Сознание долга, любовь за-
ставляли человека подавлять голос инстинкта, моби-
лизовывали героическое усилие, заставляли преодоле-
вать невыносимую слабость, двигали на борьбу за жизнь,
так же как и па самоотвержение для спасения товари-
щей. Откуда бралась эта <сила духа>, мобилизовавшая
<-материю те>ла>? Только история советского человека,
личности, история общественного развития индивидуу-
ма, реорганизующего организм |Б общественную лич-
ность человека и вооружающего его сознание мощной
силой подчинения всех и всяких органических импуль-
сов. Только этот путь историко-материалистического
освещения динамики человеческого поведения может со-
рвать мистические покровы с понятий <духа>, побеж-
дающего <тело>.
В свете этих данных заслуживает упоминания и пре-
словутое вульгарно-механическое представление <послой-
ной структуры личности> и проблемы внутреннего и
внешнего в характере.
Столь же неправильное, сколь типичное для запад-
ной психологии представление этой структуры таково,
что самым поверхностным слоем (я сказал бы, оболоч-
кой) выступают идейно-этические образования, а саэдым
внутренним ядром личности - инстинктивные влечения
(пищевое, половое). Но что остается от этого представ-
ления в свете приведенных примеров? Если суть, ядро,
глубина личности заключается в том, что пронизывает
и определяет все ее поведение и всю жизнь,, то ясно,
что для одной структуры, .более совершенной, это будут
идейные побуждения, а для других - инстинктивные.
В отдельных случаях илод у одних вызывал обост-
рение самозащитной тенденции, жадность, заботу о
себе.
У большинства наших людей даже самый жестокий
голод и истощение, угрожающее жизни, не могли сни-
зить высокого этического уровня поведения.
196
Массовые примеры мужества и самоотверженности,
представляющие победу сознания долга над импульса-
ми инстинкта самосохранения, показывают нам, что яв-
лялось внутренним побуждением человека, что состав-
ляет собственно ядро его личности.
Нервою-психическне нарушения, связанные с нервно-
гсияически.м. перенапряжением или истощением, пока-
зывают нам лишь те случаи, в которых огромное на-
рушение, вызванное требованиями обстановки и обя-
занностями человека, становясь непосильным для его
слабеющей нервной ситемы, вызывает болезненное со-
стояние. Но в случаях болезни моральная стойкость
человека мобилизовала силы организма до возможных
пределов.
Реакции при больном мозге все же остаются реак-
ция-ми личности, а поэтому подчиняются законам пси-
хологии отношений. Личность дкоМпенснруется удара-
ми по линии значимых для нее отношений. В этом смы-
сле чрезвычайно важно то, что пережи ванне инвалид-
ности значительно перестраивает .всю систему отноше-
ний человека к окружающему и само по себе опреде-
ляет сверхреактивность, которая еще больше изменяет
нарушенную динамику мозга.
В связи с этим существенной, хотя и требующей ино-
го освещения, оказывается проблема <ответственного
отношения к своему здоровью>.
Если на одном полюсе стоят здоровое стремление и
усилие, направленное на то, чтобы преодолеть и ком-
пенсировать возникший в военных условиях дефект, то
на другом полюсе стоит ипохондрическое внимание к
своим болезненным состояниям, и не только недоста-
ток стремления преодолеть их, но и склонность исполь-
зовать их для устройства своих дел.
Если у нас эта <установка на болезнь> значительно
менее заметна, чем в Первую мировую .войну, то все же
в некоторых случаях упускать ее из виду не следует,
строго, впрочем, дифференцируя, для чего сейчас име-
ется достаточно экспериментально-клинических возмож-
ностей, претензии при здоровом и при больном мозге.
Мы коснулись лишь кратко я притом не .всего опы-
та. Мы не только отметили новые факты, но и ряд во-
просов, возникающих в связи с ними.
Однако, нам кажется, что даже этот бетлый очерк
характеризует огромный и новый материал, которым
197
STR.198
обогатил нас небывалый по драматизму и по величию
моральной силы наших людей опыт войны.
Разносторонне освещая динамику работы психики и
мозга, он потребует много усилий и труда для его ос-
воения и использования а целях научного и культур-
ного роста. Являясь следствием действия разрушитель-
ных сил, юн в диалектике жизни послужит задачам
творческой работы восстановления и создания новых
культурных, научных достижений.
Личность и неврозы
Проблема неврозов представляет одну из важней-
ших областей познания личности и ее патологии. То,
что говорилось о личности, ее свойствах, .направленно-
сти, уровне, структуре и тенденциях, ярко проявляет-
ся в неврозах. Патогенез невроза нельзя понять, не учи-
тывая структуры личности и ее генеза.
