Если бы правитель Японии или Сиама
споткнулся на коврике у двери, это было бы воспринято совершенно серьезно,
как дурное предзнаменование, знак грядущего несчастья, но отнюдь не как
повод для веселья. Если взять другую крайность, общество всеобщего
равенства, то злополучное происшествие так же едва ли будет воспринято как
забава. Юмор рождается, когда высокую особу уважают, но не боготворят,
почитают как потомка богов, если угодно, но не как само олицетворение
божества. Уважение к правителям должно также простираться на законы и
обычаи, манеры и этикет, которыми обычно обставлена власть. Здесь опять же
имеет решающее значение чувство меры. Если наказанием за нарушение этикета
является смерть, то его правила не повод для смеха. Если этикет вообще
игнорируется, нарушение его тоже никого не насмешит. Источник юмора - это
правило, соблюдаемое всеми, но не под страхом смерти.
Английский юмор традиционно основывается на отдельных случаях
пренебрежения авторитетом власть имущих. Старые номера "Панча" полны
анекдотов о промахах, допускаемых нуворишами, обнаруживающими свое
невежество на охоте, на скачках в Эскоте или во время Хенлейнской регаты.
Юмор оперетт Гилберта и Салливана бьет из того же источника. В "Иоланте"
высмеивается палата лордов, когда пэры в мантиях появляются на сцене, чтоб
доказать важность своего положения (или отсутствие таковой). Это вызывает
смех у аудитории, в глазах которой пэры, заслуживают почитания. В
"Пинефоре" звучит много шуток по поводу морского министра, абсолютно
незнакомого с морским делом. Это опять-таки сделано в расчете на публику,
считавшую флот основой могущества, процветания и влияния Англии. Подобного
рода шутки встречаются и в "Пиратах из Пензенса". В "Суде присяжных" под
прицелом оказывается судопроизводство. Во всех этих, а также и других
случаях осмеивается безоговорочно принимаемый авторитет. Вреда в том
никакого нет, и люди, склонные воспринимать себя слишком уж всерьез, в
результате смеются сами над собой. Об одном знаменитом дипломате
рассказывают, что у него был свой опыт обращения с молодыми коллегами,
имевшими обыкновение входить к нему в кабинет со слишком уж важным видом.
Когда кто-либо из них направлялся к выходу, великий человек говорил:
"Помните правило номер шесть". На это неизменно следовал ответ: "Да, сэр.
Непременно, сэр". В дверях молодой сотрудник останавливался и спрашивал:
"Простите, сэр. В чем заключается правило номер шесть?"
Дальнейшая беседа протекала таким образом:
- Правило номер шесть гласит: не принимайте себя чересчур всерьез.
- Да, сэр. Благодарю вас, сэр. А каковы остальные правила?
- Остальных нет.
В анекдотах, высмеивающих власть имущих, очень часто речь идет об
армии, флоте или церкви. Со времен первой мировой войны известен анекдот о
том, как только что произведенный офицер занимался обучением своего взвода
на скалах Дувра. Солдаты строем приближаются к краю утеса, а молодой
офицер в растерянности никак не может вспомнить слова команды. Сержант
приходит к нему на помощь: "Скажите же им что-нибудь, сэр, хотя бы
"прощайте". К тому же периоду относится знаменитая работа Г.М.Бейтмена,
изображающая гвардейца, уронившего винтовку.
Во многих флотских анекдотах обыгрываются сигналы. Так, в одном из них
эсминец, подходя к месту стоянки, запутался в противолодочных
заграждениях, столкнулся с кораблем поддержки, задел буксир и, наконец,
бросил якорь в месте, отведенном для авианосцев. Все глаза были устремлены
на флагманский корабль в ожидании, какая на это последует реакция. Сигнал,
поданный довольно мощным прожектором, состоял из одного лишь слова "ну".
После паузы, показавшейся всем вечностью, последовало окончание: "и ну".
Аналогичный случай рассказывают про летчиков. Немецкий бомбардировщик над
территорией Англии отстал от своего соединения, потерял ориентир и в
результате сел на аэродроме в Уилтшире, приняв Бристольский залив за
Ла-Манш. Оставив самолет, экипаж направился к контрольной башне. В этот
момент какое-то шестое чувство подсказало пилоту, что что-то не так.
Возможно, ему случилось заметить британский флаг. Во всяком случае,
изменив свое решение, он повел экипаж обратно к самолету. Включив мотор,
он аккуратно вырулил по взлетной полосе, поднялся в воздух и в конце
концов вернулся к своим. Сообщение об этом инциденте мгновенно разошлось
по всем авиационным частям с комментарием министерства авиации: "Так не
годится". Нельзя не признать, что у министерства были основании
негодовать.
