В глазах Люды — задумчивость, Петрик нахмурил
Гфови, Валя пересыпает с ладони на ладонь песок.
— На песке пет цветочков, а на травке есть,— говорит
Люда.
— На травке пасутся короны, а иа песке попробуй, по-
паси! — восклицает Петрик.
— Травка от дождика растет,— говорит в раздумье
Миша,— а песок разве растет от дождика?
— Песок глубоко в земле, а трг.пка сверху на земле...—
произносит Юра.
Но ему 1:о .^.-/."^ет Сережа: <<А разве на берегу нет пес-
ка? Травка тянется к солнышку, и иегок только нагрпвает-
1 я на солнышке.,.»
Потом >!ы сра.иштвием маленмх.ш камешек, поднятыII
кии-то, п г.!:.1.":-;1!!!-м"| клеж'нып листочек, осколок красного
1 • 1-клы пн; н !! клеток ро^'.шь'п, плгомющую в пр\*.;у рьи'к\'
131
п гусиное перо, чугунные перила моста и вьющийся по де-
реву стебелек хмеля. Детская мысль бьет ключом, маль-
чики и девочки подмечают видимые с первого взгляда вза-
имосвязи между вещами и явлениями окружающего мира,
открывают и связи, которые сразу не заметишь. Посте-
пенно в сознании детей формируется первое понятие
о живом и неживом. Одни предметы живые, другие — не-
живые — это дети видят па многочисленных фактах, по
когда я спрашиваю: «А чем же отличается живое от нежи-
вого?» — они не могут ответить. Вывод складывается по-
степенно, при этом мысль детей опять устремляется к тому,
что видят глаза. Наряду с правильно подмеченными при-
знаками ребята допускают ошибки, которые исправляются
л процессе живых наблюдений, сделанных здесь же. Когда
Костя говорит: «Живое движется, а неживое не дви-
жется»,— почти все соглашаются с ним, но потом насту-
пает молчанье, дети смотрят вокруг себя, слышатся воз-
ражения:
— Палка движется, плывет по реке, но разве она
/кивая?
— Трактор движется, но он ведь неживой?
— Паутинка плывет в воздухе, но разве паутинка жи-
вая?
— Мох на старой крыше не двигается, а он живой? Или
мох — неживой?
— А песок — он тоже движется. Вот мы были в карьере,
видели, как песок бежал ручьями.
Нет, оказывается, дело не в движении. Чем же отли-
чается живое от неживого? Дети снова и снова сравнивают
предметы окружающего мира. Шура воскликнул радостно:
— Живое растет, а неживое не растет.
Дети вдумываются в эти слова, и опять их взоры устрем-
лены на окружающие предметы. Рассуждают вслух: тра-
па — живое, трава растет; дерево — живое, оно растет;
куст шиповника — живое, шиповник растет; камень — не-
живое — не растет; песок — неживое, потому что не рас-
тет. Так и есть — все живое растет; все неживое — не рас-
тет... Мита, о чем-то думая, смотрит вдаль. Слышит ли он
слова товарищей? Когда дети назвали все окружающие их
живые и неживые предметы, мальчик говорит:
— Живое не может быть без солнца,— показывает ру-
кой на лес, луг, поле,
Эти слова еще раз убеждают меня, что тугодумы нередко
отличаются большой зоркостью, внимательностью, наблю-
дательностыо. Слова Миши озаряют сознание детей. «Как
же я раньше об этом не подумал?» — мысленно спраши-
вают себя мальчики и девочки. Цепкая мысль как бы
вновь ощупывает предметы окружающего мира, дети опять
думают вслух: <<Ни трава, ни цветы, ни дерево, ни пшени-
ца не могут жить без солнца. Человек тоже не может жить
без солнца... Или человек жил бы без солнца? Нет, разве
можно представить, чтобы люди могли жить где-то в глу-
боком подземелье? Мы хорошо знаем, что в тени ветвистого
дерева чахнет трава. Вот отец говорит: «Если бы солныш-
ко пригрело после дождя, озимые сразу бы зазеленели,
а без солнышка плохо будет...» А камень одинаковым оста-
ется и на солнышке, и в погребе. Нет, не одинаковый,
в погребе он покрывается плесенью... А плесень — это
жизнь или не жизнь? Солнце не только приносит пользу,
оно может и сжечь посев, если долго нет дождя. Значит,
все живое любит не только солнышко, но и воду.
