С такими предписаниями евреи и ехали по проселкам,
меняя в попутных колхозах или совхозах лошадей и пополняя запас фуража, до
того пункта, где можно было погрузиться в вагоны для дальнейшего
следования за Урал. Лошади и повозки при этом бросались на произвол судьбы.
Немецкие войска при наступлении обнаружили в нескольких километрах от
областного города Сумы, недалеко от Харькова, много тысяч брошенных
лошадей со сбитыми холками и плечами и поэтому негодных для упряжки.
Это были брошенные евреями лошади, на которых они эвакуировались на
восток. Сумские власти незадолго до прихода немцев организовали
ветеринарный лазарет с целью подлечить этих лошадей и сделать
пригодными для упряжки.
Так, всеми путями и способами, впереди наступающих немцев двигалась на
восток волна эвакуирующихся евреев.
Согласно заявлению советского еврейского писателя Бергельсона, из районов,
попавших под власть немцев, 80 % проживавших там евреев были
эвакуированы. Только в городах, которые, в результате быстрого продвижения
немцев, попадали в "котлы" - окружения, как, например Киев, некоторая
часть евреев не успевала эвакуироваться и немцы их уничтожали.
Точное число евреев, уничтоженных немцами в оккупированных ими районах
СССР до настоящего времени (1966 год) с полной достоверностью не
установлено. Так, например, данные о самом крупном массовом уничтожении
евреев в Киеве (Бабий Яр - 1941 год) не могут быть признаны абсолютно
точными. В разное время разные авторы и исследователи называют разные
цифры. Сначала говорилось о 70 или даже о 80 тысячах; теперь эта цифра
упала до 34 тысяч. Установить точную цифру - задача будущих объективных
исследователей этого вопроса, если это вообще окажется осуществимым.
Необходимо принять во внимание, что немцы уничтожали не одних только
евреев, если не массовым расстрелом, как в Бабьем Яру, то голодом в лагерях
военнопленных, как это имело место всего в нескольких километрах от
Бабьего Яра - в Дарнице, где от голода и лишений погибли десятки тысяч из
тех 665 тысяч советских бойцов и офицеров, которые попали в плен в
киевском "котле" в сентябре 1941 года. Точное число их неизвестно, но что их
было не меньше, а больше, чем евреев, расстрелянных в Бабьем Яру - не
подлежит никакому сомнению.
Вообще, каждый объективный исследователь вопроса об эвакуации евреев при
наступлении немцев не может не признать что те, в чьих руках тогда была
власть в СССР, делали все возможное для спасения евреев, часто в ущерб
коренному населению, по отношению к которому забот проявлялось меньше
(или вовсе никаких), чем к представителям еврейской этнической группы.
Население это видело, но, скованное страхом, молчало и не смело поднять
голос протеста.
Только иногда, в моменты паники, настроения эти прорывались и можно было
из толпы "граждан второго класса", т. е. не-евреев, слышать слова
негодования и угрозы... Но представители правящего класса, которые
распоряжались эвакуацией, делали вид, что ничего не слышат или пытались
ласковыми уговорами успокоить протестующих.
В годы войны, а также в первые годы после ее окончания, вопрос о том, что
советская власть всемерно содействовала спасению евреев считался не
подлежащим никакому сомнению и об этом много писалось в периодической
печати вне СССР, как еврейской, так и не-еврейской.
Так Евгений М. Кулишер в бюллетене "Хайаса" в 1946 году пишет: "Не
вызывает сомнений, что советские власти принимали специальные меры для
эвакуации еврейского населения или для облегчения его стихийного бегства.
Наряду с государственным персоналом и промышленными рабочими и
служащими, всем евреям отдавалось преимущество при эвакуации...
Советские власти предоставили тысячи поездов специально для эвакуации
евреев, сознавая, что они являются наиболее угрожаемой частью населения".
Позже в своей большой работе о миграциях еврейского населения, изданной в
1948 году Колумбийским Университетам, Кулишер пишет: "Из городских
центров были вывезены фабрики вместе с обученными и другими рабочими.
Кроме того были эвакуированы государственные служащие и широкие массы
евреев, чтобы спасти их от немецких жестокостей".
Моше Каганович, бывший партизан, выпустил две книги воспоминаний (одну -
в 1948 году в Италии, вторую - в 1956 году в Аргентине), в которых
категорически утверждает, что по предписанию властей для эвакуации евреев
предоставлялись все имеющиеся транспортные средства, а также, что было
приказано евреев эвакуировать в первую очередь.
Зимой 1946-47 года, чтобы проверить все на месте, корреспондент нью-
йоркской газеты "Дер Тог" (еврейской) Б.Ц.Гольдберг побывал в СССР, в
частности, в Киеве, и о своих впечатлениях и расследованиях написал статью
"Как во время войны эвакуировали евреев в Советской России" ("Дер Тог", 21
февраля 1947 года), в которой он пишет о своих украинских впечатлениях.