Все церковные анекдоты восходят к истории про яйцо и младшего
священника. Рисунок в "Панче" изображает этого озадаченного, трепещущего
простофилю, которому за завтраком у епископа подали тухлое яйцо. Епископ,
особа весьма внушительного вида, мерит его суровым взглядом, вопрошая:
"Ваше яйцо в порядке, мистер Грин?" или что-то в этом роде. В ответ он
слышит классическую фразу: "Местами, милорд, оно превосходно".
Вспоминается еще один клерикальный анекдот про епископа, остановившегося в
гостинице. Прислугу заранее проинструктировали о том, как обращаться к
высокой особе, причем сверхтщательно готовили мальчика-слугу, в чьи
обязанности входило принести в спальню епископа его башмаки. Мальчику было
приказано постучать, а когда епископ спросит, кто там, ответить: "Это
мальчик, святой отец". Когда же ответственный момент наступил, слуга от
волнения перепутал все, чему его научили. Его авторизованный вариант был:
"Это отец небесный, мой мальчик". И епископ спрятался под кровать.
Что касается архиепископов, то лучший анекдот был о том, как
архиепископ Кентерберийский жаловался премьер-министру Уинстону Черчиллю
на скудость своего дохода. "Ведь приходится содержать дворец в Лэмбете -
огромное здание. Вы представляете себе, господин премьер-министр, там
сорок спален!" "В самом деле? - ответил Черчилль. - И насколько я помню,
всего лишь тридцать девять догматов". Духовное лицо еще более высокого
ранга затронуто в анекдоте о школьнике, которого спросили, что такое
папская булла. Не задумываясь, он ответил: "Корова, которую держат в
Ватикане, чтобы для детей папы было молоко" [анекдот построен на
словах-омонимах: bull - бык и bull - булла]. Но и это не предел. Вспомним
анекдот о школьнике, который не мог ответить ни на один вопрос и в конце
концов написал: "Бог знает, а я нет". И добавил (дело было в декабре):
"Счастливого рождества". Он получил обратно свою тетрадь с надписью: "Бог
выдержал, а вы нет. С новым годом!"
Все эти анекдоты, удачные и не очень, предполагают уважение к
установлениям, о которых идет речь. Корни их в обществе, где министры,
пэры, генералы, адмиралы и епископы - люди достойные и известные. Анекдот
о яйце не имеет никакого смысла, если епископ не внушает трепета младшему
священнику. Такие ситуации кажутся комическими только в обществе, где
царствуют авторитеты и господствует чувство меры. В гомеровском анекдоте
главное лицо действительно должно быть важной персоной, уважаемой, но не
обожествляемой.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
споткнулся на коврике у двери, это было бы воспринято совершенно серьезно,
как дурное предзнаменование, знак грядущего несчастья, но отнюдь не как
повод для веселья. Если взять другую крайность, общество всеобщего
равенства, то злополучное происшествие так же едва ли будет воспринято как
забава. Юмор рождается, когда высокую особу уважают, но не боготворят,
почитают как потомка богов, если угодно, но не как само олицетворение
божества. Уважение к правителям должно также простираться на законы и
обычаи, манеры и этикет, которыми обычно обставлена власть. Здесь опять же
имеет решающее значение чувство меры. Если наказанием за нарушение этикета
является смерть, то его правила не повод для смеха. Если этикет вообще
игнорируется, нарушение его тоже никого не насмешит. Источник юмора - это
правило, соблюдаемое всеми, но не под страхом смерти.
Английский юмор традиционно основывается на отдельных случаях
пренебрежения авторитетом власть имущих. Старые номера "Панча" полны
анекдотов о промахах, допускаемых нуворишами, обнаруживающими свое
невежество на охоте, на скачках в Эскоте или во время Хенлейнской регаты.
Юмор оперетт Гилберта и Салливана бьет из того же источника. В "Иоланте"
высмеивается палата лордов, когда пэры в мантиях появляются на сцене, чтоб
доказать важность своего положения (или отсутствие таковой). Это вызывает
смех у аудитории, в глазах которой пэры, заслуживают почитания. В
"Пинефоре" звучит много шуток по поводу морского министра, абсолютно
незнакомого с морским делом. Это опять-таки сделано в расчете на публику,
считавшую флот основой могущества, процветания и влияния Англии. Подобного
рода шутки встречаются и в "Пиратах из Пензенса". В "Суде присяжных" под
прицелом оказывается судопроизводство. Во всех этих, а также и других
случаях осмеивается безоговорочно принимаемый авторитет. Вреда в том
никакого нет, и люди, склонные воспринимать себя слишком уж всерьез, в
результате смеются сами над собой. Об одном знаменитом дипломате
рассказывают, что у него был свой опыт обращения с молодыми коллегами,
имевшими обыкновение входить к нему в кабинет со слишком уж важным видом.
Когда кто-либо из них направлялся к выходу, великий человек говорил:
"Помните правило номер шесть". На это неизменно следовал ответ: "Да, сэр.
