Этому определению
контакта явно не хватает четкости. Во-первых, информационное взаимодействие,
как показано на примере сталкивающихся шаров, присуще системам, которые
весьма затруднительно считать цивилизациями. Во-вторых, более важной
причиной полученной нечеткости является неопределенность самого понятия
цивилизации. Формулирование приемлемого и однозначного определения
цивилизации крайне сложно, а может быть, и невозможно в связи с тем выводом,
который был получен выше - о существовании бесконечного, даже в рамках
синтезированного определения, множества форм жизни, которое будет неминуемо
порождать бесконечное число путей развития и, как следствие, организации или
объединения существ и которые можно, по-видимому, определить как
цивилизации, но вряд ли удастся описать единой, корректной и всеохватывающей
формулой.
Более плодотворной оказывается попытка выделения в контактной или
предконтактной ситуации чисто эмоционального фактора, присущего хотя бы
одной из контактирующих сторон: это рождаемое страстью к познанию стремление
к контакту. В самом деле, газовый поток, натыкающийся на препятствие, вовсе
не испытывал никакого стремления к получению информации об этом препятствии,
но он ее получает и перестраивается на основе этой информации, образуя
каждый раз известные картины газодинамических спектров.
Итак, контакт между различными системами или формами жизни или цивилизациями
можно определить как стремление одной системы к получению информации о
другой системе, вне зависимости от того, имеет ли это "стремление сугубо
прагматический или неопределенно-познавательный характер, что может
пониматься просто как любопытство.
Но что или кого, собственно говоря, мы ищем и ждем? Ответ предельно ясен - и
умеренные, солидные, носящие порой даже академические титулы
ученые-контактологи, и с горящими глазами энтузиасты НЛО ждут примерно
одного и того же: антропоморфное - для первых, или с некоторой долей
жутковатости - для вторых, существо, прибывающее на построенном на основе
твердых, раз и навсегда установленных физических принципах аппарате,
сделанном, правда, из невиданных на Земле материалов - для первых, и
нарушающем все и всяческие законы физики светящемся шаре - для вторых. То
есть представляем себе что-то вроде картины прибытия умопомрачительного и
всесильного принца из неведомой страны ко двору Людовика XIV на реактивном
"Конкорде".
В какой-то степени можно согласиться с таким соотношением уровней развития
земной и внеземной цивилизаций. Земная техническая цивилизация чрезвычайно
молода и говорить о ее возможном лидирующем положении в Галактике, наверное,
не очень скромно. Более правильным было бы понимание того, что разница
уровней контактирующих цивилизаций может быть еще большей, чем в приведенном
примере, что прекрасно выразил А. Кларк "По-настоящему развитая технология
неотличима от магии", - назовем это определение принципом Кларка.
Контакт, подобный ожидаемому, можно назвать вертикальным, имея в виду
соприкосновение двух цивилизаций, пути развития которых примерно одинаковы,
но где одна из этих цивилизаций обогнала другую в своем развитии. Такой
контакт несомненно вызовет эмоциональный шок у менее развитой цивилизации,
однако я не думаю, что этот шок будет всеобщим: в социуме всегда есть
интеллектуальные лидеры, элита не по званию, а по природе- философы,
естествоиспытатели, художники, сказочники, фантасты, для которых
поразительное зрелище собственного, в общем-то, будущего станет лишь зримым
подтверждением их мечты, поиска, мифа. "Человек не может измыслить ничего
сверх сущего" - и в мифах и преждевременных изобретениях появлялись и крылья
Икара, и волшебное зеркальце, и вертолет Леонардо да Винчи, и "Наутилус"
Жюль Верна, и гиперболоид Алексея Толстого.
В дальнейшем речь будет идти, в основном, о контактах, которые можно назвать
горизонтальными, т.е. о контактах между цивилизациями существ, физическая
природа которых обусловила взаиморазличные пути их развития, В отличие от
достаточно ясной ситуации в случае встречи цивилизаций в вертикальном
контакте, последствия горизонтального контакта предсказать чрезвычайно
трудно.
