В заключе-
ние Робеспьер в сжатой форме резюмировал своп предложе-
ния: <...реформа Революционного трибунала и быстрое пре-
образование его на основе новых форм; он будет осуждать
виновных пли освобождать невиновных в определенный и
всегда очень короткий срок> (стр. 192).
Должна быть отмечена большая роль Робеспьера в под-
готовке II принятии закона 22 прериаля 2-го года Респуб-
лики.
Выступления Робеспьера прежде всего были направле-
ны против высказанного некоторьгми депутатами Конвента
предложения об отсрочке обсуждения п принятия законо-
проекта. Робеспьер подробно охарактеризовал усиление за-
17 А. А. Герцензон 257
говорщичсскоИ деятслытостп врагов народа и отрицательно
оценил практику революционного трибунала, недопустпж)
медлительную в борьбе с контрреволюцией. Недостатки
деятельности Революционного трибунала, по мнению Ро-
беспьера, обусловлены тем, что сама организация трибуна-
ла связана с многиии вредными для дела свободы <фор-
мальностями>. Отсрочка принятия закона была бы наруку
лишь врагам народа. Проект закона содержит положения,
которые не могут не одобрить истинные друзья свободы, и
каждый депутат Конвента в состоянии разобраться в этом.
Закон строг, и это вызывается интересами Республики:
строгость страшна лишь для заговорщиков, для врагов сво-
боды и человечества> (стр. 223),
Призывая депутатов Конвента к постагейному обсужде-
нию проекта закона, Рооеспьер указывал, что проект <не
более неясен или сложен, чем законы, представленные уже
вам комитетом для спасения отечества> (стр. 223). Поэтому
рекомендация отсрочки, делаемая некоторыми депутатами,
может вызвать лишь недоумение и сомнение в их патрио-
тизме. <ВсякнИ, кто пылает любовью к отечеству, с востор-
гом одобрит средства, способные настигнуть и поразить его
врагов> (стр. 223).
Критикуя выдвинутые некоторыми депутатами возра-
жения против проекта закона в цело!М или в отношении от-
дельных его статей, Робесньер остановился на том месте
проекта, где говорится о <развращении общественных нра-
вов> как одной из форм преступной деятельности коитрре-
волюциоиеров. В этой связи он упо1минал имена Эбера, Дан-
тона и других. Он требовал <вырвать чересчур глубокие
корни, пущенные [развращенностью>. Он разоблачал как
контрреволюционные попытки посеять раздоры между де-
путатами Конвента. Робеспьер далее привел примеры ко-
варных маневров контрреволюции, пытающейся унизить,
опорочить Конвент и комитеты общественного спасения и
общественной безопасности. Он призывал Конвент принять
закон, обеспечить единство патриотических чувств депута-
тов, усилить борьбу с врагами революции и единодушно по-
мочь Комитету общественного спасения в его деятельности:
<Придите же к нам на помощь, не позволяйте чтобы нас
разлучали с вами, ибо мы лишь часть вас самих, мы ничто
без вас>.
VI
Мирено:!:!рен1п Робесньера < 1..111;1,111ал1п1> и конце
70 - начале 80-х годов ХУНТ и.. когда ироснетитольпая
философия завоевывала себе первенствующее место в среде
всех прогрессивных элементов общества.
В учении Руссо Робеспьера больше всего привлекали
беспощадная критика деспотизма, политического неравен-
ства людей, несправедливых различий в их экономическом
положении, грубых нарушений тираиами общественного до-
говора. Его воодушевляли развитые Руссо идеи народного
суверенитета, обоснование права народа на вооруженное
восстание против тиранов, на революционное завоевание
народом его неотъемлемых прав, на создание демократиче-
ской республ1ГК11. Он разделял развитую Руссо идеализа-
цию общественного и политического строя древней Греции
и Рима и превозносил добродетели и доблести, якобы при-
сущие людям, жившим в этих государствах. Следуя за Рус-
со, он критиковал официальную религию и присущий ей
[религиозный фанатизм, по, так же как и Руссо, ст:)я па по-
зициях деизма, он признавал верховное существо и разде-
лял ВЗГА.ЯД о пеобходпмостп культа этого существа.
Мировоззрение Робеспьера складывалось постепенно.
