https://www.dushevoi.ru/products/mebel-dlja-vannoj/komplektuishie/tumba-bes-rakoviny/dlya-belya/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 


В <театрализации> тот же корень, что .и в слове
<театр>, но они разнятся, и данный момент надо всегда
иметь в виду. Театр - это (я опираюсь на классичес-
кое понимание сценического лицедейства) страсти по
несуществующему поводу. Театрализация тоже страсти,
но иные и иначе. Эти - по заставляемо вбрасываемому
в человека поводу.
<Театрализация> - препарирование действительнос-
ти до состояния управляемой ситуации втягивания лю-
дей е ак.тёрствование в нашей манипуляционнои пье-
се. Окружающие ничего не знают ни.про нас, ни о
наших (. в них направленных!) намерениях? Так и хо-
рошо! Тем захватывающе будет спектакль с их участи-
ем, тем реалистичнее. А значит, и попадаемее станет
наш бросок.
Петр Иванович Узумов, учитель литературы из села
Введенка Одесской области, свою тягу к педагогическо-
му новаторству реализует в жанре <приемчиков>. Взять
его урок по чеховскому рассказу <Человек, в футляре>.
Учитель стоит перед ребятами сгорбившись, поднявши
воротник пиджака и под раскрытым черным зонтом. Он
защищает Беликова! Открыв зонтик, он как бы стано-
вится на сторону человека в футляре, - спорьте, опро-
вергайте! Ребята выдвигают аргументы, побеждают учи-
теля, и тогда он складывает оружие, т. е. зонт.
<Урок идет напряженно, - рассказывает один из
многочисленных <перенимателей опыта>, побывавший у
Узумова. - даже гости втянуты в спор. И вот какую
необычную мысль доказывал учитель: коллеги, окру-
жавшие Беликова, тоже в своем роде - люди в фут-
ляре. Футлярные люди футлярными методами борются с
человеком в футляре... А мы - разве среди нас нет
<человеков в футлярах>? - и такой вопрос прозвучал
в классе, и с таким вопросом ушли ребята с урока>.
Интересный человек. Интересные методы работы.
Но это не театрализация, т. е. еще не метод театрали-
зации. Это инсценировка. Конечно, тоже прием. Но ка-
кой? - из сферы способов <привлечения внимания> и
<активизации чувствительности>. Перед нами - эмо-
ционализация. И события, и воспринимающего его
разума. Мысль приобретает необходимую дополнен-
ность яркостью переживания ее (мысли) сути. И глав-
ное не в том, что у Узумова есть <постановочный>
элемент (зонт), а в том, что есть элемент пробуждения
сопереживательности,
Инсценировка Привлекает, театрализа-
ция - вовлекает, т. е. делает другого человека
не зрителем и даже не участником, а соучаст-
ником события.
У сельского учителя вполне могла бы получиться
<театрализация>, если бы с зонтом был не он, а все
ребята. Или хотя бы те, которых он опрашивал или с
которыми вел диалог и дискутировал.
R Спектакль, устраиваемый таксистом на автостра-
де Вильнюс - Каунас, приносил ему весомые барыши.
Жертвами становились женщины, приезжавшие на ры-
нок в Гарюнай.
На дороге он поджидал клиенток. По пути в машине
неожиданно включалась рация. Он отвечал примерно
так: <Везу двоих с багажом. Берем как всегда. Будет
необходимость - прикройте>.
479 480 481
t-
475
Tcгraлиз.l цяя.
(УЦло
WtMQc, № 42
Talolл)lзcl ция<
Пассажирки замирали от страха. Водитель вытаски-
вал обрез, предлагая по-хорошему отдать добро, иначе
его друзья-снайперы перестреляют несговорчивых. Пе-
ред такой угрозой пассажирки пасовали. Не были ис-
ключением и две последние пострадавшие. Однако они
запомнили номер машины. Полиция, по сообщению га-
зеты <Эхо Литры>, сумела распутать это дело.
С точки зрения воздействия, эта <театрализация> -
безупречна. Она, умело опираясь на базисные факторы
человеческой натуры, парализовывала волю людей, вы-
ключая их из сопротивления...
