«Если внимание направлено на подсознание, то подсознание раскрывает свое содержимой, обогащая сознание как поток живой воды. Ибо если две половинки нашей психической жизни разделены, сознание так же бесплодно, как и подсознание».
13. Смерть — скелет с серпом, жнущий поле человеческих голов. Это — символ смерти и воскрешения в природе. Срубленные головы — это падающие на , землю семена, из которых изойдут новые ростки. Карта отражает начало процесса, завершаемого в следующей карте, п соотносится со стадией «разложения» в алхимии — состоянием духовного истощения и увядания, из которого зарождается новая жизнь. Головы, воплощающие «высшую» цивилизованную часть человеческого существа, падают на землю, чтобы сгнить и дать жизнь рукам и ногам — цепким, созидательным и движущим силам «низменной» природы. 13 является несчастливым числом отчасти потому, что следует за 12, «завершением» и отчасти потому, что на Тайной Вечере присутствовало 13 человек, и с нес Иуда отправился предавать Христа. Но Христос поднялся из мертвых, л 13 является числом некромантии, искусства возвращения мертвых к жизни. «Возвращение мертвых к жизни» имеет отчетливо фаллический оттенок и выражается в астрологии Скорпионом, который управляет гениталиями и, в свою очередь, находится под влиянием Марса — планеты грубой силы. Марсу принадлежат свирепый волк и красный омар. Жук символизирует бесконечное обновление жизни в природе — от египетского скарабея или жука-на-иозника, который обкатывает свои яйца в навозный шарик — эмблема живительного солнечного шара, воскресающего каждое утро. Кроме того, жук — символ живительной силы «навоза» или «разлагающейся грязи» в глубинах человеческой природы.
Пути Повешенного и справедливости ведут к Гебураху, ниспровергающей силе, которая символизирует смерть и суд, убийство и очищение от ложного «я», которые предшествуют созиданию истинного, внутреннего «я». 12. Повешенный, по словам Вейта, указывает, что возможно «великое пробуждение» и что «после святого таинства смерти грядет славное таинство воскрешения». Смерть есть врата к жизни — не только жи:ши в высшем мире духа после смерти тела, но и жизни в этом мире, так как новая человеческая жизнь зарождается после «смерти» фаллоса в эякуляции. Повешенный безвольно раскачивается на виселице, опустив голову. В руках у него два мешка золота, а на лице выражение удовлетворенного спокойствия. Он являет собой излитую страсть, за-
вершенность процесса, и 12 есть число завершения, так как с древнейших времен год и день делились на 12 частей — представление, основательно подкрепленное в нумерологип тем фактом, что у Христа было 12 учеников.
Буква еврейского алфавита для Повешенного — мем. Эту букву «Сефср Йотцирах» связывает с водой (возможно, потому что «медг» и наше М произошли от одного it того к-е египетского иероглифа, обозначавшего воду). Вода есть кровь земли, носитель жизни и плодородия. Она — «исток» и «начало», так как, но древним представлениям, все произошло из воды, и хаос, из которого возник мир, тоже Пыл водой. Вода символизирует глубины человеческой личности, а потому с ней связаны змея и скорпион, живущие в темных н потаенных местах. В стадии Повешенного маг погрул:ает-ся в подводные течения своего внутреннего существа. Ложное «я», составляющее структуру мировоззрения, вкусов, привычек, приобретенных мыслительных и эмоциональных схем. сковывает внутреннего человека. Для переоценки ценностей — Повешенный перевернут на виселице вверх ногами — структура перевернута и разбита для освобождения глубинных вод. Эти воды плодолосны. Они несут семя новой жизни, того, что в маге потенциально является истинным «я».
11. Справедливость. Суд, который последует за Смертью Повешенного — женщина с мечом в правой руке и весами в левой. Она представляет собой справедливость, то есть полное равновесие. Адепт достигает состояния пассивного равновесия, при котором все противоборствующие элементы его природы уравновешены. Он не отдает предпочтения какой-либо одной мысли или образу действия, он сравнивает каждую мысль или действие с их противоположностями. Он претерпевает «очищение», освобождение своего существа от противоборствующих тенденций, а очищающим средством является горькое алоэ, растение Справедливости. Поскольку 11 на единицу больше 10, оно означает «новое начало», и карта отражает идею внутреннего истинного «я», представленного в оплодотворении женского (женщина) мужским (меч и весы). Адепт находится «во чреве», он пассивен и инертен в ожидании рождения в следующей карте — Колесе.
Пути Силы, Отшельника и Колеса ведут к Хеседу, созидательной силе. Именно на этих; путях выстраивается и крепнет истинное «я» мага.
