Но этого общего положения не-
достаточно, коль скоро в анализ включаются более конкретные и
159
сложные факторы, такие, например, как реальная жизненная си-
туация различных слоев одного и того же класса. Так. общие усло-
вия труда и быта рабочего класса определяют в целом структуру
его потребностей, а положение отдельных слоев - ее варианты.
Важным элементом эмоциональной сферы классовой психо-
логии являются интересы. Природа интересов гораздо лучше ис-
следована в социологии, чем в социальной психологии. Вместе с
тем ряд проблем требует социально-психологического анализа.
Конкретное содержание классовых интересов также задается всей
системой отношений, в которую данный класс включен в опреде-
ленном типе общества. Психологически важно выяснить, как клас-
совый интерес, формируемый на уровне группы, соотносится с
общечеловеческими интересами и как это детерминирует поведе-
ние и деятельность каждого отдельного индивида. Интерес фор-
мируется как интерес всей группы, но каждый член класса вклю-
чен не только в данную группу, он - член многих социальных
групп: во-первых, внутри самого класса есть много подгрупп, раз-
личающихся по уровню квалификации, по сферам занятости и т.д.;
во-вторых, каждый представитель класса может в то же самое вре-
мя быть членом какой-либо группы в сфере образования (напри-
мер, в школе или вузе), где он непосредственно взаимодействует с
членами другого класса. Возникает переплетение различных инте-
ресов, каждый из которых определен принадлежностью к значи-
мой социальной группе. Как в этой системе интересов индивида
обозначаются наиболее устойчивые интересы, и, напротив, при
каких обстоятельствах менее коренные интересы начинают играть
доминирующую роль - имеет принципиальное значение (Соци-
альная психология классов, 1985. С. 10).
Кроме потребностей и интересов к психологии класса иногда
относят так называемые <социальные чувства>, определенные ха-
рактеристики эмоциональных состояний, свойственных группе.
Понятие <социальное чувство> не является общепризнанным в
литературе; в известной степени оно спорно и уязвимо, поэтому
использовать его можно лишь как описательное определение не-
которого состояния эмоциональной сферы группы. Неопределен-
ность термина не умаляет значения самой проблемы, она лишь
свидетельствует о том, что в социальной психологии нет сложив-
шейся традиции исследовать эту область при помощи научного
понятийного аппарата, ей приходится заимствовать терминоло-
гию из других традиций, например из традиции гуманистической
литературы, философии и истории, где само существование неко-
торых социальных <чувств> и <эмоций> давно установлено и опи-
сано. Так, в исторических исследованиях, посвященных рабочему
160
классу в периоды его революционных выступлений, неоднократно
было констатировано преобладание оптимистического настроя,
вызванного революционным подъемом; в эпоху буржуазных рево-
люций, когда класс буржуазии выступал в качестве революцион-
ной силы, доминирующим типом социальных чувств и внутри этого
класса были чувства энтузиазма, уверенности в привлекательнос-
ти политических программ, оптимистического восприятия исто-
рических перемен.
В некоторых классификациях компонентов классовой психо-
логии вводятся еще и другие элементы, которые находятся в опре-
деленном отношении к описанным ранее. Так, в динамическую
часть классовой психологии, кроме потребностей, включают иногда
такие элементы, как <набор социальных ролей> и осознание его, а
также <социальную ориентацию личности> (систему ее ценност-
ных ориентаций, норм поведения и осознания целей жизнедея-
тельности). Перечень этот не является слишком строгим.
Когда речь заходит о фиксации в классовой психологии ее
наиболее устойчивых компонентов, вопрос представляется значи-
тельно менее разработанным. В самом деле, важнейшим из таких
компонентов является <психический склад>, но на операциональ-
ном уровне этот компонент относительно лучше раскрыт лишь
для одного вида больших групп - для наций. Что же касается
классов, то <психический склад> здесь обычно описывается как
некоторый психический облик, проявляющийся в определенном
способе поведения и деятельности, на основании которого мож-
но реконструировать те нормы, которыми руководствуется дан-
ная социальная группа. Этот облик проявляется в социальном ха-
рактере. Из традиций других научных дисциплин - истории,
философии, культурологии - можно почерпнуть большой мате-
риал относительно проявлений различных черт социального ха-
рактера, свойственных тому или иному классу, особенно в пово-
ротные эпохи исторического развития, но в собственно социаль-
но-психологической литературе проблема эта занимает весьма
скромное место. Термин <социальный характер> широко пред-
ставлен в трудах неофрейдистского направления, в частности в
работах Э. Фромма. Для него социальный характер - это связую-
щее звено между психикой индивида и социальной структурой
общества. Формы социального характера не привязаны у Фромма
к определенным социальным классам, но соотносятся с различ-
ными историческими типами самоотчуждения человека - с чело-
веком эпохи раннего капитализма (<накопительский тип>), эпохи
20-х гг. XX века (<рыночный тип>, связанный с обществом <то-
тального отчуждения>) и т.п. (Фромм, 1993).
