а именно в том,
что люди зависят всецело от государственного и социального порядка. При хорошем
порядке и люди должны быть хорошими! Эти сомнения и наветы вельмож привели к
отставке одного из выдающихся людей той эпохи.
Нравственным антиподом М. М. Сперанскому был А. А. Аракчеев. Странным образом
Государь, человек умный и явно не лишенный добродетелей, всю жизнь держал при
себе эту темную, рабски преданную ему личность. Полуобразованный гатчинский
капрал, ставший графом Империи, жестокий и надежный, как скала, хранитель
устоев был доверенным лицом Государя. Знаменитые военные поселения графа
Аракчеева, созданные в правление Александра I, явились прообразом трудовых
армий Троцкого Л. Д. в первые годы Советской власти. В поселениях
расквартировывались батальоны регулярной армии и содаты превращались в
земледельцев, точнее в батраков, с железной палочной дисциплиной. Мужики этих
селений и окрестных деревень также одевались в солдатские мундиры и учились
строевой службе. Избы сносились, а взамен строились домики, выкрашенные в один
цвет. Мужиков пытались заинтересовать ссудами, льготами, скотом и лошадьми.
Военным начальством велся строгий учет вдов и девиц, женихов и невест, а также
инвентаря. К концу царствования Александра I около трети армии участвовало в
масштабном социальном эксперименте, построенном на дисциплине, строгой
финансовой отчетности и приносящем, как теперь говорят, экономический эффект.
Царь получал лестные отзывы об этом от Карамзина, Кочубея и Сперанского. Однако
мужикам жить под команды: "Дышать! Не дышать!" -- не нравилось, и
возникали бунты. В ход шли шпицрутены, лилась кровь, а затем снова наступала
видимая тишина. Отвлеченные взгляды царя об идеальном устройстве быта крестьян,
о порядке и благообразии жизни принимали здесь карикатурные формы, но
поддерживались железной рукой Аракчеева.
Эти два разделенных столетием государственных деятеля -- Аракчеев и Троцкий
были резко отличны по своему психологическому складу. Кажется, в их характерах
не было ни одной общей черты, кроме беспредельной жестокости и презрения к
человеку. Оба исходили из ложных посылок: неограниченного терпения русского
народа и возможности насадить сверху требуемый социальный порядок. И военные
поселения Аракчеева, и, спустя век, трудовые армии Троцкого, основанные на идее
казарменного социализма, принесли много страданий и крови.
Александр I, будучи по характеру своему невоинственным человеком, к тому же
мечтающим о частной, уединенной жизни, оказался вовлеченным в ряд войн,
непродиктованных интересами России. Для историков всегда было трудным моментом
внятное объяснение причин нахождения русских войск далеко от родных пределов --
где-нибудь в Австрии или Италии. В учебниках это подменялось описанием
блистательных побед Суворова в битвах при р. Требии, у г. Нови, знаменитого
перехода через Альпы и т. д. Европейская политика Александра претерпела с 1805
по 1812 гг. поворот на 360 градусов, вызывая недоумение подданных:
от войны с Францией в союзе с Австрией и Пруссией в 1805 -- 1806 гг. к
Тильзитскому миру с Наполеоном и снова к войне с Францией в 1812 --1814
гг.
Следствием Тильзитского соглашения о "континентальной системе",
направленного против Англии, явилась война России со Швецией в 1809 г. Поводом
к войне был отказ Швеции присоединиться к "континентальной
системе". После ряда боев русские войска под командованием Багратиона
и Кульнева перешли зимой по льду Балтийское море в районе Аландских островов,
перенеся военные действия на шведскую территорию и вынудив Швецию к миру. В
результате успешных операций был заключен Фридрихсгамский мирный договор,
согласно которому Финляндия до р. Торнео отошла к России, превратившись в
Великое княжество Финляндское. Император сохранил в княжестве существовавшее
там местное самоуправление. Тильзитский раздел мира между Наполеоном и
Александром позволил России отвоевать Бессарабию у Турции, оставшейся без
поддержки Франции. Это было зафиксировано Бухарестским мирным договором 1812 г.
В Бессарабии существовала довольно многочисленная еврейская община.
Отечественная война 1812 -- 1814 гг. явилась величайшим испытанием России,
оставившим глубокий след в истории и психологии русского общества. Ей посвящена
целая библиотека произведений разных жанров и видов -- научных и
художественных, великих романов и небольших стихотворений, опер и романсов.
Война отражена в шедеврах живописи и скульптуры. Нет смысла здесь повторять
известные сюжеты о силе духа и героизме отдельных личностей или народа в целом.
Отметим лишь роль Александра в самый кризисный момент эпопеи, когда французская
армия после Бородина вступила в Москву.
Император не отличался подобно Наполеону решительным характером. Он никогда не
смог бы произнести слова, с которыми тот посылал в бой свою гвардию:
"Солдаты! Мне нужна ваша жизнь, и вы обязаны отдать мне ее!"
