Голос, который
слышит шизофреник,-это его собственный голос, а слова, которые про-
износятся, конечно, выражают его собственные мысли. Я тоже слышу
внутренний голос, когда размышляю, но это мало что расскажет нам о
механизме проекции. Возможно, картина станет яснее, если мы про-
анализируем феномен зрительной галлюцинации.
Шизофреник будет рассказывать вам, что время от времени он <ви-
дит> образы и формы, которых никто не видит, формы могут быть доста-
точно четкими, например ангел или дьявол, а могут быть расплывчаты-
ми. Кроме того, шизофреник <видит>, например, линии, пересекающие
пространство, ауру людей и т.д. Данный феномен надо дифференциро-
вать. Если счесть все это <сумасшествием>, мы рискуем потерять дорогу в
мир шизофреника. Его надо <подтолкнуть> в реальность, но гарантии, что
он примет и предпочтет эту реальность своей, разумеется, нет.
Шизофренический уход от реальности относится только к материаль-
ному аспекту нашей жизни. Мы видели, что он основан на сдерживании
агрессивного инстинкта, в результате чего чрезвычайно активизируются
духовный и сенсорный компоненты. Это естественное противопоставле-
ние движения и восприятия. Мы тоже снижаем подвижность, когда хо-
Физическая динамика структуры характера
тим повысить остроту слуха или зрения.
Шизофреник контактирует с миром, кото-
рый не понятен обычному человеку. Надо
признать, что этот мир существует, иначе
постичь проблему шизофрении не удастся.
И мы способны при специальной трениров-
ке наблюдать подобные феномены. Этот
мир состоит из волн энергии, процессов в
энергетическом поле, которые окружают
нас в атмосфере. Пока еще шизофреник не
галлюцинирует. Галлюцинация возникает в
том случае, когда значительная деперсона-
лизация сопровождается проекцией. Фор-
ма и содержание видения находятся не в
атмосфере, а в психике шизофреника, но
они могут быть спроецированы только на
н атмосферных сил. Этот экран совершенно необходим для проек-
Сможете ли вы увидеть изображение, если кинопроектор светит в
-гранство? Можно ли увидеть в небе фигуры, похожие на диковин-
зверей, если оно безоблачно? Если есть экран, то что же является
1НИЗМОМ, который действует подобно проектору и создает образ?
выдвигаю тезис, что базальное шизофреническое расщепление состоит
сслоении, или диссоциации, двух инстинктивных влечений. Эта дис-
1ация возникает из-за того, что на пути агрессивных импульсов стоит
с:, который не допускает их в сознание. Она вызывает вторичное
цепление личности шизофреника между влечением и восприятием
:ения. Клинические исследования показывают, что такой блок распо-
ется в глубоких мышцах основания черепа. Давайте посмотрим, ка-
образом этот блок объясняет феномен проекции (рис. 17).
> психотическом состоянии блок в основании черепа столь силен, что
ззг почти не попадают агрессивные, материальные импульсы. То не-
гое, что все-таки проникает, доходит только до подкорковых цент-
, а в центр сознания в неокортексе не попадает. Иногда заряд под-
ковых центров бывает настолько снижен, что даже витальные функции,
<е, как прием пищи, редуцируются до минимума. Это то, что мы
См. От-го фенихел: <По-видимому, отрыв от реальности имеет целью не дости-
ие большего удовольствия, а скорее противодействие инстинктивным влечени-
направленным на объекты> (РешсЬе1 О., ТЬе усЬоапсйуНс ТЬеогу о/ НеигоМ-
\оЛ, Могоп, 1945, р. 440).
Шизофренический характер
279
называем <негативизмом> психотического поведения. С другой стороны,
в паранойяльном шизофреническом состоянии импульсы активны и ин-
тенсивны. Когда энергия этих сильных агрессивных импульсов наталки-
вается на блок в основании черепа, она отклоняются от прямого направ-
ления. Большая часть отводится назад, какая-то часть отводится через уши,
а какая-то-через глаза. Именно такое отведение энергии через глаза и
есть та проекция, которая вызывает зрительные галлюцинации. Однако
это самая малая часть феномена галлюцинации.
Отклоняясь назад, энергия импульсов заряжает атмосферное поле вокруг
затылка. Поскольку в случае шизофрении мы имеем дело с очень высо-
кой чувствительностью, становится понятным, почему у таких людей ча-
сто возникает ощущение, что <за их спиной что-то происходит>. Это может
быть также проинтерпретировано, как <кто-то пристально смотрит мне
в затылок> или <меня преследуют> и т.д.
Иногда можно встретить человека, который ощущает такой блок, но
не является психотиком. Один пациент сказал мне; <Когда я зол, я чув-
ствую беспокойство сзади шеи и в затылке. Это фрустрирует меня, пото-
му что я не могу дать выход злости. Это вызывает еще большую злость, и
я становлюсь еще более фрустрированным. Я сдерживаюсь, чтобы бы не
произносить всякую бессмыслицу, но прекратить это мне не удается>.