10. Колесо фортуны представляет собой колесо с семью спицами, на котором восседает ангел с мечом в одной руке и короной в другой. Карта символизирует судьбу, предназначение, не
57
шшеппьт цикл Природы, неумолимые отливы и приливы Жизтта и Смерти, рост и увядание, которым подвержено все. 10 — число «всего» и число Юпитера, символами которого являются парящий орел и растущий дуб. Колесо — это оккультный закон Кармы, принципа «что посеешь, то и пожнешь». Истинное «я» «сеется» в Справедливости и «пожинается» в Колесе. Оно рождается, чтобы стать частью вращающегося колоса бытия. Карта символизирует вхождение человека в жизнь Природы, и па этом пути маг становится «господином жизненных сил».
'.). Отшельник — старик, облаченный в плащ и держащий и руках лампаду и посох. Его путь ведет к Хеседу (Отцу) и Тиферет (Христу, солнцу, жизненной силе). Вейт говорит, что Отшельник соединяет «Испоконсущего со Светом Мира». Изолированный и отрезанный от мира, он, телг не менее, является светом и маяком для других. Йод — буква фаллоса, созидательной силы, и в терминах сексуального символизма Отшельник отражает акт мастурбации — истинное «я» достигло зрелости, маг открыл в себе Мастера. Совершенные в себе, одинокие п девственные, все растения Отшельника имеют белые цветы — символы чистоты и непричастности. Отшельник — символ абсолютно!! уверенности в собственных силах.
8. Сала — женщина, с усилием закрывающая пасть льва. Это параллель Падающей Башне, только на более высоком уровне. Еще один образ дисциплины, по формуле Кроули, «Зверь, совокупляющийся с Женщиной». Это оргиасти-ческая и извращенная формула, связывающая противоположные сферы — любви и милосердия (Хесед, лев) и жестокости и ненависти (Ге-бурах, лев). Женская противоестественная властность обрекает льва на дисциплину и подчинение противоестественному и неприятному. «Природа осквернена магией; мужчина превращен в зверя, женщина развращена». Пульсирующее возбуждение и самораскрытие этой дисциплины является началом восторженного экстаза, который достигает своего апогея в следующей карте — Колеснице, и разрушает все барьеры для высвобождения истинного «я».
Любовники и Колесница управляют путями к- Бинаху, пересекая бездну, отделяющую три высших сефпрота от остальных, пропасть между человеком и Богом. Ныне оккультисты следуют «исправлениям», внесенным Элифасом Леви. Колесница. Воин едет на колеснице, в которую запряжены два сфинкса — черный и бе-льш. В старых колодах, включая принадлежащую Карлу VI, в колесницу были впряжены кони.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100
13. Смерть — скелет с серпом, жнущий поле человеческих голов. Это — символ смерти и воскрешения в природе. Срубленные головы — это падающие на , землю семена, из которых изойдут новые ростки. Карта отражает начало процесса, завершаемого в следующей карте, п соотносится со стадией «разложения» в алхимии — состоянием духовного истощения и увядания, из которого зарождается новая жизнь. Головы, воплощающие «высшую» цивилизованную часть человеческого существа, падают на землю, чтобы сгнить и дать жизнь рукам и ногам — цепким, созидательным и движущим силам «низменной» природы. 13 является несчастливым числом отчасти потому, что следует за 12, «завершением» и отчасти потому, что на Тайной Вечере присутствовало 13 человек, и с нес Иуда отправился предавать Христа. Но Христос поднялся из мертвых, л 13 является числом некромантии, искусства возвращения мертвых к жизни. «Возвращение мертвых к жизни» имеет отчетливо фаллический оттенок и выражается в астрологии Скорпионом, который управляет гениталиями и, в свою очередь, находится под влиянием Марса — планеты грубой силы. Марсу принадлежат свирепый волк и красный омар. Жук символизирует бесконечное обновление жизни в природе — от египетского скарабея или жука-на-иозника, который обкатывает свои яйца в навозный шарик — эмблема живительного солнечного шара, воскресающего каждое утро. Кроме того, жук — символ живительной силы «навоза» или «разлагающейся грязи» в глубинах человеческой природы.
Пути Повешенного и справедливости ведут к Гебураху, ниспровергающей силе, которая символизирует смерть и суд, убийство и очищение от ложного «я», которые предшествуют созиданию истинного, внутреннего «я». 12. Повешенный, по словам Вейта, указывает, что возможно «великое пробуждение» и что «после святого таинства смерти грядет славное таинство воскрешения». Смерть есть врата к жизни — не только жи:ши в высшем мире духа после смерти тела, но и жизни в этом мире, так как новая человеческая жизнь зарождается после «смерти» фаллоса в эякуляции. Повешенный безвольно раскачивается на виселице, опустив голову. В руках у него два мешка золота, а на лице выражение удовлетворенного спокойствия. Он являет собой излитую страсть, за-
вершенность процесса, и 12 есть число завершения, так как с древнейших времен год и день делились на 12 частей — представление, основательно подкрепленное в нумерологип тем фактом, что у Христа было 12 учеников.
