Все воспитатели должны быть осведомлены о том,
что предрекание реальных и мнимых последствий
<гомосексуализма> может становиться одним из ус-
ловий формирования у подростков гомосексуальной
ориентации. Для этого и сами воспитатели должны
выработать более здравую и гибкую систему взгля-1
дов, обеспечивающую тактическую и стратегическую
мобильность их поведения. :1
3. Необходима подготовка воспитателей к прак-.i
тической встрече с различными проявлениями сексу-
ального экспериментирования и поведения подрост-
ков. Пока же педагогическая беспомощность в этомЗ
плане компенсируется лишь сверхбдительностыо,1
имеющей преимущественно отрицательные послед">
ствия в виде навешивания диагностических ярлыков
и воспитательных репрессий. Оберегая детей и пол->
ростков от контактов с гомосексуальными личностя-.
ми (а для этого надо позаботиться и о том, чтобьЩ
среди самих воспитателей в школах, а особенно ин-И
тернатах и разного рода лагерях, не было лиц с го-
мосексуальными склонностями и другими необычны
ми сексуальными предпочтениями), нельзя забывать
и о бережном, щадящем отношении к самим детя.цй
и подросткам. Если вскрываются те или иные тре>
вожащие воспитателей ситуации, то разрешать и<1
нужно тактично, в самом узком кругу лиц - без пуб-
личных обсуждений и широкой огласки. Встреча с
сексуальными играми подростков не оставит воспи-
тателя безучастным, как бы хорошо он ни понимал
происходящее: молчание может быть воспринято
подростками как соучастие. Если воспитатель не вы-
слеживал и тем самым не провоцировал подростков,
то у него всегда оказывается возможность выска-
заться по поводу происшедшего в процессе нормаль-
ного человеческого общения. Его здравая позиция,
не провоцирующая реакция эмансипации и группи-
рования со сверстниками, групповой психологической
защиты, а, напротив, апеллирующая к самостоятель-
ности подростков и демонстрирующая уважение к
ним самим и их проблемам, открывает наиболее
эффективные пути педагогического воздействия.
В ряде случаев может потребоваться консульта-
ция с врачом. Лучше, если воспитатель найдет воз-
можность предварительно встретиться с ним, чтобы
вместе обдумать, каким образом при встрече вра-
ча с семьей и подростком максимально пощадить
его чувства, а также обсудить тактику дальнейшего
поведения воспитателя,
Пол и сексуальное сознание
Под сексуальным сознанием будем понимать тот
специфический аспект полового сознания, который
описывает мир сексуально-эротических переживаний
и установок, направляющих поведение. Зрелое сек-
суальное сознание, по мнению Э. Эриксона, предпо-
лагает совместность сексуально-эротических пережи-
ваний с любимым партнером другого пола, которо-
му человек доверяет и на чье доверие способен от-
мечать, с которым он хочет и может разделять от-
ветственность за совместные труд, продолжение ро-
да и отдых с тем, чтобы обеспечить возможности
благоприятного развития детей.
По мнению Г. С. Васильченко, этапы становле-
ния зрелого сексуального (он называет его <поло-
вое>) сознания у мужчин и женщин различаются.
У мужчин это становление проходит 4 стадии.
1 стадия - понятийная. Она протекает в детстве и
характеризуется отсутствием чувственно-эротической
окраски сексуальных реакций и опыта, связанного с
полом и отношениями полов. II стадия - романти-
ческая, иначе-платоническая. На ней эротичность
еще не связывается с сексуальностью и реализуется
в сфере несексуального общения, часто воображае-
мой и, как правило, возвышаемой и поэтизируемой.
Значение платонической стадии, пишет Г. С. Василь-
ченко, очень велико: именно платонический компо-
нент возвышает физиологический инстинкт до истин"
но человеческой Любви. Ill стадия-сексуальная,
Она описывается еще как стадия подростково-юно
шеской гиперсексуальности. IV стадия-зрелого-
сексуального сознания, которое Г. С. Васильченко.1
характеризует как гармоничное индивидуально-ва-l
риативное единство понятийного, платонического aj
сексуально-эротического компонентов, с одной сторо-1
ны, и образуемого ими комплекса и системы цен>
ностных, морально-этических ориентаций личности -
с другой.
У женщин, по Г. С. Васильченко, вслед за поня
тийной и романтической стадиями обычно формиру<1
ется (в отличие от сексуальной стадии и стадии зре-й
лости у мужчин) третья, и последняя, стадия-про;
буждения сексуальности, хотя у многих женщин это;
го вообще не происходит. ,
На наш взгляд, это типичное отражение маску>.
линной ориентации, в свете которой женское пред?
ставляется как <недоразвитое> мужское, а все пси1
хосексуальное развитие и поведение рассматривай
ется под сугубо мужским углом зрения. Возможны lj
иные подходы, вытекающие из исследований жев1
ской сексуальности и положений самого Г. С. Ва<
сильченко. Он, в частности, отмечает, что динами-ка
развития сексуального сознания у мужчин болеет
прямолинейна, сексуальные реакции более инстру"
ментальны и определенны (эрекция полового члея
на), а первый оргазм возникает автоматически, беД
предварительной выучки и всегда связан с чувствоЯВ
удовлетворения (последние две особенности отлича-.1д
ют мужской оргазм от женского). Но можно сомне-
ваться в том, что положительные эмоции, адресует
мые другому полу в реальном поведении или вооб
И
ражении, непременно отражают эротичность. Такая
эротизация романтического едва ли правомерна.
Склонность к романтизации-это прежде всего
свойство определенного личностного склада (вспом-
ним хотя бы склонность к ней у представителей сен-
ситивного типа характера и ее несвойственность для
представителей неустойчивого типа), а потом уже-
возраста. Даже на <романтическом> этапе развития
далеко ае каждый мужчина и не каждая женщина
склонны, если исходить из определения романтизма
Новалисом, придавать обыкновенному возвышенное
значение, обыденному - тайный смысл, знакомо-
му - достоинство незнакомого, конечному - види-
мость бесконечного, счастью - оттенок трагизма.
Эротические переживания подростка и взрослого не
одно и то же. И подростковая эротичность, по край-
ней мере у мальчиков,-это как бы антипод роман-
тизма. И юный Холден в Америке 50-х гг. XX в.
размышляет о том же, что юный В. В. Вересаев -
в последней четверти XIX в.: <В душе я, наверно,
страшный распутник. Иногда я представляю себе
ужасные гадости, и я мог бы даже сам их де-
лать, если б представился случай ...А сами девчон-
ки тоже хороши - только мешают, когда стараешь-
ся не позволять себе никаких глупостей, чтобы не
испортить что-то по-настоящему хорошее... Нет, не
понимаю я толком про всякий секс. Честное слово,
ке понимаю> и <Я развращен был в душе, с вож-
делением смотрел на красивых женщин, которых
встречал на улицах, с замиранием сердца думал,
какое бы это было невообразимое наслаждение об-
нимать их, жадно и бесстыдно ласкать. Но весь
этот мутный поток несся мимо образом трех люби-
мых девушек, и ни одна брызга не попадала на них
из этого потока. И чем грязнее я себя чувствовал в
душе, тем чище и возвышеннее было мое чувство к
ним> .
Здесь трудно не вспомнить <Ветки персика>.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70