Якби було щось
чуттуве, то не було б проблеми. Йдеться лише про механiзми,
якi керують поведiнкою.
Мал. 78 - "Сприймання минулого, якого вже не виправити"
П.: Що цс зя темнi впливи - стрiлочкиi
С.: Я зобразила озеро, й цi стрiли - цс щось погане, що не
можна виправити.
П.: Але цi стрiли нiби не влучають в озероi
С.: Так.
П.: А де Виi
С.: Я - цс озеро.
206
Мал. б/. Мiй звичайний день
А/с/-i. 62. Моя мрiя
Мал. 79. Драматична подiя мого життя
Млi. №. Чоловiк, жiнка i я
- 0Ї
о - "
<=ка /г у
Л/ол.
iа тварина
\Иу\
Мил. 82. Сприймання минулого, яке не можна виправити
П. А що цс за дерева, котрi так гнутьсяi Тут у хто-небудь iз
Ваших близькихi Сестра, яка захищау Васi Чи це також Ваш станi
С. Так, це мiй психiчний стан. Розумiуте, це вже прожито,
це минуло, цi дерева - це щось дороге, а озеро - сама память.
П. Це скорiше взаумини людей протилежно статi чи взагалi
з iншими людьмиi
С. Так, взаумини з чоловiками.
П. На цс вказуу озеро (пiхва) й стрiлочки (фалос). Мал. 49
Бiль якось повязаний iз мал. 78i Адже листя дерев (мал. 78)
i мякi колючки троянди (мал. 49) дуже схожi. Чи була в ми-
нулоi. у така драматична картина, як на мал. 49i
С. Була.
217
П.: Складауться враження, що квiтка лежить на озерi, на
якому трiснула крига. Якщо троянду перенести на мал. 78, де
вона опинитьсяi
С.: Мабуть, на кризi, в озерi.
П.: Значить, асоцiацiя мiж кригою й тим, що зображено на
мал 49 "Бiль", не випадковаi
С.: Схоже, що так.
П.: До тих пiр, доки ця крига буде цiлiсна й не розбита, Ви
не вiдчууте, що топчуть Ваше серцеi
С.: Так.
П.: Розбивання чогось цiлого, що Ви називали вазою, асоцiю-
уться з кригою на озерi, тягне за собою вiдчуття потоптаного серцяi
С.: Так, я вiдчуваю, що це так.
П.: А кригу розбивау нога на мал. 49, й тому Ви прагнете
не допустити розбиття криги, щоб не топтали Ваше серцеi
С.: Так.
П.: Тому на мал. 65 "Я - реальна" Ви - мiцна плита, яку
важко розбити. i важко заглянути, що пiд нею, тому що вона
лише виштовхуу вгору фонтан. Це знову пiдтверджуу наявнiсть
труднощiв у уднаннi з людиною протилежноє статi. Вiн (фонтан)
до озера (жiночого символу) пройти не може (мал. 78). А ви-
верження фонтана - символ чоловiчий. Так би мовити, Ви в
дiйсностi хотiли б бути схожою на сестру ("батька"). .
Розглянемо ще раз малюнок "Я - реальна" i "Я - iдеальна".
Якщо в "Я - iдеальна" Ви з сестрою - рiвнi половинки, то не
лише стосовно сестри Ви виявили чоловiчий потенцiал, але й у
Вас самiй вiн виявляутьсяi Й це зрозумiло, бо й сестра, очевид-
но, так само, як i Ви, вiдчувау труднощi у взауминах з людьми
протилежноє статi, й Ви Єй служите замiною такоє людини (як
вона для Вас)i На мал. 55 i Ви, й сестра - одночасно i рука,
й троянда, Ви з сестрою уднаутеся.
i в зображеннi фонтана незрозумiле, де Ви i де сестра, чи
"фонтан", чи "плита"i Перед нами уднання двох у гармонiє.
С.: Скорiше фонтан - це сестра.
П.: Так, цс чоловiчий символ. Тепер повернiмося до мал. 68
"Моя сiмя тепер". Те, що дельфiни стрибають у воду, це також,
за символiкою психоаналiзу, у символом сексуального значен-
ня. При сприйняттi цього матерiалу у Вас може виникати опiр.
Але його треба вiдкинути, оскiльки мова йде про те, як влаш-
тованi механiзми, що впливають на поведiнку й блокують мож-
ливiсть оптимальноє взаумодiє з людиною протилежноє статi.