Автор, как он пишет, поставил себе задачей выяснить, "какова была
политика власти в вопросе об эвакуации евреев". Об этом он расспрашивал
многих: евреев и христиан, военных и эвакуированных; все отвечали, что
"политика власти заключалась в том, чтобы предоставить преимущества
при эвакуации евреям, стараться вырвать их чем больше, чтобы наци не могли
их уничтожить". В числе лиц, с которыми разговаривал Гольдберг, он
называет и киевского раввина Шехтмана.
Приведенные выше высказывания нескольких евреев-эмигрантов полностью
совпадают с многочисленными свидетельствами очевидцев, тех граждан
СССР, которые сами были свидетелями того, как происходила эвакуация
евреев.
И до 1948 года, когда наступил резкий перелом в отношении еврейства к СССР,
никто больше этого вопроса и не поднимал. Но как только выяснилось, что
евреи в СССР начинают терять монопольное право на управление страной -
все сразу и резко переменилось и подверглось переоценке, в том числе и вопрос о
том, помогло ли советское правительство евреям во время войны или к их
судьбе было безучастно,
В 1966 году вышла книга С. Шварца "Евреи в Советском Союзе с начала второй
мировой войны" (Нью-Йорк, 1966 г.), в которой автор опровергает все прежние
высказывания разных лиц о содействии и помощи Советской власти в деле
спасения евреев от немцев и их своевременной эвакуации. Все высказанное и
напечатанное по этому вопросу С. Шварц берет под сомнение, даже и
свидетельство раввина Шехтмана, по той причине, что нигде в советских
органах печати и правительственных распоряжениях ему не удалось найти
письменного подтверждения, что евреев надлежит эвакуировать в первую
очередь или им оказывать преимущество "А раз это не было напечатано -
значит этого и не было", - делает вывод Соломон Шварц, забывая при этом,
что немало происходило в мире событий и действий разных правительств, о
которых не было напечатано, но они в действительности были. Нигде,
например, не было напечатано о переполнении евреями российских
революционных партий и их центральных комитетов, всякого рода совдепов,
руководящих постов во всех областях жизни СССР, дипломатических и
торговых представительств за границей, органов Чека и отделов пропаганды в
первые четверть века после октябрьской революции.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88
меняя в попутных колхозах или совхозах лошадей и пополняя запас фуража, до
того пункта, где можно было погрузиться в вагоны для дальнейшего
следования за Урал. Лошади и повозки при этом бросались на произвол судьбы.
Немецкие войска при наступлении обнаружили в нескольких километрах от
областного города Сумы, недалеко от Харькова, много тысяч брошенных
лошадей со сбитыми холками и плечами и поэтому негодных для упряжки.
Это были брошенные евреями лошади, на которых они эвакуировались на
восток. Сумские власти незадолго до прихода немцев организовали
ветеринарный лазарет с целью подлечить этих лошадей и сделать
пригодными для упряжки.
Так, всеми путями и способами, впереди наступающих немцев двигалась на
восток волна эвакуирующихся евреев.
Согласно заявлению советского еврейского писателя Бергельсона, из районов,
попавших под власть немцев, 80 % проживавших там евреев были
эвакуированы. Только в городах, которые, в результате быстрого продвижения
немцев, попадали в "котлы" - окружения, как, например Киев, некоторая
часть евреев не успевала эвакуироваться и немцы их уничтожали.
Точное число евреев, уничтоженных немцами в оккупированных ими районах
СССР до настоящего времени (1966 год) с полной достоверностью не
установлено. Так, например, данные о самом крупном массовом уничтожении
евреев в Киеве (Бабий Яр - 1941 год) не могут быть признаны абсолютно
точными. В разное время разные авторы и исследователи называют разные
цифры. Сначала говорилось о 70 или даже о 80 тысячах; теперь эта цифра
упала до 34 тысяч. Установить точную цифру - задача будущих объективных
исследователей этого вопроса, если это вообще окажется осуществимым.
Необходимо принять во внимание, что немцы уничтожали не одних только
евреев, если не массовым расстрелом, как в Бабьем Яру, то голодом в лагерях
военнопленных, как это имело место всего в нескольких километрах от
Бабьего Яра - в Дарнице, где от голода и лишений погибли десятки тысяч из
тех 665 тысяч советских бойцов и офицеров, которые попали в плен в
киевском "котле" в сентябре 1941 года. Точное число их неизвестно, но что их
было не меньше, а больше, чем евреев, расстрелянных в Бабьем Яру - не
подлежит никакому сомнению.
