Общая
ригидность организма, проявляющаяся в напряженности и спастичности
мускулатуры, лишает таких людей возможиости выдерживать необходи-
мое давление. Внешнее воздействие немедленно передается мягким внут-
ренним органам; тут важна гибкость и эластичность произвольно сокра-
щающейся мускулатуры-своеобразного ключа к функционированию на
основе принципа реальности. Гибкая мускулатура только обеспечивает
адаптацию, сам же принцип реальности действует на основе единства всех
сегментов.
Мы обсудили некоторые аспекты принципа реальности, в том виде как
он проявляется в функциях нижней части тела. Импульсы, направленные
вверх, к голове, отличаются от тех, которые движутся вниз. Голова связа-
на с употреблением пищи, воды, воздуха и сенсорными впечатлениями.
Она служит тем инстинктивным импульсам, функцией которых-в от-
личие от импульсов, направленных вниз, которые обеспечивают разряд-
ку-является зарядка организма. У человека и человекообразных обезьян
передние конечности связаны с функциями головного конца, тогда как
задние конечности специализированы для опоры и локомоции. Но даже
в импульсах, заряжающих организм, очевидна функция резервирования.
Если червь не пропускает ничего, что встречается на его пути, то высшие
организмы тщательно исследуют свое окружение, прежде чем вступить с
ним во взаимодействие.
В верхней части тела органом, сдерживающим импульсы, является мозг.
Перед тем как импульсы достигнут двигательных нервов, контролирую-
щих мышечную разрядку, мозг подвергает проверке и цензуре сенсорные
и ассоциативные зоны. Если восприятие или воспоминание рекомендуют
сдержаться, моторная разрядка не происходит. Значительная часть энер-
гии импульса замораживается на подкорковом уровне или возвращается
в систему Оно. Принцип реальности нельзя понять, если игнорировать
тот факт, что мозг способен сдерживать самые сильные импульсы. Мозг,
как и генитальный аппарат, действует подобно конденсатору. Он спосо-
бен хранить и фокусировать огромное количество энергии, создавая у очень
здорового организма свечение вокруг головы.
Теория и клинические наблюдения подтверждают, что в количествен-
ном отношении функция реальности в обоих концах тела одинакова.
Деятельность каждого конца имеет качественные различия. Человек мо-
жет проявить одинаковое отношение к реальности как в мышлении, так
и в сексуальности. Агрессия, присущая фаллическому характеру, в равной
степени проявляется в его сексуальности. Жизнь в фантазиях-неотъем-
лемая черта орального характера-отражается в отсутствии контакта с
партнером во время полового акта. Психологическое <сдерживание> ком-
пульсивного характера проистекает из аналогичной установки по отно-
шению к функциям разрядки и выделения. Таковы основные идеи пси-
хоанализа, раздвигающие границы прежних представлений. Принцип
реальности возникает на основе природного биоэнергетического маятни-
ка, раскачивающегося между головой и нижней частью тела. Он не мо-
ж-ет качнуться в одну сторону больше, чем в другую.
Следующий вопрос, на который необходимо ответить, -насколько
сильная разрядка возможна в верхнем конце тела? Мы намеренно оста-
вили без внимания такие незначительные формы высвобождения энер-
гии, как чихание, слюноотделение и т.д. Этот вопрос можно сформули-
ровать иначе: что можно считать биоэнергетической разрядкой? Чтобы
ЇЇть на него, необходимо рассмотреть структуру верхнего конца тела.
Исследовав отверстия в черепной коробке, передающие импульсы в мозг
Физическая динамика структуры характера
Принцип реальности
61
и из мозга, мы приходим к заключению, что разрядка в верхнем конце
тела невелика. Движение энергии вверх всегда приводит к накоплению
заряда. Это относится ко всем функциям верхнего конца тела: еде, ис-
пользованию рук, чтобы захватить или достать пищу, дыханию, сенсор-
ным впечатлениям и фантазиям. Сексуальные фантазии повышают сек-
суальный заряд. Это-своеобразное предвкушение сексуального акта. Если
заряд не разряжается через генитальный аппарат, то он становится пато-
генным фактором развития импотенции. Когда энергия движется вниз,
она попадает в мышечную систему для разрядки.
функцию заряда можно сравнить с более общей функцией экспан-
сии. Это выглядит так: напряжение > экспансия > заряд. Разрядку, как
действие сокращенных мышц, по крайней мере у высших животных,
можно представить следующим образом: разрядка сокращение > рас-
слабление. Фантазия может служить временному ослаблению напряже-
ния; это приводит к общей экспансии организма, но, если цикл задер-
живается в этой точке и остается незавершенным, возникает состояние
нереальности. Человек начинает избегать мышечной активности, связан-
ной как с растяжением, так и с ритмическими сокращениями. При этом
ни Я, ни принцип реальности не задействованы. В результате возникает
диссоциация восприятия от действительного уровня напряжения, кото-
рая продолжается до тех пор, пока действует фантазия.
