Постепенно ей становилось лучше, она села
между Карлом и Натали, говоря Карлу: <Вы очень
похожи на него, но я не думала, что это и есть то, что
я чувствую>.
Они сидели обнявшись втроем, и кто-то заметил
снова, как похожи Линда и Натали. Они могли бы
быть сестрами. Карл сказал: <Мы сидим как на семей-
ном портрете>. Линда ответила: <Люди спросят, поче-
му эта девчонка в середине так широко улыбается,> -
и инцидент закончился, когда вся группа присоедини-
лась к ее смеху, выражающему освобождение и облег-
чение.
Комментарии Карла Роджерса, позже
Я был очень тронут этим инцидентом и много думал о
нем. Мне кажется, он описан очевидцем довольно точ-
но. Соблазнительно просто диагностировать причины
инцидента: Линда вытеснила боль потери отца, и, уви-
дев хорошие отношения отца и дочери, спроецировала
свою утрату на Натали, сначала исказив случайную
реплику, что позволило ей сердиться на Натали, потом
столь же искаженно выражая неудовольствие по пово-
ду дружбы Натали с другой женщиной, и т. д. и т. и.
Для меня такие <объяснения> не имеют смысла. Но я
вижу здесь выражение многих аспектов экзистенци-
альной динамики изменения личности и поведения.
1. Ясно видно, до какой глубины могут быть спрята-
ны чувства, так что они совершенно неизвестны
самому переживающему. Здесь это особенно инте-
ресно, потому что очевидно для Линды и для всей
группы, что она переживала нечто очень глубоко,
но при этом она обозначала это явно не в соот-
ветствии с переживанием. Организм закрывается от
боли ясного узнавания чувства, если это связано
значительной реорганизацией представления о се-
бе.
2. Это прекрасный пример того, как <поток пережи-
вания> (понятие Джендлина) используется для об-
наружения предполагаемого смысла. Линда рас-
сматривает различные варианты, которые ей пред-
лагаются, и они <не подходят>, не соответствуют.
Не соответствуют чему? Ясно, что это нечто орга-
низмическое, относительно чего и происходит про-
верка. Когда же Аннетта указывает - рассказывая
о собственном переживании - еще одну возмож-
ность, Линда немедленно обнаруживает с полной
уверенностью, что именно это она и переживает.
Это соответствует тому, что в ней происходит. Как
часто бывает, понимание позволяет последовать
дальше за переживанием и обнаружить, что в до-
полнение к ревности она чувствует сильную боль,
что она не оплакивала отца, потому что он умер
для нее задолго до своей реальной смерти.
3. Для меня это яркий пример необратимого измене-
ния, маленькая единица изменения, которая, вместе
с другими такими единицами составляет основу
73
значительных перемен в личности и в поведении. Я
определяю эти моменты изменения следующим об-
разом. Когда ранее отрицавшееся чувство пережи-
вается полно и целиком, сознается и находит свое
выражение, когда оно принимается, а не рассмат-
ривается как что-то неправильное или дурное, про-
исходит фундаментальное изменение, котороепоч-
ти необратимо. Я имею в виду, что даже если поз-
же, при определенных обстоятельствах Линда мо-
жет отрицать значимость этого момента, и решить,
что это была не зависть и не оплакивание, все же
ее организм полностью пережил эти чувства, и те-
перь она может лишь временно перестать сознавать
их.
4. Мы видим здесь пример изменения в восприятии
себя. В своих собственных глазах она была челове-
ком, не имевшим близких отношений с отцом, че-
ловеком, которого не тронула смерть отца, которо-
му нет до этого дела. Вполне возможно, что она
чувствовала вину по этому поводу. Теперь эта
грань ее представления о себе явно изменилась.
Она видит себя человеком, жаждущим близких от-
ношений и оплакивающим их отсутствие и смерть
отца. Почти неизбежным результатом этого изме-
нения ее представления о себе будет какое-то изме-
нение поведения. Какие это будут изменения -
можно только предполагать: может быть она будет
иначе вести себя с пожилыми людьми, может быть
больше сочувствовать чужим бедам; пока мы не
можем этого знать.
5. Это пример того терапевтического климата, в кото-
ром происходит изменение: забота группы, которая
ценит Линду настолько, чтобы внимательно вы-
слушивать и вслушиваться, несмотря на то, что это
прерывает <задание>, над которым группа работа-
ла. Люди стараются проявить максимум понима-
ния. То, насколько Аннетта откровенна в выраже-
нии своих чувств - пример открытости членов
группы. Таким образом все составляющие для ро-
ста и изменения были налицо, и Линда использо-
вала их.
6. Это волнующее свидетельство того, что способ-
ствующий росту климат может возникнуть даже в
такой большой группе. Шестьдесят девять человек
могут стать эффективными терапевтами, если
группа достойна доверия, и если человек может
почувствовать это и довериться их заботе, понима-
нию и подлинности.