R <Театрализацией> по внедрению и закреплению
<незыблемых> традиций в каждом новом армейском по-
полнении является и то. о чем рассказывает в своей
<Частной жизни> Елена Воронцова (правда, она кокет-
ливо осторожничает и намеково добавляет для умного
читателя, что заметки, вышедшие из под ее пера, это
всего лишь <записки москвички>):
<Вчера Ваня показал мне маленький пластмассовый
шарик-глобус, внутрь которого Олег вставил катушку с
обыкновенным портновским сантиметром. Подобные иг-
рушки у них, оказывается, делают все солдаты. В ка-
тушке 150 сантиметров, а смысл игры в подсчете дней,
оставшихся до дембеля. Когда их останется триста, бе-
рут эту катушку и в ней каждый вечер раскрашивают
по сантиметру - понедельник в один цвет, вторник -
в другой... А когда вся лента раскрашена и до дембеля
остается только сто пятьдесят дней, сантиметры начи-
нают отрезать. По словам Саши, эта традиция не только
немецкая, но есть и в нашей армии. Только подсчиты-
вают последние сто дней. Но с этим приходится вести
борьбу. Дело, конечно, не в катушках, а в том, что
деды притесняют салаг.
- А у нас деды еще и с колокольчиками ходят.
Отзванивают последние дни, - сказал Олег. Подкинув
на ладони сантиметр, он убрал его в карман и пошел
гонять мяч с Ваней...>
R Есть в Соединенных Штатах Америки в г. Нью-
Йорке с восточной стороны Центрального парка школа.
Школа необычная. Альтернативная! Суть в том, что
здесь педагоги работают не по жестко регламентирован-
ной, на годы вперед утвержденной программе. Ее берут
лишь за основу. Хотя есть и предметы постоянные, как
говорят у нас, базовой группы. А вот, скажем, анато-
мию или ботанику можно не растягивать на несколько
лет или месяцев, отбивая по дороге охоту и прививая
скуку, а объяснить ученикам, так сказать, в режиме
монолита, единым блоком. Сделать это главной темой,
заинтересовать ребят так, чтобы, взрослея, они продол-
жали искать информацию по ней.
В этой школе многое по-другому. Взять тот же
класс... Всего лишь пара столов со стульями. Посреди-
не - кусок коврового покрытия, на котором, поджав
ноги, располагаются ученики и учительница. Сбоку -
шкафы с книгами, кухонный столик, на котором стоит
электрическая духовка... Чуть в сторонке - несколько
клеток с хомячками и попугаями. Вокруг учительницы
собираются человек шесть. Остальные - кто где: пи-
шут, рисуют, лепят, болтают, свободно передвигаются
по комнате.
Когда Е. Овчаренко (собственный корреспондент
<Комсомольской правды>) побывала здесь, чтобы рас-
сказать своим читателям о таком нетрадиционном стиле
обучения, она подружилась со многими учителями.
И вот что пишет:
<Чтобы дать представление о том, как вся эта не-
стандартность выглядит на практике, .приведу такой
пример: 7-летние ребята из класса Лесли Стейна прохо-
дили историю средних веков. Они читали книги, слуша-
ли рассказы учителя. Под его руководством делали
.4-
476
:з?-
481 482 483
..
477
(fttMO К, 42
fVwO № 42
Гмтропизпция.
луки, строили замки из деревянных дощечек, готовили
еду по рецептам, дошедшим до нас из тех дале-
ких веков, поставили кукольный спектакль из жизни
средневековья, ходили по залам знаменитого музея Мет-
рополитен. В результате они не только познакомились с
этим периодом истории, но и получили зачатки того, как
надо вести научный поиск, почувствовали вкус похи,
увлеклись книгами, научились находить в них интере-
сующую их информацию>.
R На одной из международных конференций, про-
ходившей в Москве под эгидой американской Нацио-
нальной ассоциации учителей научных дисциплин и
Московского университета им. М.В. Ломоносова, учи-
тельница химии из штата Огайо Вирджиния Танненбаум
рассказала о своем опыте работы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109
 https://sdvk.ru/Sanfayans/Rakovini/napolnye/ 

 Марка Корона Essences