1п пеей),
хотя дело идет, в сущности, о возрастной младенческой
форме удовлетворения пищевой потребности. Здесь осо-
бенно ясно выступает роль внутренней зарядки пище-
вых центров, которая вызывает определенные реакции,
дающие удовлетворение, и которая при неудовлетворе-
нии вызывает характерные и бурные реакции. Чрезвы-
чайно важно, что на этой основе возникает взаимоотно-
шение между младенцем и матерью, в которое входит
<потребность в общении с матерью>. Огромная роль
этого первоначального вида общения с людьми и по-
требности в ней не требует аргументации. Характерная
для человека потребность в общении с себе подобными,
заметная уже, таким образом, в первых этапах младен-
чества, становится в дальнейшем характерной чертой
человеческой личности. Так как эта связь младенца с
самкой-матерью характерна и для всех млекопита-
ющих, то очевидно, что именно здесь важно и нужно
искать различия человека и близких к нему животных.
Эта область, естественно, требует к себе внимания и
изучения. Здесь объектом притягательной силы потреб-
ности общения становится человек с его лицом, голо-
сом и речью как важнейшими составными частями этого
объекта.
Важной задачей является прослеживание развития
двух важнейших для всей истории человека потребно-
стей - общения и деятельности, их сочетания как по-
требности в деятельном, общении, или общении в дея-
тельности, представляющем характерную специфически
.человеческую потребность .1На 4-м полугодии ребенок
начинает все более отч-ливо обнаруживать личную
активность. Он начинает овладевать средством своего
волеизъявления. Слова <дай, хочу> выражают его по-
требность в предмете и примитивное волевое отношение
к нему. Потребность в общении при этом выражается
как в реакциях, так и в словах. Плач при уходе мамы,
так жекак радость при ее приходе, - явление общеизве-
стное. Поведение при отсутствии мамы, все чаще сопро-
вождается отказом от деятельности, от пищи, плачем и
выражениями <хочу к маме>, <где моя мама> является
151.
STR.152
ясным выражением того, что образ матери как след
прошлого опыта становится внутренним, характерно оп-
ределяющим содержание поведения, а потребность об-
щения с матерью - его движущей силой. Нет надобно-
сти говорить о том, что круг общения расширяется, что
потребность общения распространяется на других лиц.
Следует отметить, что в зависимости от круга и харак-
тера общения эта потребность формирует с детства вы-
раженные особенности характера: общительности, замк-
нутости, свободного или заторможенного в присутствии
других поведения.
Метафорически и психологически важный термин
<привязанность> ярко выражает иногда кратковремен-
ное, но чрезвычайно яркое, иногда длительное выраже-
ние тяготения одного человека к другому, которое по-
является в детстве неотступным стремлением быть вме-
сте по формуле <с тобой>. Это же выражает стремле-
ние быть ближе к объекту привязанностей, сидеть, есть,
спать рядом, надевать его вещи, говорить с ним, воспри-
нимать то же, что он, привлекать его внимание к сво-
им впечатлениям, делиться или действовать как он
и т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103
отступном думанье>, о <жаре познания>, об <интеллек-
туальной страсти>, которые представляют выражение
потребности в интеллектуальной деятельности. Нужно,
однако, подчеркнуть, что дело не только в интеллек-
туальной потребности, но что любая потребность на-
правляет также и высшую отражательную деятельность
на предмет потребности. Поэтому в удовлетворении ху-
дожественной музыкальной потребности участвует не
только чувство, но и все стороны интеллектуальной дея-
тельности. Потребность мобилизует и высшие процессы
нервно-психической деятельности человека, его творче-
ское воображение, в котором сознание в самом полном
смысле слова, как говорил Ленин, не только отражает,
но и творит действительный мир.
Научная группировка потребностей, их классифи-
кация, представляют существенную задачу. Существу-
ющий разнобой классификаций, конечно, говорит о раз-
личном понимании потребностей, зависящем от того,
что многое в понимании потребностей имеет еще харак-
тер умозрительный. Например, свойственные всем орга-
низмам, в том числе и человеку, тенденции, в частно-
сти самозащитная тенденция, отождествляются неред-
ко с инстинктами. В существовании этой тенденции нет
сомнений, но возникает вопрос: можно ли ее относить к
потребностям. Во всяком случае, во-первых, с точки
зрения синтеза субъективного и объективного опыта,
как говорилось выше, этого нельзя сделать. Самоза-
щитная тенденция выступает в форме реакций, а не
потребностей. Во-вторых, есть стремление основные
149
STR.150
жизненные потребности определять в чрезмерно широ-
ких понятиях. Так, 3. Фрейд, имеющий большой кон-
кретный опыт, вместе с тем говорит о <влечении к жиз-
ни и влечении к смерти>. Оба понятия представляются
чрезмерно абстрактными или собирательными, которые,
может быть, можно было бы использовать в натурфило-
софском плане, но для психологии они оказываются
слишком широкими, так как нет реального переживания
потребности жизни.