Для меня это маленькая гемма, важная в моем лич-
ном опыте, но также богатая теоретическими следстви-
ями.
Упражнения
Реальная и идеальная самость
Ниже приводится список возможных характеристик
личности. Разделите лист на четыре колонки, в левой
напишите столбиком прилагательные, в остальных де-
лайте пометы. В первой (реальное я>) отметьте те
характеристики, которые соответствуют вашему пред-
ставлению о себе, независимо от того, что думают о вас
другие. В следующей колонке отметьте те качества,
которые, как вам кажется, указали бы знающие вас
люди. В последней колонке (идеальное я>), отметьте
те качества, которые описывали бы вас наилучшим об-
разом. Помните, что речь идет о вашей идеальной са-
мости, а не о намалеванном святом, с которым вы не
могли бы отождествиться.
Список прилагательных: бодрый, упорный, шум-
ный, ответственный, витающий в облаках, беспокой-
ный, требовательный, чванливый, искренний, честный,
возбудимый, незрелый, смелый, жалеющий себя, чес-
толюбивый, спокойный, индивидуалистичный, серьез-
ный, дружелюбный, зрелый, артистичный, умный, за-
бавный, идеалистичный, понимающий, теплый, рас-
слабленный, чувствительный, сексапильный, актив-
ный, милый, эгоистичный, проницательный, нежный,
самоуверенный.
Не предполагается, что кто-то из нас является та-
ким, как описывают эти прилагательные, все время,
так что не волнуйтесь по поводу того, что, назвав себя
бодрым, вы не всегда бодры.
Теперь вы можете обвести кружком те прилагатель-
ные, где возникает определенное расхождение между
столбцами. Это - возможные моменты неконгруент-
ности в вашей жизни. Не так уж важно, много ли най-
дется таких строчек. Мало кто из тех, кто проделал
это упражнение, оказались целиком конгруентными.
Если вы хотите, можете продолжить упражнение.
Вы можете работать небольшими группами, обсуждая
свои несоответствия, или завести дневник, отмечая в
нем то, что с ними связано. В группе можно разыграть
в ролях личность, представленную в одной из колонок,
чтобы посмотреть, как вы будете чувствовать себя в
одной из выявившихся структур самости.
Цель этого упражнения состоит в том, чтобы помочь
вам осознать природу самости, как описывает ее Род-
жерс. Хотя он не выделяет специально представление
других о человеке, мы ввели эту колонку для проясне-
ния идеи конгруентности в повседневной жизни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
между Карлом и Натали, говоря Карлу: <Вы очень
похожи на него, но я не думала, что это и есть то, что
я чувствую>.
Они сидели обнявшись втроем, и кто-то заметил
снова, как похожи Линда и Натали. Они могли бы
быть сестрами. Карл сказал: <Мы сидим как на семей-
ном портрете>. Линда ответила: <Люди спросят, поче-
му эта девчонка в середине так широко улыбается,> -
и инцидент закончился, когда вся группа присоедини-
лась к ее смеху, выражающему освобождение и облег-
чение.
Комментарии Карла Роджерса, позже
Я был очень тронут этим инцидентом и много думал о
нем. Мне кажется, он описан очевидцем довольно точ-
но. Соблазнительно просто диагностировать причины
инцидента: Линда вытеснила боль потери отца, и, уви-
дев хорошие отношения отца и дочери, спроецировала
свою утрату на Натали, сначала исказив случайную
реплику, что позволило ей сердиться на Натали, потом
столь же искаженно выражая неудовольствие по пово-
ду дружбы Натали с другой женщиной, и т. д. и т. и.
Для меня такие <объяснения> не имеют смысла. Но я
вижу здесь выражение многих аспектов экзистенци-
альной динамики изменения личности и поведения.
1. Ясно видно, до какой глубины могут быть спрята-
ны чувства, так что они совершенно неизвестны
самому переживающему. Здесь это особенно инте-
ресно, потому что очевидно для Линды и для всей
группы, что она переживала нечто очень глубоко,
но при этом она обозначала это явно не в соот-
ветствии с переживанием. Организм закрывается от
боли ясного узнавания чувства, если это связано
значительной реорганизацией представления о се-
бе.
2. Это прекрасный пример того, как <поток пережи-
вания> (понятие Джендлина) используется для об-
наружения предполагаемого смысла. Линда рас-
сматривает различные варианты, которые ей пред-
лагаются, и они <не подходят>, не соответствуют.
Не соответствуют чему? Ясно, что это нечто орга-
низмическое, относительно чего и происходит про-
верка. Когда же Аннетта указывает - рассказывая
о собственном переживании - еще одну возмож-
ность, Линда немедленно обнаруживает с полной
уверенностью, что именно это она и переживает.
Это соответствует тому, что в ней происходит. Как
часто бывает, понимание позволяет последовать
дальше за переживанием и обнаружить, что в до-
полнение к ревности она чувствует сильную боль,
что она не оплакивала отца, потому что он умер
для нее задолго до своей реальной смерти.
