Почему наш пациент был так добропорядочен и так по-
трясен проявлением гнева?
70
Эрик Г. Эриксон. Детство и общество
Цдсть первая
Я попросил его постараться преодолеть отвращение
к гневу и перечислить то, что раздражало его, пусть даже
немного, в течение всего времени, предшествовавшего
нашей беседе. Он назвал: звуки звонких поцелуев; высо-
кие голоса, такие как у детей в школе; визг покрышек;
воспоминание о стрелковой ячейке, полной муравьев и
ящериц; плохую еду на флоте США; последнюю бомбу,
которая разорвалась довольно близко; недоверчивых, по-
дозрительных людей; ворующих людей; самодовольных
людей, <независимо от национальности, цвета кожи и
вероисповедания>; воспоминание о матери. Ассоциации
пациента привели от металлических звуков и других во-
енных (в узком смысле слова) воспоминаний к воров-
ству, недоверию и к... матери.
Как выяснилось, он не видел мать с четырнадцати
лет. Тогда их семья находилась на грани экономического
и морального падения. Он порвал с семьей внезапно, ког-
да мать, в припадке пьяного гнева, навела на него револь-
вер. Вырвав револьвер, он сломал его и выбросил в окно.
А затем ушел из дома, навсеща. Добился тайной помощи
по-отечески относившегося к нему. человека, в действи-
тельности, своего патрона. В обмен на покровительство
и руководство дал обещание не пить, не ругаться, не по-
зволять себе сексуальной распущенности и... никогда не
прикасаться к оружию. Стал хорошим студентом, затем
- хорошим учителем ипритом исключительно спокой-
ным человеком, по крайней мере внешне. Так было до
той ночи на тихоокеанском береговом плацдарме, когда
среди нарастающей ярости и паники солдат командир,
бывший для нашего санитара отеческой фигурой, разра-
зился грубой бранью, и когда вслед за этим кто-то сунул
нашему будущему пациенту в руки автомат.
Существовало множество такого рода военных не-
врозов. Их жертвы находились в постоянном состоянии
потенциальной паники. Они чувствовали себя атакован-
цми, либо ожидающими атаки со стороны внезапных
или громких звуков, а также симптомов, вспыхивавших в
их телах (сильных сердцебиений, волн лихорадки, голов-
цой боли). Однако столь же беззащитными оказывались
они и перед лицом собственных эмоций; по-детски ис-
кренний гнев и безосновательная тревога провоцирова-
лись всем, что было слишком неожиданным или слиш-
ком сильным: восприятием и чувством, мыслью и воспо-
минанием. Значит, у этих людей поражена система скри-
нинга, то есть способность не обращать внимание на
множество стимулов, которые мы воспринимаем в каж-
дый определенный момент, но умеем не замечать ради
того, на чем сосредоточены. Что еще хуже, эти мужчины
не могли глубоко заснуть и видеть здоровые сны. Долги-
ми ночами они застревали между Сциллой раздражаю-
щих звуков и Харибдой тревожных сновидений, которые
тут же выводили их из наступавшего в конце концов со-
стояния глубокого сна. В дневное время они обнаружива-
ли, что не могут вспомнить некоторых вещей; могли заб-
лудиться в своем районе или заметить вдруг, что в разго-
воре с другими невольно исказили факты. Иначе говоря,
не могли полагаться на те типичные процессы функцио-
нирования эго, посредством которых организуются про-
странство и время и проверяется истинность.
Что же случилось с ними? Были ли это симптомы
физически ослабленной, соматически поврежденной не-
рвной системы? В некоторых случаях такое состояние,
бесспорно, начиналось с подобных повреждений или, по
крайней мере, с кратковременной травматизации. Чаще
Однако чтобы вызвать действительный кризис и придать
ему устойчивость, требовалось сочетание нескольких фак-
торов. Только что изложенная история морского пехо-
тинца содержит в себе все эти факторы, именно: падение
боевого духа отряда пехотинцев и постепенный рост не-
значительной паники у них вследствие сомнений в ко-
7
Эрик Г. Эриксон. Детство и общество
Часть первая
мавдовании; полная скованность огцем невидимого про-
тивника, которому они не могли ответить; стимул <сдать-
ся> больничной койке и, наконец, спешная эвакуация и
продолжительный конфликт двух внутренних голосов,
один из которых твердил: <Не будь простофилей, дай им
доставить тебя домой>, тогда как другой возражал: <Не
подводи ребят. Раз они могу? справиться с этим, то. и ты
можешь>.
Что меня больше всего поражало, так это утрата та-
кими больными чувства идентичности. Они знали, кто
они, т. е. обладали личной идентичностью. Но дело об-
стояло так, как если бы, субъективно, жизнь каждого из
них больше не была (и никотаа не стала бы снова) связ-
ной. У них имело место серьезное нарушение того, что я
начал тогда называть идентичностью эго. Здесь достаточ-
но будет сказать, что чувство идентичности обеспечивает
способность опвдать себя обладающим непрерывностью
и тождественностью, и поступать соответственно. Во
многих случаях, в истории нервного расстройства в ре-
шающий момент происходила безобидная на вид вещь,
такая как появление автомата в нежелающих этого руках
нашего санитара. В данном случае автомат оказался сим-
волом зла, угрожавшего принципам, с помощью которых
данный конкретный человек пытался охранять личную
целостность (personal integrity) и социальное положение
в своей мирной жизни. Кроме того, тревога часто вспы-
хивала от внезапной мысли, что сейчас следовало бы быть
дома, покрасить крышу или оплатить тот счет, встр
титься с этим боссом или позвонить той девушке; и от
приводящего в отчаяние чувства, что всего этого, чему
следовало бы быть, уже никогда не будет. А это, по-види-
мому, в свою очередь существенно переплетается с од-
ной стороной американской жизни, которая будет пол-
ностью рассмотрена позднее. Имеется в виду, что многие
наши молодые мужчины сохраняют жизненные планы и
74
собственную идентичность опытным путем, следуя прин-
ципу, подсказанному ранним периодом американской
истории. Согласно этому принципу, мужчина должен
иметь, сохранять и защищать свободу следующего шага,
право сделать выбор и воспользоваться случаем. Разуме-
ется, американцы тоже остепеняются и, каждый занима-
ет свою социальную <нишу> в полном смысле слова.
Но и такая оседлость по убеждению предполагает
уверенность в том, что люди могли бы переместиться,
если бы захотели, в географическом, социальном или в
обоих измерениях сразу. Имеет значение именно свобода
выбора и убежденность, что никто не властен тебя огра-
ничивать или помыкать тобой. Поэтому контрастирую-
щие символы - владения, положения, одинаковости и
выбора, изменения, вызова - становятся для всех важ-
ными: В зависимости от непосредственной обстановки
эти символы могут обернуться благом или злом. Для на-
шего морского пехотинца оружие сделалось символом па-
дения его семьи и представляло все те скверные, совер-
шаемые в гневе поступки, которых он решил себе не
позволять. Таким образом, снова три одновременных про-
цесса вместо того, чтббы поддерживать друг друга, по-
видимому, взаимоусугубили присущие им. опасности.
(1) Группа. Эти солдаты как группа с определенной
идентичностью в вооруженных силах США испытывали
необходимость успешно овладеть положением.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63