Яценко
Мал. 82 - "Сприймання минулого, яке не можна виправити". З
iншого боку, це в фарбах, але "Я" не люблю те, що повязане з
морем, водою, з падiнням. (Мал. 88 - "Людина, яку я вiдчу-
жую"). Й цей бузковий колiр на мал. 89 - "Людина, яка психо-
логiчно не iснуу". Дитина намальована так, що с ризик падiння.
Малюнки показують, що в дитинствi у Вас було тяжiння до бать-
ка, й. воно витiснене з вашоє свiдомостi. Вам нiколи не спадало на
думку, щоб ваш партнер у життi був схожим на вашого батькаi
А.: Частково-
П.: А малюнки показують (наприклад, мал. 80 - "Чоловiк,
жiнка i я"). Нiякоє жiнки тут начебто й немау, окрiм Вас. Вона
зливауться з чоловiчою фiгурою, i здасться, що "жiнка" i "Я" -
цс i с жiнка. Це злиття. Взасмопсрсхiд. Начебто сам факт, що
Ви народженi вiд батька, тут домiнуу над усiм iншим.
А.: Я дуже схожа на батька. Хоч зовнi сестра схожа на
батька, а я - на матiр, але я памятаю свою схожiсть iз батьком,
багато в чому повторюю його.
П.: Те, шо ви схожi з матiрю, для батька служить якоюсь
стимулюючою енергiую, пiдживленням. Його ви вабите як жiн-
ка! Ви повторюуте матiр у молодостi. Як майстерно виконаний
мал. 86 - у виглядi розставлених нiг, але так, щоб сексуальна
частина була закоита. Чоловiк намальований так, начебто вiн
не дивиться "туди". Очi заплющенi. Дуже оригiнальнi малюнки!
Цс вираження iнцестуозного тяжiння, тобто забороненого, на
що накладено табу.
Ось у чоловiка заплющенi очi. У жiнки це - як ноги i як
волосся, тобто нижня частина якоє мау вiдношення до чутливо-
стi, але - спробуй доведи, що вона дiйсно там представлена!
Але iснуу тяжiння, цс волосся у виглядi нiжок i те, шо "Я" несу
в собi чоловiчин потенцiал. Це, якщо розглядати голiвку, вона
начебто чайка, чи ще щось - символ чоловiчого фалоса. Але
якщо розглядати малюнок унизу, то це символiзуу чоловiчу
iмпотенцiю, й залишауться жiнка, котра несе в собi чоловiчий
потенцiал. Але все зображено в сiрому кольорi (мал. 80), тобто
"бачу в чоловiчо-жiночих стосунках себе наполовину". Зокрема,
чуттува сторона. Й цс- повязано з батьком.
Чоловiк намальований якось неприумно - борода, щетина.
Так, що й не доторкнувся б до нього. Тобто табуйованiсть вiд-
носин тут с. Але тут с й те, що людина, котру я поважаю (мал.
86), теж мау такi колючки, щетрiну, тобто Ви начебто свого
батька поважауте й не поважауте (амбiвалентнiсть). Це Вас
зупиняу. "Табу" просто так не накладауться. Воно породжууться
за рахунок амбiвалентностi почуттiв до людини, до котроє у
тяжiння. Просто не вiдбувауться витiснення, а вiдбувауться це
за рахунок додаткових засобiв. Це - "Я" вiдчужую через ко-
лючiсть i рiзкiсть можливу емоцiйнiсть.
250
Цiнууться чоловiча потенцiя, але з цим у Вас труднощi. У
Вас бажання чуттувого уднання вступау в протирiччя з Вашими
можливостями.
Ось цей кiнь (мал. 28) - це, за Фрсйдом, символ чуттувостi,
отже, людина (iстота) - це "збентежений кiнь", а вгорi -
вершник.
Добре зобразили, за рахунок передньоє частини, стан спокою
(статики). Чуттувiсть вiдчужууться: вона табуиована, заборо-
нена. Й Ви надауте коневi статичностi. "Хотiлось би..." - гово-
рить задня частина, але ноги у коня зiмкнутi. "Хотiлось би, але
не дозволено". Бажання й можливiсть вступають у величезне
протирiччя.
А.: Справдi, багато чого хочеться, але виникау багато при-
чин, щоб не реалiзувати бажання, й доводиться вiдмовлятися
вiд того, чого бажауш. Я це вiдчуваю постiйно.
П.: Спробуумо проiгнорувати тему малюнкiв i здiйснити уза-
гальнений аналiз. Ми бачимо лише малюнки, Єхнiй змiст, виз-
начений активнiстю несвiдомого, який подауться в закон-
спiрованому виглядi. Пiд захистом тiує чи iншоє теми малюнки
несвiдомо обуктивують проблеми. Ви показали, що у нереалi-
зована чуттувiсть, потенцiя чоловiча (або Ваша), але Ви ЄЄ бо-
єтеся, бо це може Вас травмувати. Малюнок виконано в сiрих
тонах. Начебто чим бiльше Ви кохауте, тим бiльше травмуутеся.