Фантазия отличается от рационального мышления и воображения.
Последние проистекают из той же самой функции, но они не искажают
и не подменяют собой реальность. Фантазия и ее производные-вообра-
жение и конструктивное мышление-играют в реальности важную роль.
Они начинают цикл, который должен завершиться действием; они не могут
завершаться в самих себе.
Подобно тому как Явырастает из Оно, так и принцип реальности
развивается из принципа удовольствия. Это связано с продольной, ан-
тигравитационной ориентацией организма, возникающей в процессе раз-
вития. Несмотря на их явную противоположность, связь между этими
функциями никогда не должна нарушаться. Принцип реальности, ли-
шенный мотивации и энергетического источника, которые содержатся
в принципе удовольствия, становится стерильным. Я, отрицающее свою
основу в Оно, становится хрупким и безжизненным. Их взаимоотношени
можно продемонстрировать на примере энергетической динамики поло-
вого акта.
Сексуальные отношения начинаются с экспрессии Я. Задолго до како-
го бы то ни было физического контакта люди встречаются взглядами.
Шиндлер, вслед за Клапаредом считает, что <центр Я находится между
глазами>. Я тоже локализую верхнюю точку энергетического маятника в
области надпереносья, между глазами. Несомненно, что Я проявляет себя
в глазах в такой степени, что опытный наблюдатель может оценить Я по
их выражению. Последующий физический контакт все еще представля-
ет собой функцию реальности; это-зондирование, разведка. Здесь доми-
нирует действие, Я полностью командует и ведет сознательный поиск при-
ятных ощущений. Удовольствие служит теперь функции усиления возбуж-
дения и пробуждения глубинных ощущений в Оно. Участие системы Оно
в общем переживании постепенно становится все большим.
С введением члена во влагалище система Оно распространяет свое
влияние. Удовольствие возрастает в соответствии с кривой, которую Райх
вывел в работе <Функция оргазма>. Вначале этот процесс происходит
постепенно и убыстряется по мере приближения к высшей точке. Она
достигается, когда происходит непроизвольная реакция, ведущая к раз-
рядке.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113
ригидность организма, проявляющаяся в напряженности и спастичности
мускулатуры, лишает таких людей возможиости выдерживать необходи-
мое давление. Внешнее воздействие немедленно передается мягким внут-
ренним органам; тут важна гибкость и эластичность произвольно сокра-
щающейся мускулатуры-своеобразного ключа к функционированию на
основе принципа реальности. Гибкая мускулатура только обеспечивает
адаптацию, сам же принцип реальности действует на основе единства всех
сегментов.
Мы обсудили некоторые аспекты принципа реальности, в том виде как
он проявляется в функциях нижней части тела. Импульсы, направленные
вверх, к голове, отличаются от тех, которые движутся вниз. Голова связа-
на с употреблением пищи, воды, воздуха и сенсорными впечатлениями.
Она служит тем инстинктивным импульсам, функцией которых-в от-
личие от импульсов, направленных вниз, которые обеспечивают разряд-
ку-является зарядка организма. У человека и человекообразных обезьян
передние конечности связаны с функциями головного конца, тогда как
задние конечности специализированы для опоры и локомоции. Но даже
в импульсах, заряжающих организм, очевидна функция резервирования.
Если червь не пропускает ничего, что встречается на его пути, то высшие
организмы тщательно исследуют свое окружение, прежде чем вступить с
ним во взаимодействие.
В верхней части тела органом, сдерживающим импульсы, является мозг.
Перед тем как импульсы достигнут двигательных нервов, контролирую-
щих мышечную разрядку, мозг подвергает проверке и цензуре сенсорные
и ассоциативные зоны. Если восприятие или воспоминание рекомендуют
сдержаться, моторная разрядка не происходит. Значительная часть энер-
гии импульса замораживается на подкорковом уровне или возвращается
в систему Оно. Принцип реальности нельзя понять, если игнорировать
тот факт, что мозг способен сдерживать самые сильные импульсы. Мозг,
как и генитальный аппарат, действует подобно конденсатору. Он спосо-
бен хранить и фокусировать огромное количество энергии, создавая у очень
здорового организма свечение вокруг головы.
Теория и клинические наблюдения подтверждают, что в количествен-
ном отношении функция реальности в обоих концах тела одинакова.
