доставляют до ТК 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Но теперь моему пациенту был известен путь, ко-
торым можно было оттуда выбраться, и он увязал в топи только на вре-
мя. Терапия продолжалась несколько месяцев, постепенно принося стой-
кие положительные изменения.
Отношение к терапии и терапевту стало гораздо более позитивным,
что позволило пациенту значительно легче утверждать себя во время на-
ших встреч. Мобилизация плеч благодаря упражнению с ударами по ку-
шетке дала ему ощущение физической силы. Однако спастическое состо-
яние бедер, ног и стоп требовало дальнейшей работы.
На этой стадии лечения техника биоэнергетической терапии должна
включать более интенсивную работу с напряжением нижних конечнос-
тей. Сильную структуру Я можно выстроить только на прочном фунда-
менте, который у моего пациента отсутствовал. Поскольку он по-прежнему
не испытывал сексуального удовлетворения, о долговременном улучшении
не могло быть и речи. Энергетическая разрядка, либо как генитальна
функция, либо через движение, зависит от контакта с землей. Ни слабые
своды стоп человека с оральным характером, ни сильно сжатые своды стоп
мазохиста не обеспечивают достаточной устойчивости. Кроме того, у че-
ловека с мазохистским характером обычно чрезмерно развита икронозк-
ная мускулатура и мышцы передней стороны бедер. В то же время под-
коленное сухожилие и мышцы задней стороны бедер довольно напряже-
ны. Все это делает невозможным нормальные толчковые движения таза
это делает

169
Мазохистский характер-1
Мазохист толкает таз вперед, он не может им раскачивать. Он толкает
его вперед, сжимая пятки вместе и напрягая брюшную мускулатуру.
Можно представить, насколько малое сексуальное удовлетворение он по-
лучает. Каждый раз сексуальная разрядка вызывает у мазохиста напря-
жение, которое снижает ее эффективность. При нормальном половом акте
раскачивание таза контролируется ногами. Если ноги слабые, как при
оральном характере, или неподвижные, как при мазохистском, естествен-
ные движения таза становятся невозможными. В следующей главе мы
рассмотрим причины такой иммобилизации.
Как мы уже отметили, типично мазохистской чертой является упадок
сил, то есть погружение в трясину. В физическом отношении этот упадок
не является полным, ведь человек не валится на землю. Этого не позволя-
ют сделать напряжения в икроножных мышцах и мышцах передней сто-
роны бедер. Движение приносится в жертву безопасности. Я говорю об
этом, потому что именно эту проблему я прорабатывал на следующей
стадии терапии. Так мы впервые пришли к положительным результатам.
Поскольку таз постепенно освободился и стали возможны движения
вперед, пациент рассказал о новых ощущениях генитального наслажде-
ния в сексе. Правда, они были непостоянными, но тем не менее очень
важными. Пациенту удалось непосредственно осознать, что это дает. Итак,
важный шаг был сделан. Каждую встречу пациент ждал, что я скажу ему
делать. Хотя он был знаком и со специальными упражнениями, которые
мы использовали, и с теми результатами, которые они давали, он не брал
на себя ответственности начинать самому. Можно сказать, что он почти
хотел, чтобы <мама вставила свой палец ему в анус> и все сдвинулось бы
с места. Только после того, как была проведена аналитическая работа,
произошел соответствующий положительный сдвиг.
Биоэнергетическая терапия основана на процедуре анализа, который
охватывает и психический и соматический уровень. Вербальное и двига-
тельное выражение чувств используется для того, чтобы добиться высво-
бождения заблокированного аффекта. Рассказ о терапии данного пациен-
та был бы неполным, если не упомянуть об аналитической работе по ос-
вобождению от множества незначительных мазохистских черт характера:
навязчивого стремления загружать себя работой, тревоги перед предсто-
ящим удовольствием, неумения красиво одеваться, трудностей в выраже-
нии своей привязанности.
Когда терапия подошла к завершению, мой пациент был удовлетво-
рен ее результатами. Он изучил причины своей тревожности и чувство-
вал, что способен нормально, без страха, встречать жизненные ситуации.
Прежде всего он обрел контроль над своим телом и знал, как предупре-
Физическая динамика структуры характера
4ть или преодолеть упадок своего Я и полового влечения. Однако ему
яло необходимо помнить о замечании Райха: <Нельзя забывать, что
азохистский характер может распасться только тогда, когда мазохист
ложет сам работать и вести нормальную половую жизнь в течение дли-
;льного времени, то есть достаточно долго после того, как закончится
учение> (КеюЬ 1949, р. 246).
Теперь мы готовы к тому, чтобы обсудить более важные особенности
азохистской структуры характера. Центральная проблема мазохизма-
отребность получать удовольствие и удовлетворение от страха или пере-
живания того, что другие воспринимают как неудовольствие. В обычном
уучае эта потребность страдать выражается чаще всего в фантазиях, ко-
эрые сопровождает сексуальное возбуждение, или в провоцирующем
сведении, которое приводит его к самобичеванию и униженности. В
ервом случае фантазии о том, что его истязают,-необходимое условие
ля того, чтобы достигнуть разрядки в половом акте. Провоцирующее
сведение выполняет подобную функцию. Униженность ведет к садизму,
оторый раскрывает более глубокие чувства. После борьбы с партнером
1азохист сексуально лучше функционирует.
Аналитические исследования показывают, что у мазохиста очень суро-
ое Сверх-Я. Потребность страдать интерпретируется как попытка смяг-
ить его, облегчить чувство вины и угрызения совести. Под мазохистским
сведением скрыта злоба и ненависть. Эта скрытая ненависть полностью
правдывает суровость Сверх-Я, или совести. Остается вопрос о том, как
мпульс, то есть ненависть, изначально направленный наружу, может
борачиваться внутрь, на себя самого?
Фрейд считал, что существует влечение к смерти, то есть первичный
1нстинкт разрушения, который изначально направлен на себя. Под вли-
:нием эроса (любви) это влечение направляется в мир в виде садизма,
мешанного с любовью. Согласно этой концепции, мазохизм возникает
огда, когда эти два влечения сливаются, в результате чего влечение к
мерти направляется по своему первоначальному адресу-на себя. <Мы
1Ы не удивились, услышав, что определенная форма садистского, или де-
труктивного, влечения, которое направлено наружу, может быть интро-
:цирована и повернута внутрь, и влечение, таким образом, возвращается
своей изначальной форме> (РгеиД 1950, р. 74-75). Этот мазохизм Фрейд
1азвал <вторичным мазохизмом>, в отличие от первичного влечения к
смерти, которое не включено в это перемещение <наружу> и которое он
<азвал <первичным мазохизмом>.
Существование влечения к смерти очень спорно. Однако жизнь человека
1 животных обеспечивают два потока энергии, порождающие инстинктив-

Мазохистский характер-1
171
Рис. 14. Движение энергии у нормального человека (слева) и мазохиста (справа).
ные импульсы. В гл. V мы описывали их, называя агрессивными и нежлыми
чувствами; последние мы приравняли к эросу. По словам Фрейда, при опре-
деленных условиях эти инстинктивные тенденции могут расслаиваться и
становиться антагонистичными.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113
 am pm like душевая кабина 

 керамическая плитка cerrol