В дореволюционные годы, а также в первый период Фран-
пузской буржуазной революции (в период деятельности
Учредительного собрания) взгляды Робеспьера по основ-
ным политическим вопросам были довольпо умеренными:
011 сторонник умеренных реформ, с сохранетшем королев-
ской власти, он в области законпостл и прапосудия также
развивает весьма умеренные взгляды: он выступает реши-
тельным противником смертной казни, и в лелом все его
мировоззрение характеризуется весьма умеренным просве-
тительством. Характерно отпошение Робесньера к извест-
ному антирабочему закону Ле-Шапелье, принятому Учре-
дительным собранием 14 июня 1791 г., против принятия
которого Рооеспьер вообще не выступал, хотя в то же са-
мое время постоянно выступал против М1ногпх казавшихся
ему несправедливыми законов. Отиошеппе Робеспьера к
этому антирабочему закону не изменплось и в последую-
щие годы. По этому поводу Маркс писал: <Весьма харак-
терно для Робеспьера, что в то время, когда ,.констптуцион-
ность" в духе Собрания 1789 г. считалась преступлением,
ДОСТО11НЫМ гильотины, все законы этого соораштя против
рабочих продолжали сохранять свою силу...>
11о. отючая уицеялыи характер политических взглядов
Рооесиьера как в дореволюционное время, так и в перчып
период революции, нельзя, не потеряв исторической пер-
спектпвьт. умалить прогрессивное значение его высказыва-
ний: он вел неуклонную борьбу против феодального право-
порядка, стремился содействовать проведению в высшей
степени важных реформ в областп государственного, уго-
ловного 11 гражданского права. Необходимо далее отметить.
что почти все выступления Робеспьера в Учредительном со-
брании не могли быть п действительно не были одобрены и
приняты депутатами, что чаще всего он подвергался оскор-
бительно ироническим выпадам со стороны большинства де-
путатов Собрания. II тем не менее депутат от третьего
сословия города Лрраса, малоизвестный адвокат и автор не-
скольких также малоизвестных работ, Робеспьер муже-
ственно, настойчиво, самоотверженно проводил в своих мно-
гочисленных выступлениях идеи законности, правосудия в
духе просветительной философии, пытаясь применить ее в
интересах обездоленных народных масс.
Постепенно его выступления в защиту равенства, спра-
ведливости, законности создают ому популярность, к его ре-
чам пачинают прислушиваться все более широкие массы за
пределами Учредительного собрания. Если первоначально в
выступлениях Робеспьера преобладали черты кабинетного
ученого, его речь была туманной п тяжеловесной, то в даль-
нейшем из него вырабатывается блестящий оратор-трибун,
мастерски владеющий словом, умеющий воодушевлять дгас-
сы, строго и отточенно сформулировать свои мысли и рево-
люнионные предложения.
Ко времени своржепия королевской власти у Робеспье-
ра уже исчезают иллюзии в отношении возможности про-
ведения необходимых реформ при наличии могрхии, по со-
храняются еще иллюзии о возможности ггроведения <чистой
законности>, обеспечения принципов справедливости и ра-
венства после устранения монархии. В этот период Робес-
пьер все больше общается с народными массами в Якобин-
ском клубе, в Парижской коммуне, и это общение с .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97
ние Робеспьер в сжатой форме резюмировал своп предложе-
ния: <...реформа Революционного трибунала и быстрое пре-
образование его на основе новых форм; он будет осуждать
виновных пли освобождать невиновных в определенный и
всегда очень короткий срок> (стр. 192).
Должна быть отмечена большая роль Робеспьера в под-
готовке II принятии закона 22 прериаля 2-го года Респуб-
лики.
Выступления Робеспьера прежде всего были направле-
ны против высказанного некоторьгми депутатами Конвента
предложения об отсрочке обсуждения п принятия законо-
проекта. Робеспьер подробно охарактеризовал усиление за-
17 А. А. Герцензон 257
говорщичсскоИ деятслытостп врагов народа и отрицательно
оценил практику революционного трибунала, недопустпж)
медлительную в борьбе с контрреволюцией. Недостатки
деятельности Революционного трибунала, по мнению Ро-
беспьера, обусловлены тем, что сама организация трибуна-
ла связана с многиии вредными для дела свободы <фор-
мальностями>. Отсрочка принятия закона была бы наруку
лишь врагам народа. Проект закона содержит положения,
которые не могут не одобрить истинные друзья свободы, и
каждый депутат Конвента в состоянии разобраться в этом.
Закон строг, и это вызывается интересами Республики:
строгость страшна лишь для заговорщиков, для врагов сво-
боды и человечества> (стр. 223),
Призывая депутатов Конвента к постагейному обсужде-
нию проекта закона, Рооеспьер указывал, что проект <не
более неясен или сложен, чем законы, представленные уже
вам комитетом для спасения отечества> (стр. 223). Поэтому
рекомендация отсрочки, делаемая некоторыми депутатами,
может вызвать лишь недоумение и сомнение в их патрио-
тизме. <ВсякнИ, кто пылает любовью к отечеству, с востор-
гом одобрит средства, способные настигнуть и поразить его
врагов> (стр. 223).
Критикуя выдвинутые некоторыми депутатами возра-
жения против проекта закона в цело!М или в отношении от-
дельных его статей, Робесньер остановился на том месте
проекта, где говорится о <развращении общественных нра-
вов> как одной из форм преступной деятельности коитрре-
волюциоиеров. В этой связи он упо1минал имена Эбера, Дан-
тона и других. Он требовал <вырвать чересчур глубокие
корни, пущенные [развращенностью>. Он разоблачал как
контрреволюционные попытки посеять раздоры между де-
путатами Конвента. Робеспьер далее привел примеры ко-
варных маневров контрреволюции, пытающейся унизить,
опорочить Конвент и комитеты общественного спасения и
общественной безопасности. Он призывал Конвент принять
закон, обеспечить единство патриотических чувств депута-
тов, усилить борьбу с врагами революции и единодушно по-
мочь Комитету общественного спасения в его деятельности:
<Придите же к нам на помощь, не позволяйте чтобы нас
разлучали с вами, ибо мы лишь часть вас самих, мы ничто
без вас>.