Аналогiя мiж плитою (мал. 65) i уламками криги (мал. 49)
для Вас несподiванка. Тодi зрозумiло, щоб не було "потоптання
серця", щоб не була "розбита ваза", то у взауминах треба бути
не лише кригою, а навiть мармуровою плитою. iншими слова-
ми, блокууться почуття не з однiую сестрою (це природно), а
218
и iз людьми протилежноє статi. У Вас iз сестрою у гармонiя,
платонiчна iдилiя духовних, душевних поривiв нiжностi (що
виключають чуттувий контакт). i уявiть, кого Ви шукауте в
життi собi в партнериi Ви шукауте "половинку горiха" (мал.
65). Смисл єє Вам однiй вiдомий i то не сповна усвiдомлений.
Але в разi душевноє iдентичностi Ваших поривiв iз сестрою вони
позбавленi чуттувостi. В таких обмежених умовах перспектив
зблизитися з людиною протилежноє статi дуже мало.
Мал. 73 - "Звичайний психiчний стан близьких менi лю-
дей"
Цс водаi
Так, цс рiчка.
Це стан урiвноваженийi
П.: Цс водаi
С.: Так, цс рiчка.
П.: Це стан урiвноваженийi
С.: Так.
П.: Вода ця присутня й у малюнках 68, 72, 78.
Мал. 74 - "Людина, яку я не люблю"
С.: Цс восьминiг, який живе пiд водою i вражау завжди
непомiтно. Це людина, яка робить все спiдтиха.
П.: Так, i тут пояснення, чому йому це вдауться: тому, що
вiн може справляти враження на людей, якi Вам дорогi. На-
приклад, як на мал. 72 - фiгурки там дуже схожi (якщо Єх
скласти) на восьминога. Можна припустити, що Вашому серцю
дороге все тс, що повязане з сiмую, Ви на це орiунтуутеся в
людях, але в них, крiм цього, у якiсь своє особливостi, якi
можна спочатку не помiтити, бо вони прикриваються якостя-
ми, повязаними з сiмую. Але цей малюнок говорить i про те,
що не все у Ваших близьких людях Ви полюбляуте, що для
Вас у певнi Єхнi якостi важкими, оскiльки фiгурки малюнкiв
72, 74 дуже схожi. Цс означау що в стосунках членiв Вашоє
сiмє у амбiвалентнiсть почуттiв. Але Ви людина доброзичлива,
Ваша реальна сiмя близька до iдеальноє (мал. 72 i 77), бо всi
"амбiвалентностi" Ви схильнi нiвелювати по вiдношенню до
сiмє, а по вiдношенню до iнших людей вони можуть загострю-
ватися.
Мал. 70 - "Моє бажання"
С.: Бажання - цс завжди мрiє, щось хороше. Цс краплина
водички, яку я тримаю.
П.: А цi руки Вашi чи сестри, чи Ваших рiднихi
С.: Усi разом.
П.: Ми знову виходимо на проблему захисту. На мал. 65
це був горiх, i якщо горiх стулити, то буде теж саме, що й
стуленi пригорщi. i якщо в iдеалi цi двi половинки порiзно, то
Вашi бажання - щоб вони були разом, зливаються в одне цiле.
219
Тут ми виходимо на потребу злиття, але злиття з iдентичним
собi. Ви вiдчувауте себе незахищеною без близькоє людини, без
сiмєi
С.: Так.
П.: Але тут приховане прагнення повернутися у яйцеклiтин-
ку. Психологiчне опрацювання психомалюнкiв дау можливiсть
людинi зрозумiти, що вона ходить по хибному колу; коли у
можливiсть близькостi, вона "урiзауться", мяко, лезом бритви.
Почуття "урiзаються" не тому, що це неважливо, а тому, що
для нього у щось цiннiше - знайти "свою iдентичну половинку".
Мал. 79 - "Драматична подiя мого життя"
П.: Ми знову бачимо уламки й швидку допомогу, говорячи
по-iншому, людинi потрiбна допомога. А практична психологiя
повинна визначити характер цiує "швидкоє допомоги", аби лю-
дина була настiльки сильна й зрiла, щоб сама вирiшувала своє
проблеми.
С.: Малюючи, я мала на увазi випадок, коли ми погано
повелися з мамою три роки тому. Вона зле почувала себе, у неє
був клiмакс, вона часто потрапляла в лiкарню. Це потрiбно було
зрозумiти, а ми на це не звернули уваги. Ми з сестрою пiзно
повернулися додому, мама була схвильована, тодi вона вперше
вдарила нас i сама пiсля цього потрапила до лiкарнi.
П.: Кожний малюнок мау кiлька змiстових картинок. Усе те,
про що ми говорили, - це одна картинка. Те, про що говорить
Свiтлана, у конкретним матерiалом, який визначау ще одну
картину. Якщо психодiагностика правильна, то одне не супере-
читиме iншому. i справдi, ми вiднесли це розбиття до сексуаль-
ного, iнтимного аспекту, в конкретнiй розповiдi Свiтлани також
присутнi iнтимний аспект:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68
чуттуве, то не було б проблеми. Йдеться лише про механiзми,
якi керують поведiнкою.
