<Не позволяй душе лениться!> Для
воспитательного процесса это очень важная мысль, потому
что действительно для успеха воспитательного дела школе,
педагогам мало понимать душу или, другими словами, це-
лостный внутренний мир того или иного школьника. Им
еще обязательно надо уметь находить средства, которые
побуждали бы этот <мир> постоянно активнейшим образом
<работать>: жадно, эмоционально заинтересованно впиты-
вать информацию, которую дает окружающая действитель-
ность, глубоко осмысливать ее через призму полезности ее
для обогащения, для упрочения главных ценностей жизни
и культуры, для духовного роста самого <владельца> этого
внутреннего мира, чтобы благодаря такой непрерывной ин-
тенсивной работе ума и сердца школьник испытывал бы
144
неистребимую потребность откликаться затем на нее по-
ступками и свершением деяний, инициируемых все более
высокими в нравственном отношении мотивами. И ему это
будет легче делать, если школа при этим будет одновремен-
но проводить целенаправленную работу со средой окружа-
ющей школьника: обесценивать в его глазах одни влияния,
идущие к нему, подкреплять и усиливать другие, по-умно-
му организовать третьи, которых до этого не было.
Решение этой труднейшей воспитательной сверхзадачи
(а без него школа никогда не выполнит главную свою фун-
кцию - доведение процесса воспитания каждого ученика
до такого уровня, когда последний без нажима извне начи-
нает работать над самовоспитанием, саморазвитием и с
этой целью искать и создавать вокруг себя микросреду,
которая содействовала бы удовлетворению его потребности
в духовном, а позже еще и в профессиональном росте) тре-
бует от педагогов постоянного отхода от стереотипов и шаб-
лонов в их будничной воспитательной деятельности и
постоянного новаторски творческого отношения к своему
делу.
В теперешних драматических для великой державы ус-
ловиях, в которых оказалась система образования в России,
резкого падения планки нравственности во всем нашем об-
ществе этого достигнуть им будет очень непросто. Но надо
постоянно помнить: наши ученики никогда не будут дви-
гаться в своем взаимодействии с миром в направлении к
высотам духовности, если перед их глазами не будет при-
мера повседневного движения к этим высотам их учителей.
ФОРМИРОВАНИЕ ЛИЧНОСТИ ШКОЛЬНИКА
В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ
В настоящее время, когда идет процесс девальвации мо-
рали, права, искусства, науки, образования, всеми путями
утверждается культ денег и воспевается грубая сила, а боль-
шинство народа ввергнуто в нищету, крайне актуальной
оказывается проблема спасения молодого поколения от
тлетворного влияния на него всего негативного, чем пере-
насыщен наш социум сегодня.
Чтобы успешно решать эту задачу, важно, во-первых,
ясно представить себе цель, на достижение которой должна
быть направлена деятельность всех воспитательных инсти-
тутов нашего общества сегодня и прежде всего воспитатель-
145
STR.146
ной системы школы; во-вторых, понять, почему надо осу-
ществлять именно эту цель; в-третьих, отдать себе отчет в
том, как, через актуализацию каких факторов, можно обес-
печить ее достижение.
Раскрывая содержание цели воспитания, очевидно, надо
в первую очередь иметь в виду необходимость формирова-
ния у ребенка, подростка, юноши такой картины мира,
которая все больше приближалась бы к научному понима-
нию основных феноменов, закономерностей и механизмов,
характеризующих развитие природы, общества и человека.
Об этом приходится говорить специально, потому что по
разным каналам и порой в очень яркой эмоциональной упа-
ковке нашу молодежь пытаются убедить в том, что религия,
мистика, астрология, другие области оккультных знаний
несут в себе <истину в первой инстанции.
Столь же важно, как и формирование приближающейся
к строго научной картине мира, превращение общечелове-
ческих ценностей в собственные ценности каждого до-
школьника и школьника. Планета Земля, Отечество, труд
и созданные через его посредство материальные и духовные
богатства в высоком значении этого слова, семья, другой
человек, сам человек и все человечество в целом должны
вызывать у подрастающего поколения устойчивые ценно-
стные отношения.
На решении этой труднейшей для воспитания задачи
приходится настаивать, потому что альтернатива ей -
формирование личности, исповедующей псевдоценности
- безудержное поклонение золотому тельцу, перенимание
худших образцов маскультуры, индивидуалистическое ут-
верждение себя.
Совершенно необходимо также, чтобы все названные
выше общечеловеческие ценности находили выражение в
соответствии с возрастными возможностями в конкретных
побуждениях дошкольника и школьника, в их реальной
мотивации в повседневной деятельности и общении.