Такими ручейками растекается детская мысль, потом
эти ручейки сливаются в единый поток, детям становится
лее яснее, что в живом происходят какие-то непонятные
для них явления, и эти явления зависят от солнца, от воды,
от всего, что окружает нас в природе... Дети читают на-
чальные строки первой страницы «Книги природы». Они
поняли, что весь мир состоит из двух стихий — живого и
неживого. Первое представление о живом и неживом ро-
ждает множество вопросов. Возвращаясь домой, дети при-
сматриваются к тому, что казалось привычным, видят то,
чего не видели раньше, и чем больше они замечают, тем
больше возникает вопросов: почему маленький росток, про-
клюнувшийся из жёлудя, становится могучим дубом? От-
куда берутся листва, ветви, толстый ствол? Почему осенью
опадают листья с деревьев? Растут ли деревья зимой или
не растут? На все эти вопросы невозможно ответить сразу,
да такой задачи и ставить нельзя. Хорошо то, что у детей
возникают эти вопросы. Хорошо, что, думая, ребенок
учится обращаться к первоисточнику знаний, мысли —
окружающему миру. Хорошо, что для передачи своей мыс-
ли он находит точное, правильное слово. Ясность мысли —
та важнейшая черта мышления — приобретается в про-
цессе непосредственного общения с окружающим миром.
Ребенок мыслит образами, красками, звуками, но это
не означает, что он должен остановиться на конкретном
мышлении. Образное мышление — необходимый этап для
перехода к мышлению понятиями. Я стремился к тому,
133
чтобы дети постепенно оперировали тачтгмн понятиями, как
явление, причина, следствие, событие, обусловленность,
зависимость, различие, сходство, оои/иостъ. совместимость,
несовместимость, возможность, невозможность н лр. Мно-
голетний опыт убедил лепи, что эти понятия играют боль-
шую роль и формировании абстрактного мышления. Овла-
деть этими понятиями невозможно без исследования живых
фактов и явлений, без осмысливания того, что ребенок
видит своими глазами, без постепенного перехода от конк-
ретного предмета, факта, явления к абстрактному обобще-
нию. Как раз вопросы, возникающие у детей в процессе
изучения природы, и способствуют этому переходу. Я учил
своих воспитанников наблюдать конкретные явления при-
роды, искать причинно-следственные связи. Благодаря тес-
ной связи мышления с конкретными образами ребята при-
обретали навыки постепенного оперирования абстрактными
понятиями. Конечно, это был длительный процесс, проте-
кающий годы.
Чтение «Книги природы» представляло болт-гной инте-
рес для детей. Но этот интерес — не самоцель. Советская
педагогика отрицает гипертрофию непосредственной заин-
тересованности ребенка и обучении, отрицает и деятель-
ность детей как конечную цель процесса обучения. Еще
К. Д. Унншскпй писал: «Приучите же ребенка делать по
только то, что его занимает, но и то, что не занимает,—
делать ради удовольствия, исполнить слою обязанность. Вы
приготовляете ребенка к жизни, а в жизни не все обя-
занности занимательны» '. Советской педагогической науке
глубоко чужда тенденция буржуазных ученых рассматри-
вать содержание, формы н методы обучения с точки зрения
удовлетворения личных потребностей учащихся. Предста-
витель современных «понеяштгх» дидактических концеп-
ций американский педагог Гордон Мг-лвтш считает, что
учитель должен брать для обучения лпшь то.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91
Гфови, Валя пересыпает с ладони на ладонь песок.