Характерной особенностью в этом случае будет неприятие контакта значительной
частью интеллектуальной элиты, для которой вертикальный контакт не
представлял бы особых трудностей. Это связано с тем, что, будучи самой
динамичной и авангардной группой своей цивилизации, но находясь под
давлением экстраполяций своих теорий на будущее, эти люди в. большинстве
своем утрачивают способность восприятия качественно иных знаний и в истории
науки известно много примеров удивительной консервативности ученых,
сталкивающихся с принципиально неудобоваримыми явлениями, с фактами, не
укладывающимися в рамки сложившихся парадигм, Главное, что характеризует
горизонтальный контакт, - это почти полная невозможность сопоставления
контактирующих цивилизаций из-за качественно разных уровней знания, которыми
они обладают.
"Нет смысла в утверждениях о других "разумных" системах как о находящихся на
"таком же" или "более высоком" уровне развития, - пишет Б.Н. Пановкин. -
Любой вариант направленной деятельности может быть сравним "по уровню
развития" только с "самим собой" в плане его развития". Однако существует
как минимум один фактор, который поддается ранжированию: это число
реальностей, о которых данная цивилизация имеет максимально объективные и
полные знания.
Человечество обладает некоторыми знаниями о мире обычном - мире масштабов,
сопоставимых с собственными размерами человека, хотя и здесь, как известно,
существует много белых пятен: я не буду приводить всем хорошо знакомые
примеры из биологии, геологии, теории происхождения жизни и ее эволюции и т.
д. и т. п. Даже сама "царица точных наук" - математика не избежала сегодня
критики. Причем критикуются не какие-либо современные, сверхсложные
построения, а изначальные постулаты и понятия. Вот что пишет, например,
В.А.Успенский: "Хотя термин "доказательство" является едва ли не самым
главным в математике, но не имеет точного определения. Понятие
доказательства во всей его полноте принадлежит математике не более, чем
психологии: ведь доказательство - это просто рассуждение, убеждающее нас
настолько, что с его помощью мы готовы убеждать других".
Началось знакомство - я не могу подобрать более точного определения - с
микромиром, само название которого, бытующее даже в специальной литературе -
"странный мир", показывает изумление человека перед чудом квантовых явлений
и в какой-то степени отражает глубину этого знакомства.
Предпринимаются попытки понимания макромира, мира больших объектов и
пространств, хотя здесь из-за естественного отсутствия экспериментальных
возможностей вся теория сводится к привлечению приличествующих каждому
данному случаю гипотез.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163
контакта явно не хватает четкости. Во-первых, информационное взаимодействие,
как показано на примере сталкивающихся шаров, присуще системам, которые
весьма затруднительно считать цивилизациями. Во-вторых, более важной
причиной полученной нечеткости является неопределенность самого понятия
цивилизации. Формулирование приемлемого и однозначного определения
цивилизации крайне сложно, а может быть, и невозможно в связи с тем выводом,
который был получен выше - о существовании бесконечного, даже в рамках
синтезированного определения, множества форм жизни, которое будет неминуемо
порождать бесконечное число путей развития и, как следствие, организации или
объединения существ и которые можно, по-видимому, определить как
цивилизации, но вряд ли удастся описать единой, корректной и всеохватывающей
формулой.
Более плодотворной оказывается попытка выделения в контактной или
предконтактной ситуации чисто эмоционального фактора, присущего хотя бы
одной из контактирующих сторон: это рождаемое страстью к познанию стремление
к контакту. В самом деле, газовый поток, натыкающийся на препятствие, вовсе
не испытывал никакого стремления к получению информации об этом препятствии,
но он ее получает и перестраивается на основе этой информации, образуя
каждый раз известные картины газодинамических спектров.
Итак, контакт между различными системами или формами жизни или цивилизациями
можно определить как стремление одной системы к получению информации о
другой системе, вне зависимости от того, имеет ли это "стремление сугубо
прагматический или неопределенно-познавательный характер, что может
пониматься просто как любопытство.
Но что или кого, собственно говоря, мы ищем и ждем? Ответ предельно ясен - и
умеренные, солидные, носящие порой даже академические титулы
ученые-контактологи, и с горящими глазами энтузиасты НЛО ждут примерно
одного и того же: антропоморфное - для первых, или с некоторой долей
жутковатости - для вторых, существо, прибывающее на построенном на основе
твердых, раз и навсегда установленных физических принципах аппарате,
сделанном, правда, из невиданных на Земле материалов - для первых, и
нарушающем все и всяческие законы физики светящемся шаре - для вторых. То
есть представляем себе что-то вроде картины прибытия умопомрачительного и
всесильного принца из неведомой страны ко двору Людовика XIV на реактивном
"Конкорде".