Вообще, каждый объективный исследователь вопроса об эвакуации евреев при
наступлении немцев не может не признать что те, в чьих руках тогда была
власть в СССР, делали все возможное для спасения евреев, часто в ущерб
коренному населению, по отношению к которому забот проявлялось меньше
(или вовсе никаких), чем к представителям еврейской этнической группы.
Население это видело, но, скованное страхом, молчало и не смело поднять
голос протеста.
Только иногда, в моменты паники, настроения эти прорывались и можно было
из толпы "граждан второго класса", т. е. не-евреев, слышать слова
негодования и угрозы... Но представители правящего класса, которые
распоряжались эвакуацией, делали вид, что ничего не слышат или пытались
ласковыми уговорами успокоить протестующих.
В годы войны, а также в первые годы после ее окончания, вопрос о том, что
советская власть всемерно содействовала спасению евреев считался не
подлежащим никакому сомнению и об этом много писалось в периодической
печати вне СССР, как еврейской, так и не-еврейской.
Так Евгений М. Кулишер в бюллетене "Хайаса" в 1946 году пишет: "Не
вызывает сомнений, что советские власти принимали специальные меры для
эвакуации еврейского населения или для облегчения его стихийного бегства.
Наряду с государственным персоналом и промышленными рабочими и
служащими, всем евреям отдавалось преимущество при эвакуации...
Советские власти предоставили тысячи поездов специально для эвакуации
евреев, сознавая, что они являются наиболее угрожаемой частью населения".
Позже в своей большой работе о миграциях еврейского населения, изданной в
1948 году Колумбийским Университетам, Кулишер пишет: "Из городских
центров были вывезены фабрики вместе с обученными и другими рабочими.
Кроме того были эвакуированы государственные служащие и широкие массы
евреев, чтобы спасти их от немецких жестокостей".
Моше Каганович, бывший партизан, выпустил две книги воспоминаний (одну -
в 1948 году в Италии, вторую - в 1956 году в Аргентине), в которых
категорически утверждает, что по предписанию властей для эвакуации евреев
предоставлялись все имеющиеся транспортные средства, а также, что было
приказано евреев эвакуировать в первую очередь.
Зимой 1946-47 года, чтобы проверить все на месте, корреспондент нью-
йоркской газеты "Дер Тог" (еврейской) Б.Ц.Гольдберг побывал в СССР, в
частности, в Киеве, и о своих впечатлениях и расследованиях написал статью
"Как во время войны эвакуировали евреев в Советской России" ("Дер Тог", 21
февраля 1947 года), в которой он пишет о своих украинских впечатлениях.
Автор, как он пишет, поставил себе задачей выяснить, "какова была
политика власти в вопросе об эвакуации евреев". Об этом он расспрашивал
многих: евреев и христиан, военных и эвакуированных; все отвечали, что
"политика власти заключалась в том, чтобы предоставить преимущества
при эвакуации евреям, стараться вырвать их чем больше, чтобы наци не могли
их уничтожить". В числе лиц, с которыми разговаривал Гольдберг, он
называет и киевского раввина Шехтмана.
Приведенные выше высказывания нескольких евреев-эмигрантов полностью
совпадают с многочисленными свидетельствами очевидцев, тех граждан
СССР, которые сами были свидетелями того, как происходила эвакуация
евреев.
И до 1948 года, когда наступил резкий перелом в отношении еврейства к СССР,
никто больше этого вопроса и не поднимал. Но как только выяснилось, что
евреи в СССР начинают терять монопольное право на управление страной -
все сразу и резко переменилось и подверглось переоценке, в том числе и вопрос о
том, помогло ли советское правительство евреям во время войны или к их
судьбе было безучастно,
В 1966 году вышла книга С. Шварца "Евреи в Советском Союзе с начала второй
мировой войны" (Нью-Йорк, 1966 г.), в которой автор опровергает все прежние
высказывания разных лиц о содействии и помощи Советской власти в деле
спасения евреев от немцев и их своевременной эвакуации. Все высказанное и
напечатанное по этому вопросу С. Шварц берет под сомнение, даже и
свидетельство раввина Шехтмана, по той причине, что нигде в советских
органах печати и правительственных распоряжениях ему не удалось найти
письменного подтверждения, что евреев надлежит эвакуировать в первую
очередь или им оказывать преимущество "А раз это не было напечатано -
значит этого и не было", - делает вывод Соломон Шварц, забывая при этом,
что немало происходило в мире событий и действий разных правительств, о
которых не было напечатано, но они в действительности были. Нигде,
например, не было напечатано о переполнении евреями российских
революционных партий и их центральных комитетов, всякого рода совдепов,
руководящих постов во всех областях жизни СССР, дипломатических и
торговых представительств за границей, органов Чека и отделов пропаганды в
первые четверть века после октябрьской революции.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88