Мал. 78 - "Сприймання минулого, якого вже не виправити"
П.: Що цс зя темнi впливи - стрiлочкиi
С.: Я зобразила озеро, й цi стрiли - цс щось погане, що не
можна виправити.
П.: Але цi стрiли нiби не влучають в озероi
С.: Так.
П.: А де Виi
С.: Я - цс озеро.
206
Мал. б/. Мiй звичайний день
А/с/-i. 62. Моя мрiя
Мал. 79. Драматична подiя мого життя
Млi. №. Чоловiк, жiнка i я
- 0Ї
о - "
<=ка /г у
Л/ол.
iа тварина
\Иу\
Мил. 82. Сприймання минулого, яке не можна виправити
П. А що цс за дерева, котрi так гнутьсяi Тут у хто-небудь iз
Ваших близькихi Сестра, яка захищау Васi Чи це також Ваш станi
С. Так, це мiй психiчний стан. Розумiуте, це вже прожито,
це минуло, цi дерева - це щось дороге, а озеро - сама память.
П. Це скорiше взаумини людей протилежно статi чи взагалi
з iншими людьмиi
С. Так, взаумини з чоловiками.
П. На цс вказуу озеро (пiхва) й стрiлочки (фалос). Мал. 49
Бiль якось повязаний iз мал. 78i Адже листя дерев (мал. 78)
i мякi колючки троянди (мал. 49) дуже схожi. Чи була в ми-
нулоi. у така драматична картина, як на мал. 49i
С. Була.
217
П.: Складауться враження, що квiтка лежить на озерi, на
якому трiснула крига. Якщо троянду перенести на мал. 78, де
вона опинитьсяi
С.: Мабуть, на кризi, в озерi.
П.: Значить, асоцiацiя мiж кригою й тим, що зображено на
мал 49 "Бiль", не випадковаi
С.: Схоже, що так.
П.: До тих пiр, доки ця крига буде цiлiсна й не розбита, Ви
не вiдчууте, що топчуть Ваше серцеi
С.: Так.
П.: Розбивання чогось цiлого, що Ви називали вазою, асоцiю-
уться з кригою на озерi, тягне за собою вiдчуття потоптаного серцяi
С.: Так, я вiдчуваю, що це так.
П.: А кригу розбивау нога на мал. 49, й тому Ви прагнете
не допустити розбиття криги, щоб не топтали Ваше серцеi
С.: Так.
П.: Тому на мал. 65 "Я - реальна" Ви - мiцна плита, яку
важко розбити. i важко заглянути, що пiд нею, тому що вона
лише виштовхуу вгору фонтан. Це знову пiдтверджуу наявнiсть
труднощiв у уднаннi з людиною протилежноє статi. Вiн (фонтан)
до озера (жiночого символу) пройти не може (мал. 78). А ви-
верження фонтана - символ чоловiчий. Так би мовити, Ви в
дiйсностi хотiли б бути схожою на сестру ("батька"). .
Розглянемо ще раз малюнок "Я - реальна" i "Я - iдеальна".
Якщо в "Я - iдеальна" Ви з сестрою - рiвнi половинки, то не
лише стосовно сестри Ви виявили чоловiчий потенцiал, але й у
Вас самiй вiн виявляутьсяi Й це зрозумiло, бо й сестра, очевид-
но, так само, як i Ви, вiдчувау труднощi у взауминах з людьми
протилежноє статi, й Ви Єй служите замiною такоє людини (як
вона для Вас)i На мал. 55 i Ви, й сестра - одночасно i рука,
й троянда, Ви з сестрою уднаутеся.
i в зображеннi фонтана незрозумiле, де Ви i де сестра, чи
"фонтан", чи "плита"i Перед нами уднання двох у гармонiє.
С.: Скорiше фонтан - це сестра.
П.: Так, цс чоловiчий символ. Тепер повернiмося до мал. 68
"Моя сiмя тепер". Те, що дельфiни стрибають у воду, це також,
за символiкою психоаналiзу, у символом сексуального значен-
ня. При сприйняттi цього матерiалу у Вас може виникати опiр.
Але його треба вiдкинути, оскiльки мова йде про те, як влаш-
тованi механiзми, що впливають на поведiнку й блокують мож-
ливiсть оптимальноє взаумодiє з людиною протилежноє статi.