Ось iще мал. 87 - "Людина, якоє я боюся". Тут також у й
Ви. Ви боєтеся дати волю своєм дiям, хоча бажауте бути госпо-
даркою ситуацiє. Ви берете в своє руки нитку i, здасться, боєтеся
цiує людини. Що тут дивовижногоi Завязаний лантух - тобто
боєтеся власноє чуттувостi. "i якщо я можу сама його розвяза-
ти, то й завязати теж - у взауминах". Бачите цей шнурочок,
наче бантик (мал. 87). Тут майстерно показано: це один кiнець,
а другого немау. 1 якщо тримати, то невiдомо, що i як буде. Це
знову повязано з острахом чуттувого уднання.
Тепер розглянемо мал. 110 - "Сприймання щастя". Вбиран-
ня вологи, тобто жiноча функцiя (мал. 109) - "Сприймання не-
щастя". Але "у менi" с чоловiче, "сухе", "високе" (вiд чоловiка).
Далi - "Людина, яка психiчно для мене не iснуу" (мал. 89).
Це заключний акт сексуальностi - архетипна символiка. Тут
вона не iснуу, якщо вона не реалiзууться, вiдбувауться вiдчу-
ження чоловiчоє потенцiє. i подивiться, як фiолетовий колiр
потрапляу в малюнок "Я-реальне" (мал. 96).
i для Вас чуттува, сексуальна сфера у надзвичайно важли-
вою. Ви намалювали пружину, а не символ сексуального акту,
але "я замiщаю його своую дiяльнiстю", "я сублiмую" (мал. 96).
Це сублiмацiя. Наче бiлка в колесi.
Ось i "Людина, яку я вiдчужую" (мал. 88) потрапляу в iдеал.
Хочеться. Але синтезую в собi чоловiка й жiнку (мал. 80). Навiть
251
17
сама конфiгурацiя фонтана якась жiноча (мал. 96. "Я-реальна
Я-iдеальна"). А сама статичнiсть - як чоловiча потенцiя. Ви-
верження, а потiм повернення води назад. Тобто "Я в собi чоловiк
i жiнка", як i на мал. 80. Це - чоловiче, а сама чаша - жiноча.
Тобто фонтан (мал. 96) та "Чоловiк, жiнка i я" (мал. 80) - це
одне й те ж.
Мал. 93 - "Моє бажання"
Обрубок, полiно - чоловiча потенцiя. Але як воно далеко
вiд куреня, щоб не було зовнi. Й ось мал. 84 - "Людина, яку
я люблю" - говорить про те, що я кохаю людину, у якоє велика
сексуальна потенцiя (розставленi ноги у чоловiка - мал. 84).
Бо самi хвилi на малюнку - це символ сексуального акту. Це
символ того, що ви бажауте цього. На другому малюнку зобра-
жена боксерська рукавичка (мал. 95. "Драматична подiя мого
життя"), яка ударяу. Це також символ сексуального акту. Але
це повязане ще й з драматичною подiую. Очевидно, ви страж-
дауте, що це закiнчилось або не збулося. Все це виражау ма-
люнок. Але саме удари потрапляють у драматичну ситуацiю,
тобто складауться велике протирiччя. Велике бажання мати
чуттувi стосунки, але й великi проблеми у уднаннi з людьми
протилежноє статi, оскiльки це повязано з батьком. За малюн-
ками, цей звязок iз батьком видно на неусвiдомленому потязi
й на табуйованостi цих стосункiв. Особливо важливий малюнок:
вiдрубаний сучок, гiлка, пташеня, що випало з гнiзда (мал. 98.
"Як мене бачать у минулому батьки та сама себе"). Знову
(мал. 100. "Радiсний день у сiмє") факт падiння, звязаний з
чимось довгим - рушником.
Таким чином, бачимо протирiччя: радiсть - смуток (мал.
99. "Як мене бачать люди, як я бачу сама себе") - це мяч,
його ритмiчне скакання - символ сексуального акту. Тема "Як
мене бачать люди i як я бачу сама себе" розкрита так, що стау
ясно: як жiнку Вас дуже високо цiнують, а Ви сама себе "чор-
ните", недооцiнюуте.
Кульбаба (мал. 101. "iдеальна сiмя. Моя сiмя тепер") це
знову символ, який показуу, шо Ви пережили якусь проблему
в першу шлюбну нiч.