— На песке пет цветочков, а на травке есть,— говорит
Люда.
— На травке пасутся короны, а иа песке попробуй, по-
паси! — восклицает Петрик.
— Травка от дождика растет,— говорит в раздумье
Миша,— а песок разве растет от дождика?
— Песок глубоко в земле, а трг.пка сверху на земле...—
произносит Юра.
Но ему 1:о .^.-/."^ет Сережа: <<А разве на берегу нет пес-
ка? Травка тянется к солнышку, и иегок только нагрпвает-
1 я на солнышке.,.»
Потом >!ы сра.иштвием маленмх.ш камешек, поднятыII
кии-то, п г.!:.1.":-;1!!!-м"| клеж'нып листочек, осколок красного
1 • 1-клы пн; н !! клеток ро^'.шь'п, плгомющую в пр\*.;у рьи'к\'
131
п гусиное перо, чугунные перила моста и вьющийся по де-
реву стебелек хмеля. Детская мысль бьет ключом, маль-
чики и девочки подмечают видимые с первого взгляда вза-
имосвязи между вещами и явлениями окружающего мира,
открывают и связи, которые сразу не заметишь. Посте-
пенно в сознании детей формируется первое понятие
о живом и неживом. Одни предметы живые, другие — не-
живые — это дети видят па многочисленных фактах, по
когда я спрашиваю: «А чем же отличается живое от нежи-
вого?» — они не могут ответить. Вывод складывается по-
степенно, при этом мысль детей опять устремляется к тому,
что видят глаза. Наряду с правильно подмеченными при-
знаками ребята допускают ошибки, которые исправляются
л процессе живых наблюдений, сделанных здесь же. Когда
Костя говорит: «Живое движется, а неживое не дви-
жется»,— почти все соглашаются с ним, но потом насту-
пает молчанье, дети смотрят вокруг себя, слышатся воз-
ражения:
— Палка движется, плывет по реке, но разве она
/кивая?
— Трактор движется, но он ведь неживой?
— Паутинка плывет в воздухе, но разве паутинка жи-
вая?
— Мох на старой крыше не двигается, а он живой? Или
мох — неживой?
— А песок — он тоже движется. Вот мы были в карьере,
видели, как песок бежал ручьями.
Нет, оказывается, дело не в движении. Чем же отли-
чается живое от неживого? Дети снова и снова сравнивают
предметы окружающего мира. Шура воскликнул радостно:
— Живое растет, а неживое не растет.
Дети вдумываются в эти слова, и опять их взоры устрем-
лены на окружающие предметы. Рассуждают вслух: тра-
па — живое, трава растет; дерево — живое, оно растет;
куст шиповника — живое, шиповник растет; камень — не-
живое — не растет; песок — неживое, потому что не рас-
тет. Так и есть — все живое растет; все неживое — не рас-
тет... Мита, о чем-то думая, смотрит вдаль. Слышит ли он
слова товарищей? Когда дети назвали все окружающие их
живые и неживые предметы, мальчик говорит:
— Живое не может быть без солнца,— показывает ру-
кой на лес, луг, поле,
Эти слова еще раз убеждают меня, что тугодумы нередко
отличаются большой зоркостью, внимательностью, наблю-
дательностыо. Слова Миши озаряют сознание детей. «Как
же я раньше об этом не подумал?» — мысленно спраши-
вают себя мальчики и девочки. Цепкая мысль как бы
вновь ощупывает предметы окружающего мира, дети опять
думают вслух: <<Ни трава, ни цветы, ни дерево, ни пшени-
ца не могут жить без солнца. Человек тоже не может жить
без солнца... Или человек жил бы без солнца? Нет, разве
можно представить, чтобы люди могли жить где-то в глу-
боком подземелье? Мы хорошо знаем, что в тени ветвистого
дерева чахнет трава. Вот отец говорит: «Если бы солныш-
ко пригрело после дождя, озимые сразу бы зазеленели,
а без солнышка плохо будет...» А камень одинаковым оста-
ется и на солнышке, и в погребе. Нет, не одинаковый,
в погребе он покрывается плесенью... А плесень — это
жизнь или не жизнь? Солнце не только приносит пользу,
оно может и сжечь посев, если долго нет дождя. Значит,
все живое любит не только солнышко, но и воду.