161
Социальный характер определяется описательно как то, что
проявляется в типичном устоявшемся образе действий представи-
телей разных классов в разных ситуациях их жизнедеятельности и
отличает представителей данного класса от представителей других
классов. Эти описания не являются достаточно строгими и даль-
нейшая их конкретизация, очевидно, зависит не только от новых
фактов, полученных в исследованиях, но и от общетеоретической
разработки проблемы характера вообще, в том числе в общей пси-
хологии. При этом могут быть использованы описания, содержа-
щиеся в социологической литературе. Так же история культуры,
гражданская история, литература полны описаниями конкретных
проявлений психического облика классов, их социального харак-
тера (достаточно вспомнить произведения Бальзака, Драйзера,
Горького). Литература по существу проделала социально-психо-
логическую работу, являя собой пример того типа исследований,
которые именуются монографическими. Тот факт, что продукт
такого исследования существует не в форме научной теории, не в
системе научных понятий, а в художественных образах, т.е. в свой-
ственной литературе форме отражения действительности, не дела-
ет это исследование менее ценным.
Кроме социального характера, психический склад раскрывает-
ся в привычках и обычаях, а также в традициях класса. Все эти
образования играют роль регуляторов поведения и деятельности
членов социальной группы, а потому имеют огромное значение в
понимании психологии группы, дают важнейшую характеристику
такого комплексного признака класса, как его образ жизни. Соци-
ально-психологический аспект исследования образа жизни, в част-
ности, в том и состоит, чтобы в рамках объективного положения
класса определить и объяснить доминирующий образ поведения
основной массы представителей этого класса в массовых, типич-
ных ситуациях повседневной жизни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127
достаточно, коль скоро в анализ включаются более конкретные и
159
сложные факторы, такие, например, как реальная жизненная си-
туация различных слоев одного и того же класса. Так. общие усло-
вия труда и быта рабочего класса определяют в целом структуру
его потребностей, а положение отдельных слоев - ее варианты.
Важным элементом эмоциональной сферы классовой психо-
логии являются интересы. Природа интересов гораздо лучше ис-
следована в социологии, чем в социальной психологии. Вместе с
тем ряд проблем требует социально-психологического анализа.
Конкретное содержание классовых интересов также задается всей
системой отношений, в которую данный класс включен в опреде-
ленном типе общества. Психологически важно выяснить, как клас-
совый интерес, формируемый на уровне группы, соотносится с
общечеловеческими интересами и как это детерминирует поведе-
ние и деятельность каждого отдельного индивида. Интерес фор-
мируется как интерес всей группы, но каждый член класса вклю-
чен не только в данную группу, он - член многих социальных
групп: во-первых, внутри самого класса есть много подгрупп, раз-
личающихся по уровню квалификации, по сферам занятости и т.д.;
во-вторых, каждый представитель класса может в то же самое вре-
мя быть членом какой-либо группы в сфере образования (напри-
мер, в школе или вузе), где он непосредственно взаимодействует с
членами другого класса. Возникает переплетение различных инте-
ресов, каждый из которых определен принадлежностью к значи-
мой социальной группе. Как в этой системе интересов индивида
обозначаются наиболее устойчивые интересы, и, напротив, при
каких обстоятельствах менее коренные интересы начинают играть
доминирующую роль - имеет принципиальное значение (Соци-
альная психология классов, 1985. С. 10).
Кроме потребностей и интересов к психологии класса иногда
относят так называемые <социальные чувства>, определенные ха-
рактеристики эмоциональных состояний, свойственных группе.