Аналогiя мiж плитою (мал. 65) i уламками криги (мал. 49)
для Вас несподiванка. Тодi зрозумiло, щоб не було "потоптання
серця", щоб не була "розбита ваза", то у взауминах треба бути
не лише кригою, а навiть мармуровою плитою. iншими слова-
ми, блокууться почуття не з однiую сестрою (це природно), а
218
и iз людьми протилежноє статi. У Вас iз сестрою у гармонiя,
платонiчна iдилiя духовних, душевних поривiв нiжностi (що
виключають чуттувий контакт). i уявiть, кого Ви шукауте в
життi собi в партнериi Ви шукауте "половинку горiха" (мал.
65). Смисл єє Вам однiй вiдомий i то не сповна усвiдомлений.
Але в разi душевноє iдентичностi Ваших поривiв iз сестрою вони
позбавленi чуттувостi. В таких обмежених умовах перспектив
зблизитися з людиною протилежноє статi дуже мало.
Мал. 73 - "Звичайний психiчний стан близьких менi лю-
дей"
Цс водаi
Так, цс рiчка.
Це стан урiвноваженийi
П.: Цс водаi
С.: Так, цс рiчка.
П.: Це стан урiвноваженийi
С.: Так.
П.: Вода ця присутня й у малюнках 68, 72, 78.
Мал. 74 - "Людина, яку я не люблю"
С.: Цс восьминiг, який живе пiд водою i вражау завжди
непомiтно. Це людина, яка робить все спiдтиха.
П.: Так, i тут пояснення, чому йому це вдауться: тому, що
вiн може справляти враження на людей, якi Вам дорогi. На-
приклад, як на мал. 72 - фiгурки там дуже схожi (якщо Єх
скласти) на восьминога. Можна припустити, що Вашому серцю
дороге все тс, що повязане з сiмую, Ви на це орiунтуутеся в
людях, але в них, крiм цього, у якiсь своє особливостi, якi
можна спочатку не помiтити, бо вони прикриваються якостя-
ми, повязаними з сiмую. Але цей малюнок говорить i про те,
що не все у Ваших близьких людях Ви полюбляуте, що для
Вас у певнi Єхнi якостi важкими, оскiльки фiгурки малюнкiв
72, 74 дуже схожi. Цс означау що в стосунках членiв Вашоє
сiмє у амбiвалентнiсть почуттiв. Але Ви людина доброзичлива,
Ваша реальна сiмя близька до iдеальноє (мал. 72 i 77), бо всi
"амбiвалентностi" Ви схильнi нiвелювати по вiдношенню до
сiмє, а по вiдношенню до iнших людей вони можуть загострю-
ватися.
Мал. 70 - "Моє бажання"
С.: Бажання - цс завжди мрiє, щось хороше. Цс краплина
водички, яку я тримаю.
П.: А цi руки Вашi чи сестри, чи Ваших рiднихi
С.: Усi разом.
П.: Ми знову виходимо на проблему захисту. На мал. 65
це був горiх, i якщо горiх стулити, то буде теж саме, що й
стуленi пригорщi. i якщо в iдеалi цi двi половинки порiзно, то
Вашi бажання - щоб вони були разом, зливаються в одне цiле.
219
Тут ми виходимо на потребу злиття, але злиття з iдентичним
собi. Ви вiдчувауте себе незахищеною без близькоє людини, без
сiмєi
С.: Так.
П.: Але тут приховане прагнення повернутися у яйцеклiтин-
ку. Психологiчне опрацювання психомалюнкiв дау можливiсть
людинi зрозумiти, що вона ходить по хибному колу; коли у
можливiсть близькостi, вона "урiзауться", мяко, лезом бритви.
Почуття "урiзаються" не тому, що це неважливо, а тому, що
для нього у щось цiннiше - знайти "свою iдентичну половинку".
Мал. 79 - "Драматична подiя мого життя"
П.: Ми знову бачимо уламки й швидку допомогу, говорячи
по-iншому, людинi потрiбна допомога. А практична психологiя
повинна визначити характер цiує "швидкоє допомоги", аби лю-
дина була настiльки сильна й зрiла, щоб сама вирiшувала своє
проблеми.
С.: Малюючи, я мала на увазi випадок, коли ми погано
повелися з мамою три роки тому. Вона зле почувала себе, у неє
був клiмакс, вона часто потрапляла в лiкарню. Це потрiбно було
зрозумiти, а ми на це не звернули уваги. Ми з сестрою пiзно
повернулися додому, мама була схвильована, тодi вона вперше
вдарила нас i сама пiсля цього потрапила до лiкарнi.
П.: Кожний малюнок мау кiлька змiстових картинок. Усе те,
про що ми говорили, - це одна картинка. Те, про що говорить
Свiтлана, у конкретним матерiалом, який визначау ще одну
картину. Якщо психодiагностика правильна, то одне не супере-
читиме iншому. i справдi, ми вiднесли це розбиття до сексуаль-
ного, iнтимного аспекту, в конкретнiй розповiдi Свiтлани також
присутнi iнтимний аспект:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68