Вокруг игральных и музыкальных автоматов, электро-
бильярдов, на переполненных улицах, во внутренних дво-
риках-всюду толпятся ребятишки, не разъехавшиеся на
каникулы... Да и что можно возразить тому мальчугану,
который, спеша проглотить свой суп, заявляет взрослым:
<Пойду погуляю!> Приказать ему слоняться в тесной
квартире, которую младший брат оглашает пронзитель-
ными воплями?
Теперь же и улица закрыта для детей и молодежи, она
принадлежит исключительно автомобилям; а деревня
слишком далеко. Следует еще напомнить о шуме, этой
язве нашей цивилизации. Ведь шум приводит к тому, что
у человека нет ни минуты покоя.
А как относятся к детям взрослые? Прошли времена,
когда взрослые всегда были готовы прийти им па по-
мощь, когда они интересовались жизнью своего квартала
и всеми его ребятишками, которых они считали в какой-
то степени своими детьми, и всегда были к ним снисходи-
тельны. Отныне, в силу различных причин, ребенок счи-
тается врагом.
<Все на тебя смотрят подозрительно. -Пепер говорит
тихо, словно разговаривая сам с собой.-Ты всегда вино-
ват, всегда. Если бы ты был прилично одет, как прохвост
сЕлисейских полей, они бы к тебе не приставали. Но
у тебя длинные волосы, ты не носишь галстука, у тебя нет
машины, и, когда тебя избивают и ты возвращаешься
с помятыми ребрами, твои родители сносят это молча
и не подают в суд> .
<Молодежь не может отдохнуть как следует... Нельзя
же каждый вечер ходить в кино. А на улице чуть что-
люди поднимают крик, и сразу же появляются полицей-
ские... А ведь нам некуда больше деться>.
LExspress-распространенный парижский еженедельник.
LExspress. 30.07.59.
VHumamte. 30.08.59.
Большая вина кинематографа
Немалая доля ответственности за всеобщий упадок
и обезличенность падает на кино, где молодые люди ви-
дят роскошную жизнь, к которой они инстинктивно
тянутся, как бы компенсируя киноиллюзиями свою не-
удовлетворенность реальной жизнью.
Это не ведет ни к чему хорошему, так как отвлекает
юных зрителей от активного участия в решении насущных
проблем и погружает их в опасный мир несбыточных же-
лании. К тому же содержание некоторых фильмов, пред-
лагаемых сбитой с толку толпе, делает кинематограф осо-
бенно вредным. Нельзя забывать и о спорте, с его духом
соперничества, с культом насилия и жестокости. А война,
которую мы ведем уже много лет завершает моральное
разложение нашей молодежи.
Драки всегда были свойственны подросткам и юно-
шам. Сейчас они стали яростнее, чем когда-либо: убий-
ство из автомата, удар кулаком, сбивающий человека
с ног, садизм, потоки крови. Впрочем, разве не то же са-
мое видим мы в газетах и иллюстрированных книгах для
юношества? Воспитателей в последнее время особенно
ужасает то, что подобную жестокость проявляют не толь-
ко подростки, но и совсем маленькие дети. Одна четырех-
летняя девочка с восхищением говорила о шестилетнем
<киногерое> Жан-Поле, который <убил десять негров из
двух карабинов. Он сбросил их в реку... Здорово on умеет
убивать!>
<Вы в своих газетах говорите, что мы хулиганы. Но
подождите лет пять. Те, кому сейчас 13 или 14 лет, еще ху-
же, чем мы. Мы рядом с ними просто желторотые птен-
цы. Вот увидите!>
А школа?!
Казалось бы, школа должна быть тем убежищем, ко-
торое помогает фактически заброшенным детям сохра-
нить или восстановить душевное равновесие, необходи-
мое для того, чтобы не испытывать страха перед жизнью.
1 тя-----
Имеется в виду колониальная война Франции против националь-
но-освободительнего движения в Алжире (1954 -1962 гг.)
LExspress, 30.08.59.
Но школа работает так же, как в начале века. Она со-
хранила прежние методы, содержание и сам дух.обучепия,
не пытаясь приспособиться к тем радикальным измене-
ниям, краткий обзор которых мы только что дали. Раз-
глагольствования на темы морали, занятия по француз-
скому языку, математике и естественным наукам - все ве-
дется так традиционно и невозмутимо, словно за сорок
лет ничего не произошло, словно не было ни войн, ни
концлагерей, ни ссылок, ни пыток, словно нет перенасе-
ленных городов, где жизнь не имеет ничего общего с той,
что была когда-(о, в старые добрые времена.
Более того, современная ситуация в школе все время
ухудшается, оттого что преподавательский состав чудо-
вищно перегружен. В прежние счастливые времена у учи-
теля в классе сидело 20 -25 учеников, и независимо от
применяемых им методов обучения он сохранял личный
контакт с каждым ребенком. Школа была в какой-то мере
подобиемдомапшего очага. Ученики дружили между собой
я предавались довольно мирным играм.
Перегрузив классы, школу разрушили вслед за разру-
шением семьи. Ребенок стал всего лишь <учащейся едини-
цей> среди сорока или пятидесяти таких же, как он, в мно-
гофункциональной казарме на 800-1000 учеников.
Ребенок одинок. Его острое одиночество усугубляется
еще и тем, что разросшаяся школа, не перестроившись, не
может теперь удовлетворять его индивидуальные нужды.
Ему навязывают знания, реального применения которым
в жизни он не видит; он получает задания, смысла кото-
рых не понимает. Школа работает как устаревший меха-
низм, который когда-то, возможно, выполнял свое назна-
чение, но отстал от всего того, что в силу различных об-
стоятельств занимает важное место в жизни современно-
го школьника.
Школа не только не помогает ребенку справиться с во-
зникающими у пего трудностями, но даже усугубляет их.
Добавим, что, за исключением 10% учителей, благород-
ных и инициативных, никто не интересуется тем, чем мо-
гут заняться дети, деревенские и городские, в перерывах
между уроками, в выходные дни и в каникулы.
Л потом мы удивляемся, узнав однажды, что многие
дети сбились с пути истинного и что некоторые из них, по-
теряв нравственные ориентиры, бредут наугад, нарушая
общепризнанные нормы морали поодиночке или банда-
ми. И тогда против них бросают вооруженную полицию.
Нет сомнений, что за последние пятьдесят лет в социаль-
ном механизме и в нашем жизненном укладе произо-
шли необратимые изменения. Нам предстоит приспо-
собиться к их последствиям, если мы хотим воспиты-
вать детей в условиях современного общества.
Попытки обновить методы воспитания и
приспособить их к жизни современного
общества
Теоретики могут бесстрастно изучать нарушения в во-
спитательном процессе, явившиеся следствием интенсив-
ной эволюции общественных структур. Но родители и во-
спитатели не могут сидеть сложа руки, дожидаясь, пока
им укажут, что надо делать. Ведь они ежедневно сталки-
ваются с реальной жизнью, и она ставит перед ними во-
просы, требующие немедленного ответа.
Вот уже 20 или 30 лет мы живем в мире, где основные
нравственные законы потеряли силу, где царит всеобщее
смятение. Каждый пытается найти свой выход из создав-
шегося положения, н эти попытки, как правило, оказы-
ваются безуспешными.
Во многих отношениях наше общество похоже на раз-
лаженный механизм, который нам не удается привести
в порядок. Иногда, по чистой случайности, все идет глад-
ко, но большую часть времени шестеренки, вращающиеся
абсолютно произвольно, лишь мешают друг другу. Меха-
низм заклинивает, детали изнашиваются и ломаются.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84