Такими ручейками растекается детская мысль, потом
эти ручейки сливаются в единый поток, детям становится
лее яснее, что в живом происходят какие-то непонятные
для них явления, и эти явления зависят от солнца, от воды,
от всего, что окружает нас в природе... Дети читают на-
чальные строки первой страницы «Книги природы». Они
поняли, что весь мир состоит из двух стихий — живого и
неживого. Первое представление о живом и неживом ро-
ждает множество вопросов. Возвращаясь домой, дети при-
сматриваются к тому, что казалось привычным, видят то,
чего не видели раньше, и чем больше они замечают, тем
больше возникает вопросов: почему маленький росток, про-
клюнувшийся из жёлудя, становится могучим дубом? От-
куда берутся листва, ветви, толстый ствол? Почему осенью
опадают листья с деревьев? Растут ли деревья зимой или
не растут? На все эти вопросы невозможно ответить сразу,
да такой задачи и ставить нельзя. Хорошо то, что у детей
возникают эти вопросы. Хорошо, что, думая, ребенок
учится обращаться к первоисточнику знаний, мысли —
окружающему миру. Хорошо, что для передачи своей мыс-
ли он находит точное, правильное слово. Ясность мысли —
та важнейшая черта мышления — приобретается в про-
цессе непосредственного общения с окружающим миром.
Ребенок мыслит образами, красками, звуками, но это
не означает, что он должен остановиться на конкретном
мышлении. Образное мышление — необходимый этап для
перехода к мышлению понятиями. Я стремился к тому,
133
чтобы дети постепенно оперировали тачтгмн понятиями, как
явление, причина, следствие, событие, обусловленность,
зависимость, различие, сходство, оои/иостъ. совместимость,
несовместимость, возможность, невозможность н лр. Мно-
голетний опыт убедил лепи, что эти понятия играют боль-
шую роль и формировании абстрактного мышления. Овла-
деть этими понятиями невозможно без исследования живых
фактов и явлений, без осмысливания того, что ребенок
видит своими глазами, без постепенного перехода от конк-
ретного предмета, факта, явления к абстрактному обобще-
нию. Как раз вопросы, возникающие у детей в процессе
изучения природы, и способствуют этому переходу. Я учил
своих воспитанников наблюдать конкретные явления при-
роды, искать причинно-следственные связи. Благодаря тес-
ной связи мышления с конкретными образами ребята при-
обретали навыки постепенного оперирования абстрактными
понятиями. Конечно, это был длительный процесс, проте-
кающий годы.
Чтение «Книги природы» представляло болт-гной инте-
рес для детей. Но этот интерес — не самоцель. Советская
педагогика отрицает гипертрофию непосредственной заин-
тересованности ребенка и обучении, отрицает и деятель-
ность детей как конечную цель процесса обучения. Еще
К. Д. Унншскпй писал: «Приучите же ребенка делать по
только то, что его занимает, но и то, что не занимает,—
делать ради удовольствия, исполнить слою обязанность. Вы
приготовляете ребенка к жизни, а в жизни не все обя-
занности занимательны» '. Советской педагогической науке
глубоко чужда тенденция буржуазных ученых рассматри-
вать содержание, формы н методы обучения с точки зрения
удовлетворения личных потребностей учащихся. Предста-
витель современных «понеяштгх» дидактических концеп-
ций американский педагог Гордон Мг-лвтш считает, что
учитель должен брать для обучения лпшь то.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91