Наконец, крайне существенно, чтобы в своем будничном
поведении, в своих более или менее значимых и для самих
себя и для окружающих поступках дошкольник и школьник
ориентировались на целенаправленно формируемую у них
картину мира, отправлялись на доступном им уровне от
общечелов.еческих ценностей, побуждались мотивами, со-
ответствующими содержанию этих ценностей.
146
К формированию совершенно конкретных мотивов как
побуждений к повседневному поведению и к отработке
форм этого поведения, отвечающих духу общечеловече-
ских ценностей и не нафантазироваяной, а объективной
картине мира, тоже непременно надо стремиться, потому
что у ребенка, подростка, юноши могут оказаться какие-то
знания о действительности, соответствующие научным, и
они будут бойко называть при этом общечеловеческие цен-
ности, а сиюминутные побуждения и соответствующее им
поведение у них могут тем не менее возникать под влиянием
псевдоценностей и деформированного отражения действи-
тельности.
После всего сказанного возникает нелицеприятный воп-
рос: а не является ли сформулированная выше четырехком-
понентная цель воспитания личности дошкольника и
школьника в теперешних крайне не подходящих для ее
достижения социальных условиях прекраснодушной меч-
той?
На это можно ответить так: если школа не будет дейст-
вовать как воспитательная система, нейтрализующая одни
воздействия макросоциума на ребенка, подростка, юношу,
подкрепляя и усиливая другие, с самого начала проводя
третьи, и все для того, чтобы продвинуться вперед в осуще-
ствлении раскрытой выше цели воспитания, негативные
явления, которыми изобилует наша теперешняя действи-
тельность, будут однозначно стимулировать развитие пси-
хических свойств, характерных для бездуховной,
аморальной личности. Само собой разумеется, для того,
чтобы был успех в деятельности школы как воспитательной
системы, координирующей, организующей и корректирую-
щей сложнейший процесс формирования и развития лично-
сти, необходимо внесение во всю эту работу <начал>,
которые на словах принимаются многими учителями и ро-
дителями, а на деле реализуются лишь единицами из них.
Первым таким <началом> является резкое усиление вни-
мания педагогов к существу психологического фактора и
его места и роли в школе как воспитательной системе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79
воспитательного процесса это очень важная мысль, потому
что действительно для успеха воспитательного дела школе,
педагогам мало понимать душу или, другими словами, це-
лостный внутренний мир того или иного школьника. Им
еще обязательно надо уметь находить средства, которые
побуждали бы этот <мир> постоянно активнейшим образом
<работать>: жадно, эмоционально заинтересованно впиты-
вать информацию, которую дает окружающая действитель-
ность, глубоко осмысливать ее через призму полезности ее
для обогащения, для упрочения главных ценностей жизни
и культуры, для духовного роста самого <владельца> этого
внутреннего мира, чтобы благодаря такой непрерывной ин-
тенсивной работе ума и сердца школьник испытывал бы
144
неистребимую потребность откликаться затем на нее по-
ступками и свершением деяний, инициируемых все более
высокими в нравственном отношении мотивами. И ему это
будет легче делать, если школа при этим будет одновремен-
но проводить целенаправленную работу со средой окружа-
ющей школьника: обесценивать в его глазах одни влияния,
идущие к нему, подкреплять и усиливать другие, по-умно-
му организовать третьи, которых до этого не было.
Решение этой труднейшей воспитательной сверхзадачи
(а без него школа никогда не выполнит главную свою фун-
кцию - доведение процесса воспитания каждого ученика
до такого уровня, когда последний без нажима извне начи-
нает работать над самовоспитанием, саморазвитием и с
этой целью искать и создавать вокруг себя микросреду,
которая содействовала бы удовлетворению его потребности
в духовном, а позже еще и в профессиональном росте) тре-
бует от педагогов постоянного отхода от стереотипов и шаб-
лонов в их будничной воспитательной деятельности и
постоянного новаторски творческого отношения к своему
делу.
В теперешних драматических для великой державы ус-
ловиях, в которых оказалась система образования в России,
резкого падения планки нравственности во всем нашем об-
ществе этого достигнуть им будет очень непросто. Но надо
постоянно помнить: наши ученики никогда не будут дви-
гаться в своем взаимодействии с миром в направлении к
высотам духовности, если перед их глазами не будет при-
мера повседневного движения к этим высотам их учителей.