Просто и ясно. Любезный и приветливый Государь, в обществе которого все
чувствовали себя свободно и легко, не был рожден полководцем. Его отношение к
собственному абсолютизму исходило из сознания ответственности за пролитую кровь
отца и лишало его уверенности в праве на власть. Да и чтение Библии, которым
одно время увлекался царь, не укрепляло его дух, хотя некоторые слова пророков
и можно было истолковать в антибонапартистском смысле. Уж не является ли
нашествие французов карой за грех отцеубийства? И вот этот нерешительный
человек в трудную минуту испытаний, когда враг в столице его Империи, когда
ближайшее окружение в лице Марии Федоровны, брата Константина, графа Аракчеева
истерически требует, чтобы он подписал позорный мир с Наполеоном, когда уличная
толпа в день коронации 15 сентября 1812 г. встречает его мрачным и
презрительным молчанием, этот человек находит в себе душевные силы к борьбе. Об
антиалександровских настроениях русского общества свидетельствует сестра царя
В. Кн. Екатерина Павловна: "Занятие Москвы французами переполнило меру
отчаяния в умах, недовольство распространено в высшей степени, и Вас самого
отнюдь не щадят в порицаниях... Вас обвиняют громко в несчастии Вашей Империи,
в разорении общем и частном, -- словом, в утрате чести страны и Вашей
собственной..."
Под всполохи кремлевского пожара Александр заявляет: "Истощив все
средства, которые в моей власти, я отпущу себе бороду и лучше соглашусь
питаться картофелем с последним из моих крестьян, нежели подпишу позор моего
отечества и дорогих моих подданных, жертвы коих умею ценить". И еще:
"После этой раны все прочие ничтожны. Ныне более, нежели когда-либо, я и
народ, во главе которого я имею честь находиться, решились стоять твердо и
скорее погрести себя под развалинами Империи, нежели примириться с Аттилою
новейших времен". Жизнь показала, что жертвы подданных не были
напрасными. Понятие о чести своей и своих подданных, которым был наделен
Император, полностью отсутствовало у "вождя мирового
пролетариата" Ленина В. И., подписавшего спустя 106 лет позорнейший
Брест-Литовский договор с Германией.
Вернемся к Наполеону. Его прокламации с обещаниями свободы крепостным успеха не
принесли, поскольку мужики верили больше делам, чем словам.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175
что люди зависят всецело от государственного и социального порядка. При хорошем
порядке и люди должны быть хорошими! Эти сомнения и наветы вельмож привели к
отставке одного из выдающихся людей той эпохи.
Нравственным антиподом М. М. Сперанскому был А. А. Аракчеев. Странным образом
Государь, человек умный и явно не лишенный добродетелей, всю жизнь держал при
себе эту темную, рабски преданную ему личность. Полуобразованный гатчинский
капрал, ставший графом Империи, жестокий и надежный, как скала, хранитель
устоев был доверенным лицом Государя. Знаменитые военные поселения графа
Аракчеева, созданные в правление Александра I, явились прообразом трудовых
армий Троцкого Л. Д. в первые годы Советской власти. В поселениях
расквартировывались батальоны регулярной армии и содаты превращались в
земледельцев, точнее в батраков, с железной палочной дисциплиной. Мужики этих
селений и окрестных деревень также одевались в солдатские мундиры и учились
строевой службе. Избы сносились, а взамен строились домики, выкрашенные в один
цвет. Мужиков пытались заинтересовать ссудами, льготами, скотом и лошадьми.
Военным начальством велся строгий учет вдов и девиц, женихов и невест, а также
инвентаря. К концу царствования Александра I около трети армии участвовало в
масштабном социальном эксперименте, построенном на дисциплине, строгой
финансовой отчетности и приносящем, как теперь говорят, экономический эффект.
Царь получал лестные отзывы об этом от Карамзина, Кочубея и Сперанского. Однако
мужикам жить под команды: "Дышать! Не дышать!" -- не нравилось, и
возникали бунты. В ход шли шпицрутены, лилась кровь, а затем снова наступала
видимая тишина. Отвлеченные взгляды царя об идеальном устройстве быта крестьян,
о порядке и благообразии жизни принимали здесь карикатурные формы, но
поддерживались железной рукой Аракчеева.
Эти два разделенных столетием государственных деятеля -- Аракчеев и Троцкий
были резко отличны по своему психологическому складу. Кажется, в их характерах
не было ни одной общей черты, кроме беспредельной жестокости и презрения к
человеку. Оба исходили из ложных посылок: неограниченного терпения русского
народа и возможности насадить сверху требуемый социальный порядок. И военные
поселения Аракчеева, и, спустя век, трудовые армии Троцкого, основанные на идее
казарменного социализма, принесли много страданий и крови.