Многие люди боятся, что кто-то нападет на них сзади. Они садятся в
последнем ряду в театре или в лекционном зале и часто оборачиваются,
чтобы убедиться в отсутствии опасности.
Поскольку речь идет об агрессивном импульсе, спроецированном вовне,
нетрудно понять ощущение преследования, от которого страдает шизо-
френик. Содержание заблуждения следует интерпретировать в свете жиз-
ненного опыта больного, если, конечно, его можно выяснить. Сам по себе
биоэнергетический механизм шизофренической проекции и галлюцинации
не может быть предметом психоаналитической интерпретации.
Помимо блока в основании черепа у больных шизофренией столь же
прочный блок образован спастичными мышцами на стыке таза и позво-
ночника. Это две гомологические точки на пути биоэнергетического по-
тока. Поскольку поток пульсирует и движется по принципу маятника,
нарушения всегда возникают в обоих концах тела. У психотика агрессив-
ное влечение служит сексуальности не больше, чем оно служит Я. В ре-
зультате он не может достичь сексуальной разрядки. Любое сексуальное
ощущение, которое он испытывает, является смутным, диффузным и
неспецифичным. Влечение, которое должно было сфокусировать заряд в
генитальном аппарате, отклонено наружу. Это положение в определен-
ной мере относится и к шизоидной структуре характера, но здесь многое
зависит от степени интеграции личности.
Физическая динамика структуры характера
[роекция на тазовый блок происходит точно так же, как на тыльную
ону шеи. Здесь тоже возникает ощущение, будто кто-то находится
и. Только интерпретация, как правило, несет в себе сексуальный смысл.
ихел рассказывает о наблюдении Бибринга, который работал с жен-
юй, <уверенной, что ее преследует мужчина по фамилии Бехайнд
ппс1(дмгл.) - сзади, позади. - Перев.}. Она приписывала ему ха-
еристики, которые фактически относились к области ее собственных
,иц> (РешсЬе1 1945, р. 429). Этим же механизмом объясняется страх
нин-психотиков перед гомосексуальным нападением. Но если биоэнер-
ческая динамика проблемы непонятна, объяснить эти фантазии пси-
хически крайне трудно. Позвольте мне снова обратиться к Фенихелу:
ейд, первым обнаруживший, что преследователь представляет собой
сексуальный объект, несомненно был прав; но тот факт, что пресле-
ель в то же время представляет особенности самого субъекта, пока-
жет, что этот объект был инкорпорирован и спроецирован в фантазии
цента>.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113
слышит шизофреник,-это его собственный голос, а слова, которые про-
износятся, конечно, выражают его собственные мысли. Я тоже слышу
внутренний голос, когда размышляю, но это мало что расскажет нам о
механизме проекции. Возможно, картина станет яснее, если мы про-
анализируем феномен зрительной галлюцинации.
Шизофреник будет рассказывать вам, что время от времени он <ви-
дит> образы и формы, которых никто не видит, формы могут быть доста-
точно четкими, например ангел или дьявол, а могут быть расплывчаты-
ми. Кроме того, шизофреник <видит>, например, линии, пересекающие
пространство, ауру людей и т.д. Данный феномен надо дифференциро-
вать. Если счесть все это <сумасшествием>, мы рискуем потерять дорогу в
мир шизофреника. Его надо <подтолкнуть> в реальность, но гарантии, что
он примет и предпочтет эту реальность своей, разумеется, нет.
Шизофренический уход от реальности относится только к материаль-
ному аспекту нашей жизни. Мы видели, что он основан на сдерживании
агрессивного инстинкта, в результате чего чрезвычайно активизируются
духовный и сенсорный компоненты. Это естественное противопоставле-
ние движения и восприятия. Мы тоже снижаем подвижность, когда хо-
Физическая динамика структуры характера
тим повысить остроту слуха или зрения.
Шизофреник контактирует с миром, кото-
рый не понятен обычному человеку. Надо
признать, что этот мир существует, иначе
постичь проблему шизофрении не удастся.
И мы способны при специальной трениров-
ке наблюдать подобные феномены. Этот
мир состоит из волн энергии, процессов в
энергетическом поле, которые окружают
нас в атмосфере. Пока еще шизофреник не
галлюцинирует. Галлюцинация возникает в
том случае, когда значительная деперсона-
лизация сопровождается проекцией. Фор-
ма и содержание видения находятся не в
атмосфере, а в психике шизофреника, но
они могут быть спроецированы только на
н атмосферных сил. Этот экран совершенно необходим для проек-
Сможете ли вы увидеть изображение, если кинопроектор светит в
-гранство? Можно ли увидеть в небе фигуры, похожие на диковин-
зверей, если оно безоблачно? Если есть экран, то что же является
1НИЗМОМ, который действует подобно проектору и создает образ?