"Завязаний лантух" (мал. 87. "Людина, якоє боюся") по-
трапляу в тему "лякаюся".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68
Мал. 82 - "Сприймання минулого, яке не можна виправити". З
iншого боку, це в фарбах, але "Я" не люблю те, що повязане з
морем, водою, з падiнням. (Мал. 88 - "Людина, яку я вiдчу-
жую"). Й цей бузковий колiр на мал. 89 - "Людина, яка психо-
логiчно не iснуу". Дитина намальована так, що с ризик падiння.
Малюнки показують, що в дитинствi у Вас було тяжiння до бать-
ка, й. воно витiснене з вашоє свiдомостi. Вам нiколи не спадало на
думку, щоб ваш партнер у життi був схожим на вашого батькаi
А.: Частково-
П.: А малюнки показують (наприклад, мал. 80 - "Чоловiк,
жiнка i я"). Нiякоє жiнки тут начебто й немау, окрiм Вас. Вона
зливауться з чоловiчою фiгурою, i здасться, що "жiнка" i "Я" -
цс i с жiнка. Це злиття. Взасмопсрсхiд. Начебто сам факт, що
Ви народженi вiд батька, тут домiнуу над усiм iншим.
А.: Я дуже схожа на батька. Хоч зовнi сестра схожа на
батька, а я - на матiр, але я памятаю свою схожiсть iз батьком,
багато в чому повторюю його.
П.: Те, шо ви схожi з матiрю, для батька служить якоюсь
стимулюючою енергiую, пiдживленням. Його ви вабите як жiн-
ка! Ви повторюуте матiр у молодостi. Як майстерно виконаний
мал. 86 - у виглядi розставлених нiг, але так, щоб сексуальна
частина була закоита. Чоловiк намальований так, начебто вiн
не дивиться "туди". Очi заплющенi. Дуже оригiнальнi малюнки!
Цс вираження iнцестуозного тяжiння, тобто забороненого, на
що накладено табу.
Ось у чоловiка заплющенi очi. У жiнки це - як ноги i як
волосся, тобто нижня частина якоє мау вiдношення до чутливо-
стi, але - спробуй доведи, що вона дiйсно там представлена!
Але iснуу тяжiння, цс волосся у виглядi нiжок i те, шо "Я" несу
в собi чоловiчин потенцiал. Це, якщо розглядати голiвку, вона
начебто чайка, чи ще щось - символ чоловiчого фалоса. Але
якщо розглядати малюнок унизу, то це символiзуу чоловiчу
iмпотенцiю, й залишауться жiнка, котра несе в собi чоловiчий
потенцiал. Але все зображено в сiрому кольорi (мал. 80), тобто
"бачу в чоловiчо-жiночих стосунках себе наполовину". Зокрема,
чуттува сторона. Й цс- повязано з батьком.
Чоловiк намальований якось неприумно - борода, щетина.
Так, що й не доторкнувся б до нього. Тобто табуйованiсть вiд-
носин тут с. Але тут с й те, що людина, котру я поважаю (мал.
86), теж мау такi колючки, щетрiну, тобто Ви начебто свого
батька поважауте й не поважауте (амбiвалентнiсть). Це Вас
зупиняу. "Табу" просто так не накладауться. Воно породжууться
за рахунок амбiвалентностi почуттiв до людини, до котроє у
тяжiння. Просто не вiдбувауться витiснення, а вiдбувауться це
за рахунок додаткових засобiв. Це - "Я" вiдчужую через ко-
лючiсть i рiзкiсть можливу емоцiйнiсть.
250
Цiнууться чоловiча потенцiя, але з цим у Вас труднощi. У
Вас бажання чуттувого уднання вступау в протирiччя з Вашими
можливостями.
Ось цей кiнь (мал. 28) - це, за Фрсйдом, символ чуттувостi,
отже, людина (iстота) - це "збентежений кiнь", а вгорi -
вершник.
Добре зобразили, за рахунок передньоє частини, стан спокою
(статики). Чуттувiсть вiдчужууться: вона табуиована, заборо-
нена. Й Ви надауте коневi статичностi. "Хотiлось би..." - гово-
рить задня частина, але ноги у коня зiмкнутi. "Хотiлось би, але
не дозволено". Бажання й можливiсть вступають у величезне
протирiччя.
А.: Справдi, багато чого хочеться, але виникау багато при-
чин, щоб не реалiзувати бажання, й доводиться вiдмовлятися
вiд того, чого бажауш. Я це вiдчуваю постiйно.
П.: Спробуумо проiгнорувати тему малюнкiв i здiйснити уза-
гальнений аналiз. Ми бачимо лише малюнки, Єхнiй змiст, виз-
начений активнiстю несвiдомого, який подауться в закон-
спiрованому виглядi. Пiд захистом тiує чи iншоє теми малюнки
несвiдомо обуктивують проблеми. Ви показали, що у нереалi-
зована чуттувiсть, потенцiя чоловiча (або Ваша), але Ви ЄЄ бо-
єтеся, бо це може Вас травмувати. Малюнок виконано в сiрих
тонах. Начебто чим бiльше Ви кохауте, тим бiльше травмуутеся.