Неврозы человека как прежде всего болезненные
изменения функций мозга .нельзя понять ни по механиз-
му, ни по происхождению, не зная специально челове-
ческих свойств высшей нервной деятельности. Источ-
ником невроза и физиологически, и психологически яв-
ляются трудности или нарушения во взаимоотношени-
ях человека с людьми, социальной действительностью и
задачами, которые перед ним ставятся этой действитель-
ностью.
Со времени открытий И. П. Павлова в области уче-
ния о выошей нервной деятельности очередной задачей
изучения неврозов человека сделался анализ этих за-
болеваний в единстве клинико-нсихологичеокой и нерв-
но-физиологической картины. Мы подчеркиваем клини-
ко-психологической потому, что не изжитая у нас еще
недооценка и боязнь психологии заставляет многих го-
ворить о клинико-психопатологических данных, хотя
психопатология представляет патологическую психоло-
гию, или просто ссылаться на клинические данные, хотя
ядром клинической картины невроза являются нарушен-
ные поведение, деятельность и реакции человека, ко-
торые являются психологической картиной этого забо-
левания.
В этом смысле этиология и .патогенез невроза в пер-
вую очередь заслуживают внимания. И. П. Павлов го-
ворил, что неврозы у животных соответствуют тем фор-
мам заболевания, которые у человека называются пси-
хогенными. И если сравнить этиологию и патогенез нев-
роза животных и человека, то мы действительно и там
и тут встречаемся со столкновением процессов возбуж-
дения и торможения, но у человека в разных клини-
ческих формах, как мы указывали еще в 30-х годах,
199
STR.200
неврозы выступают как выражение противоречия меж-
ду тенденциями и возможностями личности, требова-
ниями человека, его внешними и внутренними- возмож-
ностями и требованиями жизни, с которыми встречает-
ся человек.
Столкновение возбуждения и торможения, будучи
бесспорным фактам в патогенезе неврозов, ставит кли-
нициста перед двумя вопросами! человеческой патоло-
гии: во-первых, в чем источник, потрясающий иногда по
силе. иногда по непреодолимому упорству болезненных
обстоятельств; во-вторых, чем определяется проявление
болезненного столкновения в характерных особенностях
симптоматической картины? Если у животных невроз л
опытах Павлова развивался на основе возбуждения пл-
щевого рефлекса исила этого возбуждения лежала в
основе срыва, то у человека источником невроза явля-
ются специфически человеческие отношения, которые
ке исключают роли .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103
ставляли человека подавлять голос инстинкта, моби-
лизовывали героическое усилие, заставляли преодоле-
вать невыносимую слабость, двигали на борьбу за жизнь,
так же как и па самоотвержение для спасения товари-
щей. Откуда бралась эта <сила духа>, мобилизовавшая
<-материю те>ла>? Только история советского человека,
личности, история общественного развития индивидуу-
ма, реорганизующего организм |Б общественную лич-
ность человека и вооружающего его сознание мощной
силой подчинения всех и всяких органических импуль-
сов. Только этот путь историко-материалистического
освещения динамики человеческого поведения может со-
рвать мистические покровы с понятий <духа>, побеж-
дающего <тело>.
В свете этих данных заслуживает упоминания и пре-
словутое вульгарно-механическое представление <послой-
ной структуры личности> и проблемы внутреннего и
внешнего в характере.
Столь же неправильное, сколь типичное для запад-
ной психологии представление этой структуры таково,
что самым поверхностным слоем (я сказал бы, оболоч-
кой) выступают идейно-этические образования, а саэдым
внутренним ядром личности - инстинктивные влечения
(пищевое, половое). Но что остается от этого представ-
ления в свете приведенных примеров? Если суть, ядро,
глубина личности заключается в том, что пронизывает
и определяет все ее поведение и всю жизнь,, то ясно,
что для одной структуры, .более совершенной, это будут
идейные побуждения, а для других - инстинктивные.
В отдельных случаях илод у одних вызывал обост-
рение самозащитной тенденции, жадность, заботу о
себе.
У большинства наших людей даже самый жестокий
голод и истощение, угрожающее жизни, не могли сни-
зить высокого этического уровня поведения.
196
Массовые примеры мужества и самоотверженности,
представляющие победу сознания долга над импульса-
ми инстинкта самосохранения, показывают нам, что яв-
лялось внутренним побуждением человека, что состав-
ляет собственно ядро его личности.
Нервою-психическне нарушения, связанные с нервно-
гсияически.м. перенапряжением или истощением, пока-
зывают нам лишь те случаи, в которых огромное на-
рушение, вызванное требованиями обстановки и обя-
занностями человека, становясь непосильным для его
слабеющей нервной ситемы, вызывает болезненное со-
стояние. Но в случаях болезни моральная стойкость
человека мобилизовала силы организма до возможных
пределов.