ФОРМИРОВАНИЕ ЛИЧНОСТИ ШКОЛЬНИКА
В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ
В настоящее время, когда идет процесс девальвации мо-
рали, права, искусства, науки, образования, всеми путями
утверждается культ денег и воспевается грубая сила, а боль-
шинство народа ввергнуто в нищету, крайне актуальной
оказывается проблема спасения молодого поколения от
тлетворного влияния на него всего негативного, чем пере-
насыщен наш социум сегодня.
Чтобы успешно решать эту задачу, важно, во-первых,
ясно представить себе цель, на достижение которой должна
быть направлена деятельность всех воспитательных инсти-
тутов нашего общества сегодня и прежде всего воспитатель-
145
STR.146
ной системы школы; во-вторых, понять, почему надо осу-
ществлять именно эту цель; в-третьих, отдать себе отчет в
том, как, через актуализацию каких факторов, можно обес-
печить ее достижение.
Раскрывая содержание цели воспитания, очевидно, надо
в первую очередь иметь в виду необходимость формирова-
ния у ребенка, подростка, юноши такой картины мира,
которая все больше приближалась бы к научному понима-
нию основных феноменов, закономерностей и механизмов,
характеризующих развитие природы, общества и человека.
Об этом приходится говорить специально, потому что по
разным каналам и порой в очень яркой эмоциональной упа-
ковке нашу молодежь пытаются убедить в том, что религия,
мистика, астрология, другие области оккультных знаний
несут в себе <истину в первой инстанции.
Столь же важно, как и формирование приближающейся
к строго научной картине мира, превращение общечелове-
ческих ценностей в собственные ценности каждого до-
школьника и школьника. Планета Земля, Отечество, труд
и созданные через его посредство материальные и духовные
богатства в высоком значении этого слова, семья, другой
человек, сам человек и все человечество в целом должны
вызывать у подрастающего поколения устойчивые ценно-
стные отношения.
На решении этой труднейшей для воспитания задачи
приходится настаивать, потому что альтернатива ей -
формирование личности, исповедующей псевдоценности
- безудержное поклонение золотому тельцу, перенимание
худших образцов маскультуры, индивидуалистическое ут-
верждение себя.
Совершенно необходимо также, чтобы все названные
выше общечеловеческие ценности находили выражение в
соответствии с возрастными возможностями в конкретных
побуждениях дошкольника и школьника, в их реальной
мотивации в повседневной деятельности и общении.
Наконец, крайне существенно, чтобы в своем будничном
поведении, в своих более или менее значимых и для самих
себя и для окружающих поступках дошкольник и школьник
ориентировались на целенаправленно формируемую у них
картину мира, отправлялись на доступном им уровне от
общечелов.еческих ценностей, побуждались мотивами, со-
ответствующими содержанию этих ценностей.
146
К формированию совершенно конкретных мотивов как
побуждений к повседневному поведению и к отработке
форм этого поведения, отвечающих духу общечеловече-
ских ценностей и не нафантазироваяной, а объективной
картине мира, тоже непременно надо стремиться, потому
что у ребенка, подростка, юноши могут оказаться какие-то
знания о действительности, соответствующие научным, и
они будут бойко называть при этом общечеловеческие цен-
ности, а сиюминутные побуждения и соответствующее им
поведение у них могут тем не менее возникать под влиянием
псевдоценностей и деформированного отражения действи-
тельности.
После всего сказанного возникает нелицеприятный воп-
рос: а не является ли сформулированная выше четырехком-
понентная цель воспитания личности дошкольника и
школьника в теперешних крайне не подходящих для ее
достижения социальных условиях прекраснодушной меч-
той?
На это можно ответить так: если школа не будет дейст-
вовать как воспитательная система, нейтрализующая одни
воздействия макросоциума на ребенка, подростка, юношу,
подкрепляя и усиливая другие, с самого начала проводя
третьи, и все для того, чтобы продвинуться вперед в осуще-
ствлении раскрытой выше цели воспитания, негативные
явления, которыми изобилует наша теперешняя действи-
тельность, будут однозначно стимулировать развитие пси-
хических свойств, характерных для бездуховной,
аморальной личности. Само собой разумеется, для того,
чтобы был успех в деятельности школы как воспитательной
системы, координирующей, организующей и корректирую-
щей сложнейший процесс формирования и развития лично-
сти, необходимо внесение во всю эту работу <начал>,
которые на словах принимаются многими учителями и ро-
дителями, а на деле реализуются лишь единицами из них.
Первым таким <началом> является резкое усиление вни-
мания педагогов к существу психологического фактора и
его места и роли в школе как воспитательной системе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79