Ось iще мал. 87 - "Людина, якоє я боюся". Тут також у й
Ви. Ви боєтеся дати волю своєм дiям, хоча бажауте бути госпо-
даркою ситуацiє. Ви берете в своє руки нитку i, здасться, боєтеся
цiує людини. Що тут дивовижногоi Завязаний лантух - тобто
боєтеся власноє чуттувостi. "i якщо я можу сама його розвяза-
ти, то й завязати теж - у взауминах". Бачите цей шнурочок,
наче бантик (мал. 87). Тут майстерно показано: це один кiнець,
а другого немау. 1 якщо тримати, то невiдомо, що i як буде. Це
знову повязано з острахом чуттувого уднання.
Тепер розглянемо мал. 110 - "Сприймання щастя". Вбиран-
ня вологи, тобто жiноча функцiя (мал. 109) - "Сприймання не-
щастя". Але "у менi" с чоловiче, "сухе", "високе" (вiд чоловiка).
Далi - "Людина, яка психiчно для мене не iснуу" (мал. 89).
Це заключний акт сексуальностi - архетипна символiка. Тут
вона не iснуу, якщо вона не реалiзууться, вiдбувауться вiдчу-
ження чоловiчоє потенцiє. i подивiться, як фiолетовий колiр
потрапляу в малюнок "Я-реальне" (мал. 96).
i для Вас чуттува, сексуальна сфера у надзвичайно важли-
вою. Ви намалювали пружину, а не символ сексуального акту,
але "я замiщаю його своую дiяльнiстю", "я сублiмую" (мал. 96).
Це сублiмацiя. Наче бiлка в колесi.
Ось i "Людина, яку я вiдчужую" (мал. 88) потрапляу в iдеал.
Хочеться. Але синтезую в собi чоловiка й жiнку (мал. 80). Навiть
251
17
сама конфiгурацiя фонтана якась жiноча (мал. 96. "Я-реальна
Я-iдеальна"). А сама статичнiсть - як чоловiча потенцiя. Ви-
верження, а потiм повернення води назад. Тобто "Я в собi чоловiк
i жiнка", як i на мал. 80. Це - чоловiче, а сама чаша - жiноча.
Тобто фонтан (мал. 96) та "Чоловiк, жiнка i я" (мал. 80) - це
одне й те ж.
Мал. 93 - "Моє бажання"
Обрубок, полiно - чоловiча потенцiя. Але як воно далеко
вiд куреня, щоб не було зовнi. Й ось мал. 84 - "Людина, яку
я люблю" - говорить про те, що я кохаю людину, у якоє велика
сексуальна потенцiя (розставленi ноги у чоловiка - мал. 84).
Бо самi хвилi на малюнку - це символ сексуального акту. Це
символ того, що ви бажауте цього. На другому малюнку зобра-
жена боксерська рукавичка (мал. 95. "Драматична подiя мого
життя"), яка ударяу. Це також символ сексуального акту. Але
це повязане ще й з драматичною подiую. Очевидно, ви страж-
дауте, що це закiнчилось або не збулося. Все це виражау ма-
люнок. Але саме удари потрапляють у драматичну ситуацiю,
тобто складауться велике протирiччя. Велике бажання мати
чуттувi стосунки, але й великi проблеми у уднаннi з людьми
протилежноє статi, оскiльки це повязано з батьком. За малюн-
ками, цей звязок iз батьком видно на неусвiдомленому потязi
й на табуйованостi цих стосункiв. Особливо важливий малюнок:
вiдрубаний сучок, гiлка, пташеня, що випало з гнiзда (мал. 98.
"Як мене бачать у минулому батьки та сама себе"). Знову
(мал. 100. "Радiсний день у сiмє") факт падiння, звязаний з
чимось довгим - рушником.
Таким чином, бачимо протирiччя: радiсть - смуток (мал.
99. "Як мене бачать люди, як я бачу сама себе") - це мяч,
його ритмiчне скакання - символ сексуального акту. Тема "Як
мене бачать люди i як я бачу сама себе" розкрита так, що стау
ясно: як жiнку Вас дуже високо цiнують, а Ви сама себе "чор-
ните", недооцiнюуте.
Кульбаба (мал. 101. "iдеальна сiмя. Моя сiмя тепер") це
знову символ, який показуу, шо Ви пережили якусь проблему
в першу шлюбну нiч.
"Завязаний лантух" (мал. 87. "Людина, якоє боюся") по-
трапляу в тему "лякаюся".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68