VI
Мирено:!:!рен1п Робесньера < 1..111;1,111ал1п1> и конце
70 - начале 80-х годов ХУНТ и.. когда ироснетитольпая
философия завоевывала себе первенствующее место в среде
всех прогрессивных элементов общества.
В учении Руссо Робеспьера больше всего привлекали
беспощадная критика деспотизма, политического неравен-
ства людей, несправедливых различий в их экономическом
положении, грубых нарушений тираиами общественного до-
говора. Его воодушевляли развитые Руссо идеи народного
суверенитета, обоснование права народа на вооруженное
восстание против тиранов, на революционное завоевание
народом его неотъемлемых прав, на создание демократиче-
ской республ1ГК11. Он разделял развитую Руссо идеализа-
цию общественного и политического строя древней Греции
и Рима и превозносил добродетели и доблести, якобы при-
сущие людям, жившим в этих государствах. Следуя за Рус-
со, он критиковал официальную религию и присущий ей
[религиозный фанатизм, по, так же как и Руссо, ст:)я па по-
зициях деизма, он признавал верховное существо и разде-
лял ВЗГА.ЯД о пеобходпмостп культа этого существа.
Мировоззрение Робеспьера складывалось постепенно.
В дореволюционные годы, а также в первый период Фран-
пузской буржуазной революции (в период деятельности
Учредительного собрания) взгляды Робеспьера по основ-
ным политическим вопросам были довольпо умеренными:
011 сторонник умеренных реформ, с сохранетшем королев-
ской власти, он в области законпостл и прапосудия также
развивает весьма умеренные взгляды: он выступает реши-
тельным противником смертной казни, и в лелом все его
мировоззрение характеризуется весьма умеренным просве-
тительством. Характерно отпошение Робесньера к извест-
ному антирабочему закону Ле-Шапелье, принятому Учре-
дительным собранием 14 июня 1791 г., против принятия
которого Рооеспьер вообще не выступал, хотя в то же са-
мое время постоянно выступал против М1ногпх казавшихся
ему несправедливыми законов. Отиошеппе Робеспьера к
этому антирабочему закону не изменплось и в последую-
щие годы. По этому поводу Маркс писал: <Весьма харак-
терно для Робеспьера, что в то время, когда ,.констптуцион-
ность" в духе Собрания 1789 г. считалась преступлением,
ДОСТО11НЫМ гильотины, все законы этого соораштя против
рабочих продолжали сохранять свою силу...>
11о. отючая уицеялыи характер политических взглядов
Рооесиьера как в дореволюционное время, так и в перчып
период революции, нельзя, не потеряв исторической пер-
спектпвьт. умалить прогрессивное значение его высказыва-
ний: он вел неуклонную борьбу против феодального право-
порядка, стремился содействовать проведению в высшей
степени важных реформ в областп государственного, уго-
ловного 11 гражданского права. Необходимо далее отметить.
что почти все выступления Робеспьера в Учредительном со-
брании не могли быть п действительно не были одобрены и
приняты депутатами, что чаще всего он подвергался оскор-
бительно ироническим выпадам со стороны большинства де-
путатов Собрания. II тем не менее депутат от третьего
сословия города Лрраса, малоизвестный адвокат и автор не-
скольких также малоизвестных работ, Робеспьер муже-
ственно, настойчиво, самоотверженно проводил в своих мно-
гочисленных выступлениях идеи законности, правосудия в
духе просветительной философии, пытаясь применить ее в
интересах обездоленных народных масс.
Постепенно его выступления в защиту равенства, спра-
ведливости, законности создают ому популярность, к его ре-
чам пачинают прислушиваться все более широкие массы за
пределами Учредительного собрания. Если первоначально в
выступлениях Робеспьера преобладали черты кабинетного
ученого, его речь была туманной п тяжеловесной, то в даль-
нейшем из него вырабатывается блестящий оратор-трибун,
мастерски владеющий словом, умеющий воодушевлять дгас-
сы, строго и отточенно сформулировать свои мысли и рево-
люнионные предложения.
Ко времени своржепия королевской власти у Робеспье-
ра уже исчезают иллюзии в отношении возможности про-
ведения необходимых реформ при наличии могрхии, по со-
храняются еще иллюзии о возможности ггроведения <чистой
законности>, обеспечения принципов справедливости и ра-
венства после устранения монархии. В этот период Робес-
пьер все больше общается с народными массами в Якобин-
ском клубе, в Парижской коммуне, и это общение с .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97