Непременно, сэр". В дверях молодой сотрудник останавливался и спрашивал:
"Простите, сэр. В чем заключается правило номер шесть?"
Дальнейшая беседа протекала таким образом:
- Правило номер шесть гласит: не принимайте себя чересчур всерьез.
- Да, сэр. Благодарю вас, сэр. А каковы остальные правила?
- Остальных нет.
В анекдотах, высмеивающих власть имущих, очень часто речь идет об
армии, флоте или церкви. Со времен первой мировой войны известен анекдот о
том, как только что произведенный офицер занимался обучением своего взвода
на скалах Дувра. Солдаты строем приближаются к краю утеса, а молодой
офицер в растерянности никак не может вспомнить слова команды. Сержант
приходит к нему на помощь: "Скажите же им что-нибудь, сэр, хотя бы
"прощайте". К тому же периоду относится знаменитая работа Г.М.Бейтмена,
изображающая гвардейца, уронившего винтовку.
Во многих флотских анекдотах обыгрываются сигналы. Так, в одном из них
эсминец, подходя к месту стоянки, запутался в противолодочных
заграждениях, столкнулся с кораблем поддержки, задел буксир и, наконец,
бросил якорь в месте, отведенном для авианосцев. Все глаза были устремлены
на флагманский корабль в ожидании, какая на это последует реакция. Сигнал,
поданный довольно мощным прожектором, состоял из одного лишь слова "ну".
После паузы, показавшейся всем вечностью, последовало окончание: "и ну".
Аналогичный случай рассказывают про летчиков. Немецкий бомбардировщик над
территорией Англии отстал от своего соединения, потерял ориентир и в
результате сел на аэродроме в Уилтшире, приняв Бристольский залив за
Ла-Манш. Оставив самолет, экипаж направился к контрольной башне. В этот
момент какое-то шестое чувство подсказало пилоту, что что-то не так.
Возможно, ему случилось заметить британский флаг. Во всяком случае,
изменив свое решение, он повел экипаж обратно к самолету. Включив мотор,
он аккуратно вырулил по взлетной полосе, поднялся в воздух и в конце
концов вернулся к своим. Сообщение об этом инциденте мгновенно разошлось
по всем авиационным частям с комментарием министерства авиации: "Так не
годится". Нельзя не признать, что у министерства были основании
негодовать.
Все церковные анекдоты восходят к истории про яйцо и младшего
священника. Рисунок в "Панче" изображает этого озадаченного, трепещущего
простофилю, которому за завтраком у епископа подали тухлое яйцо. Епископ,
особа весьма внушительного вида, мерит его суровым взглядом, вопрошая:
"Ваше яйцо в порядке, мистер Грин?" или что-то в этом роде. В ответ он
слышит классическую фразу: "Местами, милорд, оно превосходно".
Вспоминается еще один клерикальный анекдот про епископа, остановившегося в
гостинице. Прислугу заранее проинструктировали о том, как обращаться к
высокой особе, причем сверхтщательно готовили мальчика-слугу, в чьи
обязанности входило принести в спальню епископа его башмаки. Мальчику было
приказано постучать, а когда епископ спросит, кто там, ответить: "Это
мальчик, святой отец". Когда же ответственный момент наступил, слуга от
волнения перепутал все, чему его научили. Его авторизованный вариант был:
"Это отец небесный, мой мальчик". И епископ спрятался под кровать.
Что касается архиепископов, то лучший анекдот был о том, как
архиепископ Кентерберийский жаловался премьер-министру Уинстону Черчиллю
на скудость своего дохода. "Ведь приходится содержать дворец в Лэмбете -
огромное здание. Вы представляете себе, господин премьер-министр, там
сорок спален!" "В самом деле? - ответил Черчилль. - И насколько я помню,
всего лишь тридцать девять догматов". Духовное лицо еще более высокого
ранга затронуто в анекдоте о школьнике, которого спросили, что такое
папская булла. Не задумываясь, он ответил: "Корова, которую держат в
Ватикане, чтобы для детей папы было молоко" [анекдот построен на
словах-омонимах: bull - бык и bull - булла]. Но и это не предел. Вспомним
анекдот о школьнике, который не мог ответить ни на один вопрос и в конце
концов написал: "Бог знает, а я нет". И добавил (дело было в декабре):
"Счастливого рождества". Он получил обратно свою тетрадь с надписью: "Бог
выдержал, а вы нет. С новым годом!"
Все эти анекдоты, удачные и не очень, предполагают уважение к
установлениям, о которых идет речь. Корни их в обществе, где министры,
пэры, генералы, адмиралы и епископы - люди достойные и известные. Анекдот
о яйце не имеет никакого смысла, если епископ не внушает трепета младшему
священнику. Такие ситуации кажутся комическими только в обществе, где
царствуют авторитеты и господствует чувство меры. В гомеровском анекдоте
главное лицо действительно должно быть важной персоной, уважаемой, но не
обожествляемой.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151