В какой-то степени можно согласиться с таким соотношением уровней развития
земной и внеземной цивилизаций. Земная техническая цивилизация чрезвычайно
молода и говорить о ее возможном лидирующем положении в Галактике, наверное,
не очень скромно. Более правильным было бы понимание того, что разница
уровней контактирующих цивилизаций может быть еще большей, чем в приведенном
примере, что прекрасно выразил А. Кларк "По-настоящему развитая технология
неотличима от магии", - назовем это определение принципом Кларка.
Контакт, подобный ожидаемому, можно назвать вертикальным, имея в виду
соприкосновение двух цивилизаций, пути развития которых примерно одинаковы,
но где одна из этих цивилизаций обогнала другую в своем развитии. Такой
контакт несомненно вызовет эмоциональный шок у менее развитой цивилизации,
однако я не думаю, что этот шок будет всеобщим: в социуме всегда есть
интеллектуальные лидеры, элита не по званию, а по природе- философы,
естествоиспытатели, художники, сказочники, фантасты, для которых
поразительное зрелище собственного, в общем-то, будущего станет лишь зримым
подтверждением их мечты, поиска, мифа. "Человек не может измыслить ничего
сверх сущего" - и в мифах и преждевременных изобретениях появлялись и крылья
Икара, и волшебное зеркальце, и вертолет Леонардо да Винчи, и "Наутилус"
Жюль Верна, и гиперболоид Алексея Толстого.
В дальнейшем речь будет идти, в основном, о контактах, которые можно назвать
горизонтальными, т.е. о контактах между цивилизациями существ, физическая
природа которых обусловила взаиморазличные пути их развития, В отличие от
достаточно ясной ситуации в случае встречи цивилизаций в вертикальном
контакте, последствия горизонтального контакта предсказать чрезвычайно
трудно.
Характерной особенностью в этом случае будет неприятие контакта значительной
частью интеллектуальной элиты, для которой вертикальный контакт не
представлял бы особых трудностей. Это связано с тем, что, будучи самой
динамичной и авангардной группой своей цивилизации, но находясь под
давлением экстраполяций своих теорий на будущее, эти люди в. большинстве
своем утрачивают способность восприятия качественно иных знаний и в истории
науки известно много примеров удивительной консервативности ученых,
сталкивающихся с принципиально неудобоваримыми явлениями, с фактами, не
укладывающимися в рамки сложившихся парадигм, Главное, что характеризует
горизонтальный контакт, - это почти полная невозможность сопоставления
контактирующих цивилизаций из-за качественно разных уровней знания, которыми
они обладают.
"Нет смысла в утверждениях о других "разумных" системах как о находящихся на
"таком же" или "более высоком" уровне развития, - пишет Б.Н. Пановкин. -
Любой вариант направленной деятельности может быть сравним "по уровню
развития" только с "самим собой" в плане его развития". Однако существует
как минимум один фактор, который поддается ранжированию: это число
реальностей, о которых данная цивилизация имеет максимально объективные и
полные знания.
Человечество обладает некоторыми знаниями о мире обычном - мире масштабов,
сопоставимых с собственными размерами человека, хотя и здесь, как известно,
существует много белых пятен: я не буду приводить всем хорошо знакомые
примеры из биологии, геологии, теории происхождения жизни и ее эволюции и т.
д. и т. п. Даже сама "царица точных наук" - математика не избежала сегодня
критики. Причем критикуются не какие-либо современные, сверхсложные
построения, а изначальные постулаты и понятия. Вот что пишет, например,
В.А.Успенский: "Хотя термин "доказательство" является едва ли не самым
главным в математике, но не имеет точного определения. Понятие
доказательства во всей его полноте принадлежит математике не более, чем
психологии: ведь доказательство - это просто рассуждение, убеждающее нас
настолько, что с его помощью мы готовы убеждать других".
Началось знакомство - я не могу подобрать более точного определения - с
микромиром, само название которого, бытующее даже в специальной литературе -
"странный мир", показывает изумление человека перед чудом квантовых явлений
и в какой-то степени отражает глубину этого знакомства.
Предпринимаются попытки понимания макромира, мира больших объектов и
пространств, хотя здесь из-за естественного отсутствия экспериментальных
возможностей вся теория сводится к привлечению приличествующих каждому
данному случаю гипотез.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163