3. Для меня это яркий пример необратимого измене-
ния, маленькая единица изменения, которая, вместе
с другими такими единицами составляет основу
73
значительных перемен в личности и в поведении. Я
определяю эти моменты изменения следующим об-
разом. Когда ранее отрицавшееся чувство пережи-
вается полно и целиком, сознается и находит свое
выражение, когда оно принимается, а не рассмат-
ривается как что-то неправильное или дурное, про-
исходит фундаментальное изменение, котороепоч-
ти необратимо. Я имею в виду, что даже если поз-
же, при определенных обстоятельствах Линда мо-
жет отрицать значимость этого момента, и решить,
что это была не зависть и не оплакивание, все же
ее организм полностью пережил эти чувства, и те-
перь она может лишь временно перестать сознавать
их.
4. Мы видим здесь пример изменения в восприятии
себя. В своих собственных глазах она была челове-
ком, не имевшим близких отношений с отцом, че-
ловеком, которого не тронула смерть отца, которо-
му нет до этого дела. Вполне возможно, что она
чувствовала вину по этому поводу. Теперь эта
грань ее представления о себе явно изменилась.
Она видит себя человеком, жаждущим близких от-
ношений и оплакивающим их отсутствие и смерть
отца. Почти неизбежным результатом этого изме-
нения ее представления о себе будет какое-то изме-
нение поведения. Какие это будут изменения -
можно только предполагать: может быть она будет
иначе вести себя с пожилыми людьми, может быть
больше сочувствовать чужим бедам; пока мы не
можем этого знать.
5. Это пример того терапевтического климата, в кото-
ром происходит изменение: забота группы, которая
ценит Линду настолько, чтобы внимательно вы-
слушивать и вслушиваться, несмотря на то, что это
прерывает <задание>, над которым группа работа-
ла. Люди стараются проявить максимум понима-
ния. То, насколько Аннетта откровенна в выраже-
нии своих чувств - пример открытости членов
группы. Таким образом все составляющие для ро-
ста и изменения были налицо, и Линда использо-
вала их.
6. Это волнующее свидетельство того, что способ-
ствующий росту климат может возникнуть даже в
такой большой группе. Шестьдесят девять человек
могут стать эффективными терапевтами, если
группа достойна доверия, и если человек может
почувствовать это и довериться их заботе, понима-
нию и подлинности.
Для меня это маленькая гемма, важная в моем лич-
ном опыте, но также богатая теоретическими следстви-
ями.
Упражнения
Реальная и идеальная самость
Ниже приводится список возможных характеристик
личности. Разделите лист на четыре колонки, в левой
напишите столбиком прилагательные, в остальных де-
лайте пометы. В первой (реальное я>) отметьте те
характеристики, которые соответствуют вашему пред-
ставлению о себе, независимо от того, что думают о вас
другие. В следующей колонке отметьте те качества,
которые, как вам кажется, указали бы знающие вас
люди. В последней колонке (идеальное я>), отметьте
те качества, которые описывали бы вас наилучшим об-
разом. Помните, что речь идет о вашей идеальной са-
мости, а не о намалеванном святом, с которым вы не
могли бы отождествиться.
Список прилагательных: бодрый, упорный, шум-
ный, ответственный, витающий в облаках, беспокой-
ный, требовательный, чванливый, искренний, честный,
возбудимый, незрелый, смелый, жалеющий себя, чес-
толюбивый, спокойный, индивидуалистичный, серьез-
ный, дружелюбный, зрелый, артистичный, умный, за-
бавный, идеалистичный, понимающий, теплый, рас-
слабленный, чувствительный, сексапильный, актив-
ный, милый, эгоистичный, проницательный, нежный,
самоуверенный.
Не предполагается, что кто-то из нас является та-
ким, как описывают эти прилагательные, все время,
так что не волнуйтесь по поводу того, что, назвав себя
бодрым, вы не всегда бодры.
Теперь вы можете обвести кружком те прилагатель-
ные, где возникает определенное расхождение между
столбцами. Это - возможные моменты неконгруент-
ности в вашей жизни. Не так уж важно, много ли най-
дется таких строчек. Мало кто из тех, кто проделал
это упражнение, оказались целиком конгруентными.
Если вы хотите, можете продолжить упражнение.
Вы можете работать небольшими группами, обсуждая
свои несоответствия, или завести дневник, отмечая в
нем то, что с ними связано. В группе можно разыграть
в ролях личность, представленную в одной из колонок,
чтобы посмотреть, как вы будете чувствовать себя в
одной из выявившихся структур самости.
Цель этого упражнения состоит в том, чтобы помочь
вам осознать природу самости, как описывает ее Род-
жерс. Хотя он не выделяет специально представление
других о человеке, мы ввели эту колонку для проясне-
ния идеи конгруентности в повседневной жизни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66