выдвигаю тезис, что базальное шизофреническое расщепление состоит
сслоении, или диссоциации, двух инстинктивных влечений. Эта дис-
1ация возникает из-за того, что на пути агрессивных импульсов стоит
с:, который не допускает их в сознание. Она вызывает вторичное
цепление личности шизофреника между влечением и восприятием
:ения. Клинические исследования показывают, что такой блок распо-
ется в глубоких мышцах основания черепа. Давайте посмотрим, ка-
образом этот блок объясняет феномен проекции (рис. 17).
> психотическом состоянии блок в основании черепа столь силен, что
ззг почти не попадают агрессивные, материальные импульсы. То не-
гое, что все-таки проникает, доходит только до подкорковых цент-
, а в центр сознания в неокортексе не попадает. Иногда заряд под-
ковых центров бывает настолько снижен, что даже витальные функции,
<е, как прием пищи, редуцируются до минимума. Это то, что мы
См. От-го фенихел: <По-видимому, отрыв от реальности имеет целью не дости-
ие большего удовольствия, а скорее противодействие инстинктивным влечени-
направленным на объекты> (РешсЬе1 О., ТЬе усЬоапсйуНс ТЬеогу о/ НеигоМ-
\оЛ, Могоп, 1945, р. 440).
Шизофренический характер
279
называем <негативизмом> психотического поведения. С другой стороны,
в паранойяльном шизофреническом состоянии импульсы активны и ин-
тенсивны. Когда энергия этих сильных агрессивных импульсов наталки-
вается на блок в основании черепа, она отклоняются от прямого направ-
ления. Большая часть отводится назад, какая-то часть отводится через уши,
а какая-то-через глаза. Именно такое отведение энергии через глаза и
есть та проекция, которая вызывает зрительные галлюцинации. Однако
это самая малая часть феномена галлюцинации.
Отклоняясь назад, энергия импульсов заряжает атмосферное поле вокруг
затылка. Поскольку в случае шизофрении мы имеем дело с очень высо-
кой чувствительностью, становится понятным, почему у таких людей ча-
сто возникает ощущение, что <за их спиной что-то происходит>. Это может
быть также проинтерпретировано, как <кто-то пристально смотрит мне
в затылок> или <меня преследуют> и т.д.
Иногда можно встретить человека, который ощущает такой блок, но
не является психотиком. Один пациент сказал мне; <Когда я зол, я чув-
ствую беспокойство сзади шеи и в затылке. Это фрустрирует меня, пото-
му что я не могу дать выход злости. Это вызывает еще большую злость, и
я становлюсь еще более фрустрированным. Я сдерживаюсь, чтобы бы не
произносить всякую бессмыслицу, но прекратить это мне не удается>.
Многие люди боятся, что кто-то нападет на них сзади. Они садятся в
последнем ряду в театре или в лекционном зале и часто оборачиваются,
чтобы убедиться в отсутствии опасности.
Поскольку речь идет об агрессивном импульсе, спроецированном вовне,
нетрудно понять ощущение преследования, от которого страдает шизо-
френик. Содержание заблуждения следует интерпретировать в свете жиз-
ненного опыта больного, если, конечно, его можно выяснить. Сам по себе
биоэнергетический механизм шизофренической проекции и галлюцинации
не может быть предметом психоаналитической интерпретации.
Помимо блока в основании черепа у больных шизофренией столь же
прочный блок образован спастичными мышцами на стыке таза и позво-
ночника. Это две гомологические точки на пути биоэнергетического по-
тока. Поскольку поток пульсирует и движется по принципу маятника,
нарушения всегда возникают в обоих концах тела. У психотика агрессив-
ное влечение служит сексуальности не больше, чем оно служит Я. В ре-
зультате он не может достичь сексуальной разрядки. Любое сексуальное
ощущение, которое он испытывает, является смутным, диффузным и
неспецифичным. Влечение, которое должно было сфокусировать заряд в
генитальном аппарате, отклонено наружу. Это положение в определен-
ной мере относится и к шизоидной структуре характера, но здесь многое
зависит от степени интеграции личности.
Физическая динамика структуры характера
[роекция на тазовый блок происходит точно так же, как на тыльную
ону шеи. Здесь тоже возникает ощущение, будто кто-то находится
и. Только интерпретация, как правило, несет в себе сексуальный смысл.
ихел рассказывает о наблюдении Бибринга, который работал с жен-
юй, <уверенной, что ее преследует мужчина по фамилии Бехайнд
ппс1(дмгл.) - сзади, позади. - Перев.}. Она приписывала ему ха-
еристики, которые фактически относились к области ее собственных
,иц> (РешсЬе1 1945, р. 429). Этим же механизмом объясняется страх
нин-психотиков перед гомосексуальным нападением. Но если биоэнер-
ческая динамика проблемы непонятна, объяснить эти фантазии пси-
хически крайне трудно. Позвольте мне снова обратиться к Фенихелу:
ейд, первым обнаруживший, что преследователь представляет собой
сексуальный объект, несомненно был прав; но тот факт, что пресле-
ель в то же время представляет особенности самого субъекта, пока-
жет, что этот объект был инкорпорирован и спроецирован в фантазии
цента>.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113