Реакции при больном мозге все же остаются реак-
ция-ми личности, а поэтому подчиняются законам пси-
хологии отношений. Личность дкоМпенснруется удара-
ми по линии значимых для нее отношений. В этом смы-
сле чрезвычайно важно то, что пережи ванне инвалид-
ности значительно перестраивает .всю систему отноше-
ний человека к окружающему и само по себе опреде-
ляет сверхреактивность, которая еще больше изменяет
нарушенную динамику мозга.
В связи с этим существенной, хотя и требующей ино-
го освещения, оказывается проблема <ответственного
отношения к своему здоровью>.
Если на одном полюсе стоят здоровое стремление и
усилие, направленное на то, чтобы преодолеть и ком-
пенсировать возникший в военных условиях дефект, то
на другом полюсе стоит ипохондрическое внимание к
своим болезненным состояниям, и не только недоста-
ток стремления преодолеть их, но и склонность исполь-
зовать их для устройства своих дел.
Если у нас эта <установка на болезнь> значительно
менее заметна, чем в Первую мировую .войну, то все же
в некоторых случаях упускать ее из виду не следует,
строго, впрочем, дифференцируя, для чего сейчас име-
ется достаточно экспериментально-клинических возмож-
ностей, претензии при здоровом и при больном мозге.
Мы коснулись лишь кратко я притом не .всего опы-
та. Мы не только отметили новые факты, но и ряд во-
просов, возникающих в связи с ними.
Однако, нам кажется, что даже этот бетлый очерк
характеризует огромный и новый материал, которым
197
STR.198
обогатил нас небывалый по драматизму и по величию
моральной силы наших людей опыт войны.
Разносторонне освещая динамику работы психики и
мозга, он потребует много усилий и труда для его ос-
воения и использования а целях научного и культур-
ного роста. Являясь следствием действия разрушитель-
ных сил, юн в диалектике жизни послужит задачам
творческой работы восстановления и создания новых
культурных, научных достижений.
Личность и неврозы
Проблема неврозов представляет одну из важней-
ших областей познания личности и ее патологии. То,
что говорилось о личности, ее свойствах, .направленно-
сти, уровне, структуре и тенденциях, ярко проявляет-
ся в неврозах. Патогенез невроза нельзя понять, не учи-
тывая структуры личности и ее генеза.
Неврозы человека как прежде всего болезненные
изменения функций мозга .нельзя понять ни по механиз-
му, ни по происхождению, не зная специально челове-
ческих свойств высшей нервной деятельности. Источ-
ником невроза и физиологически, и психологически яв-
ляются трудности или нарушения во взаимоотношени-
ях человека с людьми, социальной действительностью и
задачами, которые перед ним ставятся этой действитель-
ностью.
Со времени открытий И. П. Павлова в области уче-
ния о выошей нервной деятельности очередной задачей
изучения неврозов человека сделался анализ этих за-
болеваний в единстве клинико-нсихологичеокой и нерв-
но-физиологической картины. Мы подчеркиваем клини-
ко-психологической потому, что не изжитая у нас еще
недооценка и боязнь психологии заставляет многих го-
ворить о клинико-психопатологических данных, хотя
психопатология представляет патологическую психоло-
гию, или просто ссылаться на клинические данные, хотя
ядром клинической картины невроза являются нарушен-
ные поведение, деятельность и реакции человека, ко-
торые являются психологической картиной этого забо-
левания.
В этом смысле этиология и .патогенез невроза в пер-
вую очередь заслуживают внимания. И. П. Павлов го-
ворил, что неврозы у животных соответствуют тем фор-
мам заболевания, которые у человека называются пси-
хогенными. И если сравнить этиологию и патогенез нев-
роза животных и человека, то мы действительно и там
и тут встречаемся со столкновением процессов возбуж-
дения и торможения, но у человека в разных клини-
ческих формах, как мы указывали еще в 30-х годах,
199
STR.200
неврозы выступают как выражение противоречия меж-
ду тенденциями и возможностями личности, требова-
ниями человека, его внешними и внутренними- возмож-
ностями и требованиями жизни, с которыми встречает-
ся человек.
Столкновение возбуждения и торможения, будучи
бесспорным фактам в патогенезе неврозов, ставит кли-
нициста перед двумя вопросами! человеческой патоло-
гии: во-первых, в чем источник, потрясающий иногда по
силе. иногда по непреодолимому упорству болезненных
обстоятельств; во-вторых, чем определяется проявление
болезненного столкновения в характерных особенностях
симптоматической картины? Если у животных невроз л
опытах Павлова развивался на основе возбуждения пл-
щевого рефлекса исила этого возбуждения лежала в
основе срыва, то у человека источником невроза явля-
ются специфически человеческие отношения, которые
ке исключают роли .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103