Буква еврейского алфавита для Повешенного — мем. Эту букву «Сефср Йотцирах» связывает с водой (возможно, потому что «медг» и наше М произошли от одного it того к-е египетского иероглифа, обозначавшего воду). Вода есть кровь земли, носитель жизни и плодородия. Она — «исток» и «начало», так как, но древним представлениям, все произошло из воды, и хаос, из которого возник мир, тоже Пыл водой. Вода символизирует глубины человеческой личности, а потому с ней связаны змея и скорпион, живущие в темных н потаенных местах. В стадии Повешенного маг погрул:ает-ся в подводные течения своего внутреннего существа. Ложное «я», составляющее структуру мировоззрения, вкусов, привычек, приобретенных мыслительных и эмоциональных схем. сковывает внутреннего человека. Для переоценки ценностей — Повешенный перевернут на виселице вверх ногами — структура перевернута и разбита для освобождения глубинных вод. Эти воды плодолосны. Они несут семя новой жизни, того, что в маге потенциально является истинным «я».
11. Справедливость. Суд, который последует за Смертью Повешенного — женщина с мечом в правой руке и весами в левой. Она представляет собой справедливость, то есть полное равновесие. Адепт достигает состояния пассивного равновесия, при котором все противоборствующие элементы его природы уравновешены. Он не отдает предпочтения какой-либо одной мысли или образу действия, он сравнивает каждую мысль или действие с их противоположностями. Он претерпевает «очищение», освобождение своего существа от противоборствующих тенденций, а очищающим средством является горькое алоэ, растение Справедливости. Поскольку 11 на единицу больше 10, оно означает «новое начало», и карта отражает идею внутреннего истинного «я», представленного в оплодотворении женского (женщина) мужским (меч и весы). Адепт находится «во чреве», он пассивен и инертен в ожидании рождения в следующей карте — Колесе.
Пути Силы, Отшельника и Колеса ведут к Хеседу, созидательной силе. Именно на этих; путях выстраивается и крепнет истинное «я» мага.
10. Колесо фортуны представляет собой колесо с семью спицами, на котором восседает ангел с мечом в одной руке и короной в другой. Карта символизирует судьбу, предназначение, не
57
шшеппьт цикл Природы, неумолимые отливы и приливы Жизтта и Смерти, рост и увядание, которым подвержено все. 10 — число «всего» и число Юпитера, символами которого являются парящий орел и растущий дуб. Колесо — это оккультный закон Кармы, принципа «что посеешь, то и пожнешь». Истинное «я» «сеется» в Справедливости и «пожинается» в Колесе. Оно рождается, чтобы стать частью вращающегося колоса бытия. Карта символизирует вхождение человека в жизнь Природы, и па этом пути маг становится «господином жизненных сил».
'.). Отшельник — старик, облаченный в плащ и держащий и руках лампаду и посох. Его путь ведет к Хеседу (Отцу) и Тиферет (Христу, солнцу, жизненной силе). Вейт говорит, что Отшельник соединяет «Испоконсущего со Светом Мира». Изолированный и отрезанный от мира, он, телг не менее, является светом и маяком для других. Йод — буква фаллоса, созидательной силы, и в терминах сексуального символизма Отшельник отражает акт мастурбации — истинное «я» достигло зрелости, маг открыл в себе Мастера. Совершенные в себе, одинокие п девственные, все растения Отшельника имеют белые цветы — символы чистоты и непричастности. Отшельник — символ абсолютно!! уверенности в собственных силах.
8. Сала — женщина, с усилием закрывающая пасть льва. Это параллель Падающей Башне, только на более высоком уровне. Еще один образ дисциплины, по формуле Кроули, «Зверь, совокупляющийся с Женщиной». Это оргиасти-ческая и извращенная формула, связывающая противоположные сферы — любви и милосердия (Хесед, лев) и жестокости и ненависти (Ге-бурах, лев). Женская противоестественная властность обрекает льва на дисциплину и подчинение противоестественному и неприятному. «Природа осквернена магией; мужчина превращен в зверя, женщина развращена». Пульсирующее возбуждение и самораскрытие этой дисциплины является началом восторженного экстаза, который достигает своего апогея в следующей карте — Колеснице, и разрушает все барьеры для высвобождения истинного «я».
Любовники и Колесница управляют путями к- Бинаху, пересекая бездну, отделяющую три высших сефпрота от остальных, пропасть между человеком и Богом. Ныне оккультисты следуют «исправлениям», внесенным Элифасом Леви. Колесница. Воин едет на колеснице, в которую запряжены два сфинкса — черный и бе-льш. В старых колодах, включая принадлежащую Карлу VI, в колесницу были впряжены кони.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100