Александр I, будучи по характеру своему невоинственным человеком, к тому же
мечтающим о частной, уединенной жизни, оказался вовлеченным в ряд войн,
непродиктованных интересами России. Для историков всегда было трудным моментом
внятное объяснение причин нахождения русских войск далеко от родных пределов --
где-нибудь в Австрии или Италии. В учебниках это подменялось описанием
блистательных побед Суворова в битвах при р. Требии, у г. Нови, знаменитого
перехода через Альпы и т. д. Европейская политика Александра претерпела с 1805
по 1812 гг. поворот на 360 градусов, вызывая недоумение подданных:
от войны с Францией в союзе с Австрией и Пруссией в 1805 -- 1806 гг. к
Тильзитскому миру с Наполеоном и снова к войне с Францией в 1812 --1814
гг.
Следствием Тильзитского соглашения о "континентальной системе",
направленного против Англии, явилась война России со Швецией в 1809 г. Поводом
к войне был отказ Швеции присоединиться к "континентальной
системе". После ряда боев русские войска под командованием Багратиона
и Кульнева перешли зимой по льду Балтийское море в районе Аландских островов,
перенеся военные действия на шведскую территорию и вынудив Швецию к миру. В
результате успешных операций был заключен Фридрихсгамский мирный договор,
согласно которому Финляндия до р. Торнео отошла к России, превратившись в
Великое княжество Финляндское. Император сохранил в княжестве существовавшее
там местное самоуправление. Тильзитский раздел мира между Наполеоном и
Александром позволил России отвоевать Бессарабию у Турции, оставшейся без
поддержки Франции. Это было зафиксировано Бухарестским мирным договором 1812 г.
В Бессарабии существовала довольно многочисленная еврейская община.
Отечественная война 1812 -- 1814 гг. явилась величайшим испытанием России,
оставившим глубокий след в истории и психологии русского общества. Ей посвящена
целая библиотека произведений разных жанров и видов -- научных и
художественных, великих романов и небольших стихотворений, опер и романсов.
Война отражена в шедеврах живописи и скульптуры. Нет смысла здесь повторять
известные сюжеты о силе духа и героизме отдельных личностей или народа в целом.
Отметим лишь роль Александра в самый кризисный момент эпопеи, когда французская
армия после Бородина вступила в Москву.
Император не отличался подобно Наполеону решительным характером. Он никогда не
смог бы произнести слова, с которыми тот посылал в бой свою гвардию:
"Солдаты! Мне нужна ваша жизнь, и вы обязаны отдать мне ее!"
Просто и ясно. Любезный и приветливый Государь, в обществе которого все
чувствовали себя свободно и легко, не был рожден полководцем. Его отношение к
собственному абсолютизму исходило из сознания ответственности за пролитую кровь
отца и лишало его уверенности в праве на власть. Да и чтение Библии, которым
одно время увлекался царь, не укрепляло его дух, хотя некоторые слова пророков
и можно было истолковать в антибонапартистском смысле. Уж не является ли
нашествие французов карой за грех отцеубийства? И вот этот нерешительный
человек в трудную минуту испытаний, когда враг в столице его Империи, когда
ближайшее окружение в лице Марии Федоровны, брата Константина, графа Аракчеева
истерически требует, чтобы он подписал позорный мир с Наполеоном, когда уличная
толпа в день коронации 15 сентября 1812 г. встречает его мрачным и
презрительным молчанием, этот человек находит в себе душевные силы к борьбе. Об
антиалександровских настроениях русского общества свидетельствует сестра царя
В. Кн. Екатерина Павловна: "Занятие Москвы французами переполнило меру
отчаяния в умах, недовольство распространено в высшей степени, и Вас самого
отнюдь не щадят в порицаниях... Вас обвиняют громко в несчастии Вашей Империи,
в разорении общем и частном, -- словом, в утрате чести страны и Вашей
собственной..."
Под всполохи кремлевского пожара Александр заявляет: "Истощив все
средства, которые в моей власти, я отпущу себе бороду и лучше соглашусь
питаться картофелем с последним из моих крестьян, нежели подпишу позор моего
отечества и дорогих моих подданных, жертвы коих умею ценить". И еще:
"После этой раны все прочие ничтожны. Ныне более, нежели когда-либо, я и
народ, во главе которого я имею честь находиться, решились стоять твердо и
скорее погрести себя под развалинами Империи, нежели примириться с Аттилою
новейших времен". Жизнь показала, что жертвы подданных не были
напрасными. Понятие о чести своей и своих подданных, которым был наделен
Император, полностью отсутствовало у "вождя мирового
пролетариата" Ленина В. И., подписавшего спустя 106 лет позорнейший
Брест-Литовский договор с Германией.
Вернемся к Наполеону. Его прокламации с обещаниями свободы крепостным успеха не
принесли, поскольку мужики верили больше делам, чем словам.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175