Захватывающим было «путешествие» в страну пирамид—•
1; Кгипет.
Потом мы отправились в «путешествие» по соседним
государствам — побывали в Прибалтике и Скандинавии,
в странах Центральной Европы, в Турции, Ираке и Афга-
нистане, в Японии. Таким же образом совершили «путе-
шествие» чв Африку и в Южную Америку, в Канаду п
('!ИА, в Австралию и Антарктиду.
Большое впечатление па детей произвели картины тру-
да людей в различных уголках земного шара. Где бы ил
жил человек, какой бы ни был цвет его кожи, на каком
159
бы языке ни говорил он — везде он трудится, воспитывает
детей, мечтает о их счастье. Я стремился как можно ярче
показать ребятам труд и жизнь наших братьев — народов
стран социалистического содружества, пробудить у детей
чувство дружбы к трудящимся первого в мире социали-
стического государства рабочих и крестьян на немецкой
земле — Германской Демократической Республики.
Яркие примеры убеждали детей, что фашизм и неме-
цкий парод — это не одно и то же, что лучшие сыновья
и дочери рабочего класса Германии в мрачные дни гитле-
ровской реакции отдали свою жизнь, выступив против на-
цизма — того же врага, с которым сражался советский
народ.
«Путешествуя» по земному шару, дети увидели, что
далеко не все люди живут счастливо: в мире есть страны,
где человек угнетает человека, где царят нищета и голод.
В сознании ребят формируется представление о причине
этого зла — несправедливом социальном строе. Постепенно
дети убеждались, что в мире происходит острая, неприми-
римая борьба между эксплуататорами и эксплуатируе-
мыми. Я стремился к тому, чтобы в сердца моих воспитан-
ников вошли горечи трудящихся, еще порабощенных
эксплуататорами, горечи целых народов, до сих пор остаю-
щихся в неволе. Когда мы «путешествовали» по арабским
странам, я показал кинофильм, запечатлевший картины,
которые потрясли детей: их ровесников, мальчиков и дево-
чек, в некоторых странах, например в Саудовской Аравии,
продают в рабство, угоняют на каторжный труд закован-
ных в кандалы. Рядом с невольничьим рынком — сказоч-
ные дворцы правителей этой страны. Детские сердца сжа-
ла боль. По-иному стали они смотреть на свободный труд
граждан своей Родины, почувствовали, что труд на благо
Родины, для своей семьи и своего народа — это большое
счастье.
До тех пор, пока в мире есть эксплуатация человека
человеком, нельзя воспитывать любовь ко всему челове-
честву, потому что иет абстрактного человечества, а есть
братья по классу — эксплуатируемые — и их непримири-
мые противники — эксплуататоры. Очень важно, чтобы
уже в младшем возрасте каждый ребенок понял и сердцем
почувствовал, что такое революционная, коммунистическая
идея. Совершая маленькие экскурсии в недалекое прош-
лое нашей Родины, рассказывая о кровавой борьбе ее па-
рода за свободу и независимость, показывая па ярких
примерах, как трудящиеся колониальных и капиталисти-
ческих стран отстаивают свои права в наши дни, я посте-
пенно приводил детей к убеждению, что во имя идеи люди
идут на смерть, в борьбе идей наиболее ярко выражается
сущность классового антагонизма. Очень важно, чтобы
люди, отдавшие свою жизнь во имя возвышенных, благо-
родных идей, были идеалом для наших воспитанников.
И наоборот, люди, безропотно подчиняющиеся угнетению,
должны вызывать чувство презрения. Вот почему необхо-
димо открывать перед взором маленького ребенка мир
прежде всего как жизнь, труд, борьбу людей за счастли-
вое будущее.
От понимания коммунистической идеи я постепенно
подводил детей к понятию о Коммунистической партии.
Рассказывая о прошлом своей Родины, я на ярких приме-
рах показывал самоотверженную борьбу лучших предста-
вителей рабочего класса за то, чтобы не было эксплуатации
человека человеком, чтобы трудящиеся жили счастливо,
чтобы богатства принадлежали тем, кто их создает. В сво-
их беседах я красочно рассказывал детям о том, как
В. И. Ленин, Коммунистическая партия готовили рабочий
класс и крестьянство к свержению самодержавия и уста-
новлению Советской власти. На ярких примерах самоот-
верженной борьбы коммунистов, соратников великого
Ленина, я показывал, в какой тяжелой и упорной борьбе
была совершена Великая Октябрьская социалистическая
революция, проложившая светлый путь к свободе и сча-
стью народов пашей Родины и указавшая нуть к незави-
симости миллионам порабощенных пародов капиталисти-
ческих стран.
«Путешествуя» по родной земле, я рассказывал детям,
как неузнаваемо изменилась наша Родииа за годы Совет-
ской власти, какие гигантские заводы выросли на ее про-
сторах, какие чудесные колхозы украсили ее землю, как
возросли культура и быт советского народа. Большое вни-
мание и своих беседах я уделял жизни наших детей, сча-
стливое; детство которых оберегает весь нага народ.
Контрастом к цветущей жизни Советской страны была
тяжелая жизнь в капиталистических странах.
«Путешествуя» но Японии, дети узпалн о тысячах мир-
ных людей, пораженных лучевой болезнью во время атом-
ной бомбардировки Хиросимы, о маленькой девочке Ом-
дако Сага};!!, прнкои.чпной к постели тяжелой болезные;.
Ребята глубоко кережг-иалп горе слое!! далекой ровесницы.
Они хотели помочь больной девочке, но чем и как? Через
несколько недель после «путешествия» по Японии я про-
читал ребятам маленькое газетное сообщение о том, что
Садако Сасаки поставила перед собой цель: сделать тысячу
бумажных журавликов (по японскому народному поверью
тот, кто своими руками сделал тысячу журавликов, будет
всегда счастлив). У нашего народа есть аналогичное по-
верье: больному ребенку любящая мать делает из бумаги
серебряных жаворонков, которые приносят здоровье. И вот
мальчики и девочки делают журавликов, посылают их
в далекую страну восходящего солнца... Прошли годы, мои
воспитанники стали юношами и девушками, с глубокой
сердечной болью они воспринимали каждое сообщение
о здоровье Садако Сасаки. Скорбная весть о смерти дале-
кой подруги вошла в юные сердца как глубоко личная
утрата.
Мир, горизонт которого постепенно раздвигается перед
ребенком,— это не только моря и океаны, континенты и
острова, невиданные растения и животные, северное сия~
пие Арктики и вечное лето тропиков,— это прежде всего
люди, их труд и борьба за счастливое будущее, вековечная
мечта человечества о счастье и справедливости, осущест-
вившаяся в странах, где уничтожено угнетение человека
человеком. Дети должны входить в этот мир не бесстраст-
ными наблюдателями, знающими, что и где делается, и
умеющими рассказать об этом, а людьми, переживающими
тревогу за судьбу человечества.
В «путешествиях» по нашей Родине и за ее пределами
нельзя пренебрегать одной опасностью — опасностью «пе-
рекормить» детей знаниями и впечатлениями. «Избегайте
весьма любимого (особенно в иностранных книгах для
школ) сообщения необычайных результатов, до которых
дошла наука, вроде того: сколько весит земля, солнце, из
каких веществ состоит солнце, как из ячеек строится дерево
и человек и какие необыкновенные машины выдумали
люди» ',— советует Л. Толстой учителю маленьких детей,
Голые результаты вредно действуют на ученика и при-
учают его верить на слово,— так объясняет свой совет
великий писатель и педагог.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91