Очень широким, но более реальным понятием явля-
ется потребность в деятельности. Осуществляемая на
каждом шагу жизни, она представляет реализацию ряда
потребностей в различных формах деятельности, и выс-
шую форму ее проявления у человека представляет
труд, т. е. производительная, общественно полезная дея-
тельность, Совершенно ясно, что потребности не только
варьируют в смысле их напряженности в связи с жиз-
ненными условиями, но они варьируют и в зависимости
от индивидуальности. Потребность представляет основ-
ной источник жизненной активности личности, основное
ее проявление и важнейший дифференцирующий момент
в характеристике личности. Огромное разнообразие
могущих доминировать тенденций от пищевого и сек-
суального влечения до потребности в труде представля-
ет существенные основания для дифференциации лично-
стей и характеров. Соотношение приобретенных и врож-
денных потребностей является поэтому важным показа-
телем личности и характера.
Нельзя не вернуться в качестве примера прочной
конструкции понятий к второй потребности - влечению,
указанной Фрейдом, <влечению к смерти или к разру-
шению>, которое на последнем этапе его деятельности
он признал главным. Самоубийство и садизм, как при-
меры этого влечения, не только не являются доказатель-
ством его всеобщей значимости, но, наоборот, ярким
примером необоснованности утверждения Фрейда, по-
скольку они представляют исключение, а не обычный
для жизни пример.
Отсюда вытекает необходимость построения класси-
фикации потребностей на основе генетического иссле-
дования, которое единственно может научно разрешить
вопрос развития механизма и классификации потребно-
стей. Соответственно этому должны изучаться потреб-
ности с самого раннего возраста, когда мы имеем дело
150
еще с тем состоянием внутренних побуждений, при ко-
тором можно говорить только о влечении или предпо-
требностях. Одним из первых и важных проявлений
жизни является сосательный рефлекс, который иногда
называют сосательной потребностью (зиск1п пеей),
хотя дело идет, в сущности, о возрастной младенческой
форме удовлетворения пищевой потребности. Здесь осо-
бенно ясно выступает роль внутренней зарядки пище-
вых центров, которая вызывает определенные реакции,
дающие удовлетворение, и которая при неудовлетворе-
нии вызывает характерные и бурные реакции. Чрезвы-
чайно важно, что на этой основе возникает взаимоотно-
шение между младенцем и матерью, в которое входит
<потребность в общении с матерью>. Огромная роль
этого первоначального вида общения с людьми и по-
требности в ней не требует аргументации. Характерная
для человека потребность в общении с себе подобными,
заметная уже, таким образом, в первых этапах младен-
чества, становится в дальнейшем характерной чертой
человеческой личности. Так как эта связь младенца с
самкой-матерью характерна и для всех млекопита-
ющих, то очевидно, что именно здесь важно и нужно
искать различия человека и близких к нему животных.
Эта область, естественно, требует к себе внимания и
изучения. Здесь объектом притягательной силы потреб-
ности общения становится человек с его лицом, голо-
сом и речью как важнейшими составными частями этого
объекта.
Важной задачей является прослеживание развития
двух важнейших для всей истории человека потребно-
стей - общения и деятельности, их сочетания как по-
требности в деятельном, общении, или общении в дея-
тельности, представляющем характерную специфически
.человеческую потребность .1На 4-м полугодии ребенок
начинает все более отч-ливо обнаруживать личную
активность. Он начинает овладевать средством своего
волеизъявления. Слова <дай, хочу> выражают его по-
требность в предмете и примитивное волевое отношение
к нему. Потребность в общении при этом выражается
как в реакциях, так и в словах. Плач при уходе мамы,
так жекак радость при ее приходе, - явление общеизве-
стное. Поведение при отсутствии мамы, все чаще сопро-
вождается отказом от деятельности, от пищи, плачем и
выражениями <хочу к маме>, <где моя мама> является
151.
STR.152
ясным выражением того, что образ матери как след
прошлого опыта становится внутренним, характерно оп-
ределяющим содержание поведения, а потребность об-
щения с матерью - его движущей силой. Нет надобно-
сти говорить о том, что круг общения расширяется, что
потребность общения распространяется на других лиц.
Следует отметить, что в зависимости от круга и харак-
тера общения эта потребность формирует с детства вы-
раженные особенности характера: общительности, замк-
нутости, свободного или заторможенного в присутствии
других поведения.
Метафорически и психологически важный термин
<привязанность> ярко выражает иногда кратковремен-
ное, но чрезвычайно яркое, иногда длительное выраже-
ние тяготения одного человека к другому, которое по-
является в детстве неотступным стремлением быть вме-
сте по формуле <с тобой>. Это же выражает стремле-
ние быть ближе к объекту привязанностей, сидеть, есть,
спать рядом, надевать его вещи, говорить с ним, воспри-
нимать то же, что он, привлекать его внимание к сво-
им впечатлениям, делиться или действовать как он
и т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103