Понятие <социальное чувство> не является общепризнанным в
литературе; в известной степени оно спорно и уязвимо, поэтому
использовать его можно лишь как описательное определение не-
которого состояния эмоциональной сферы группы. Неопределен-
ность термина не умаляет значения самой проблемы, она лишь
свидетельствует о том, что в социальной психологии нет сложив-
шейся традиции исследовать эту область при помощи научного
понятийного аппарата, ей приходится заимствовать терминоло-
гию из других традиций, например из традиции гуманистической
литературы, философии и истории, где само существование неко-
торых социальных <чувств> и <эмоций> давно установлено и опи-
сано. Так, в исторических исследованиях, посвященных рабочему
160
классу в периоды его революционных выступлений, неоднократно
было констатировано преобладание оптимистического настроя,
вызванного революционным подъемом; в эпоху буржуазных рево-
люций, когда класс буржуазии выступал в качестве революцион-
ной силы, доминирующим типом социальных чувств и внутри этого
класса были чувства энтузиазма, уверенности в привлекательнос-
ти политических программ, оптимистического восприятия исто-
рических перемен.
В некоторых классификациях компонентов классовой психо-
логии вводятся еще и другие элементы, которые находятся в опре-
деленном отношении к описанным ранее. Так, в динамическую
часть классовой психологии, кроме потребностей, включают иногда
такие элементы, как <набор социальных ролей> и осознание его, а
также <социальную ориентацию личности> (систему ее ценност-
ных ориентаций, норм поведения и осознания целей жизнедея-
тельности). Перечень этот не является слишком строгим.
Когда речь заходит о фиксации в классовой психологии ее
наиболее устойчивых компонентов, вопрос представляется значи-
тельно менее разработанным. В самом деле, важнейшим из таких
компонентов является <психический склад>, но на операциональ-
ном уровне этот компонент относительно лучше раскрыт лишь
для одного вида больших групп - для наций. Что же касается
классов, то <психический склад> здесь обычно описывается как
некоторый психический облик, проявляющийся в определенном
способе поведения и деятельности, на основании которого мож-
но реконструировать те нормы, которыми руководствуется дан-
ная социальная группа. Этот облик проявляется в социальном ха-
рактере. Из традиций других научных дисциплин - истории,
философии, культурологии - можно почерпнуть большой мате-
риал относительно проявлений различных черт социального ха-
рактера, свойственных тому или иному классу, особенно в пово-
ротные эпохи исторического развития, но в собственно социаль-
но-психологической литературе проблема эта занимает весьма
скромное место. Термин <социальный характер> широко пред-
ставлен в трудах неофрейдистского направления, в частности в
работах Э. Фромма. Для него социальный характер - это связую-
щее звено между психикой индивида и социальной структурой
общества. Формы социального характера не привязаны у Фромма
к определенным социальным классам, но соотносятся с различ-
ными историческими типами самоотчуждения человека - с чело-
веком эпохи раннего капитализма (<накопительский тип>), эпохи
20-х гг. XX века (<рыночный тип>, связанный с обществом <то-
тального отчуждения>) и т.п. (Фромм, 1993).
161
Социальный характер определяется описательно как то, что
проявляется в типичном устоявшемся образе действий представи-
телей разных классов в разных ситуациях их жизнедеятельности и
отличает представителей данного класса от представителей других
классов. Эти описания не являются достаточно строгими и даль-
нейшая их конкретизация, очевидно, зависит не только от новых
фактов, полученных в исследованиях, но и от общетеоретической
разработки проблемы характера вообще, в том числе в общей пси-
хологии. При этом могут быть использованы описания, содержа-
щиеся в социологической литературе. Так же история культуры,
гражданская история, литература полны описаниями конкретных
проявлений психического облика классов, их социального харак-
тера (достаточно вспомнить произведения Бальзака, Драйзера,
Горького). Литература по существу проделала социально-психо-
логическую работу, являя собой пример того типа исследований,
которые именуются монографическими. Тот факт, что продукт
такого исследования существует не в форме научной теории, не в
системе научных понятий, а в художественных образах, т.е. в свой-
ственной литературе форме отражения действительности, не дела-
ет это исследование менее ценным.
Кроме социального характера, психический склад раскрывает-
ся в привычках и обычаях, а также в традициях класса. Все эти
образования играют роль регуляторов поведения и деятельности
членов социальной группы, а потому имеют огромное значение в
понимании психологии группы, дают важнейшую характеристику
такого комплексного признака класса, как его образ жизни. Соци-
ально-психологический аспект исследования образа жизни, в част-
ности, в том и состоит, чтобы в рамках объективного положения
класса определить и объяснить доминирующий образ поведения
основной массы представителей этого класса в массовых, типич-
ных ситуациях повседневной жизни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127