Деятельность каждого конца имеет качественные различия. Человек мо-
жет проявить одинаковое отношение к реальности как в мышлении, так
и в сексуальности. Агрессия, присущая фаллическому характеру, в равной
степени проявляется в его сексуальности. Жизнь в фантазиях-неотъем-
лемая черта орального характера-отражается в отсутствии контакта с
партнером во время полового акта. Психологическое <сдерживание> ком-
пульсивного характера проистекает из аналогичной установки по отно-
шению к функциям разрядки и выделения. Таковы основные идеи пси-
хоанализа, раздвигающие границы прежних представлений. Принцип
реальности возникает на основе природного биоэнергетического маятни-
ка, раскачивающегося между головой и нижней частью тела. Он не мо-
ж-ет качнуться в одну сторону больше, чем в другую.
Следующий вопрос, на который необходимо ответить, -насколько
сильная разрядка возможна в верхнем конце тела? Мы намеренно оста-
вили без внимания такие незначительные формы высвобождения энер-
гии, как чихание, слюноотделение и т.д. Этот вопрос можно сформули-
ровать иначе: что можно считать биоэнергетической разрядкой? Чтобы
ЇЇть на него, необходимо рассмотреть структуру верхнего конца тела.
Исследовав отверстия в черепной коробке, передающие импульсы в мозг
Физическая динамика структуры характера
Принцип реальности
61
и из мозга, мы приходим к заключению, что разрядка в верхнем конце
тела невелика. Движение энергии вверх всегда приводит к накоплению
заряда. Это относится ко всем функциям верхнего конца тела: еде, ис-
пользованию рук, чтобы захватить или достать пищу, дыханию, сенсор-
ным впечатлениям и фантазиям. Сексуальные фантазии повышают сек-
суальный заряд. Это-своеобразное предвкушение сексуального акта. Если
заряд не разряжается через генитальный аппарат, то он становится пато-
генным фактором развития импотенции. Когда энергия движется вниз,
она попадает в мышечную систему для разрядки.
функцию заряда можно сравнить с более общей функцией экспан-
сии. Это выглядит так: напряжение > экспансия > заряд. Разрядку, как
действие сокращенных мышц, по крайней мере у высших животных,
можно представить следующим образом: разрядка сокращение > рас-
слабление. Фантазия может служить временному ослаблению напряже-
ния; это приводит к общей экспансии организма, но, если цикл задер-
живается в этой точке и остается незавершенным, возникает состояние
нереальности. Человек начинает избегать мышечной активности, связан-
ной как с растяжением, так и с ритмическими сокращениями. При этом
ни Я, ни принцип реальности не задействованы. В результате возникает
диссоциация восприятия от действительного уровня напряжения, кото-
рая продолжается до тех пор, пока действует фантазия.
Фантазия отличается от рационального мышления и воображения.
Последние проистекают из той же самой функции, но они не искажают
и не подменяют собой реальность. Фантазия и ее производные-вообра-
жение и конструктивное мышление-играют в реальности важную роль.
Они начинают цикл, который должен завершиться действием; они не могут
завершаться в самих себе.
Подобно тому как Явырастает из Оно, так и принцип реальности
развивается из принципа удовольствия. Это связано с продольной, ан-
тигравитационной ориентацией организма, возникающей в процессе раз-
вития. Несмотря на их явную противоположность, связь между этими
функциями никогда не должна нарушаться. Принцип реальности, ли-
шенный мотивации и энергетического источника, которые содержатся
в принципе удовольствия, становится стерильным. Я, отрицающее свою
основу в Оно, становится хрупким и безжизненным. Их взаимоотношени
можно продемонстрировать на примере энергетической динамики поло-
вого акта.
Сексуальные отношения начинаются с экспрессии Я. Задолго до како-
го бы то ни было физического контакта люди встречаются взглядами.
Шиндлер, вслед за Клапаредом считает, что <центр Я находится между
глазами>. Я тоже локализую верхнюю точку энергетического маятника в
области надпереносья, между глазами. Несомненно, что Я проявляет себя
в глазах в такой степени, что опытный наблюдатель может оценить Я по
их выражению. Последующий физический контакт все еще представля-
ет собой функцию реальности; это-зондирование, разведка. Здесь доми-
нирует действие, Я полностью командует и ведет сознательный поиск при-
ятных ощущений. Удовольствие служит теперь функции усиления возбуж-
дения и пробуждения глубинных ощущений в Оно. Участие системы Оно
в общем переживании постепенно становится все большим.
С введением члена во влагалище система Оно распространяет свое
влияние. Удовольствие возрастает в соответствии с кривой, которую Райх
вывел в работе <Функция оргазма>. Вначале этот процесс происходит
постепенно и убыстряется по мере приближения к высшей точке. Она
достигается, когда происходит непроизвольная реакция, ведущая к раз-
рядке.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113